Древна Спарта. История и обичаи

§ 1 Древна Спарта

Наред с атинския полис, в южната част на Гърция имаше друга мощна държава - Спарта. Тази страна е управлявана от двама царе, а основното занимание на населението е воденето на войни. Спарта е смятана за идеалната държава от много велики учени от древността.

Спарта се намира в Южна Гърция, на полуостров Пелопонес, свързан с останалата част на Гърция чрез тесен провлак. Тази територия е осеяна с планински вериги, които са трудни за придвижване от пътниците. На брега почти по цялото му протежение няма удобни пристанища, което възпрепятства развитието на морското дело. Само на източното крайбрежие, в областта, наречена Арголида, където са били разположени древните градове Микена и Тиринт, е било възможно да се занимава с морска търговия.

Историческият център на спартанската държава беше плодородната Лаконска долина, разположена в южната част на Пелопонес, в долината на река Евротас. Лакония имаше много печеливша географско положение: от север, запад и изток беше защитен от високи планински вериги, а на юг имаше Лаконийския залив, който не беше подходящ за закотвяне на кораби. Така жителите на този район не трябваше да се страхуват от неочаквани атаки.

§ 2 Население на Спарта

Държавата в Спарта започва активно да се развива след превземането на Пелопонес от гръцките племена на дорийците, които идват от север, и тяхното завладяване на местното, ахейско население. В резултат на това завоевание се създава особен социална структура. Имаше три основни класа:

1. Спартиите или спартанците са лично свободни граждани с всички права;

2. Периеки - граждани, които са лично свободни, но не участват във вземането на политически решения;

3. Илоти - местните жители на Лакония и Месения, завладени от дорийците. Населението принадлежало на държавата и нямало никакви права.

Цялата плодородна земя на Лакония (както и Месиния, която беше анексирана малко по-късно) принадлежеше на спартиатите и илотите се занимаваха с нейното обработване. Илотите притежаваха необходимите средства за обработка на земята и имаха собствена ферма. Тъй като илотите съставляват мнозинството от населението на Лакония и Месения, спартиатите, за да ги държат в постоянен страх, периодично провеждат наказателни експедиции - криптии. Ето как древногръцкият писател Плутарх описва криптията: от време на време спартанските власти изпращаха млади хора да се скитат из държавата, оборудвани с къси мечове и малко количество храна. През деня тези хора почиваха, криейки се в незабележими убежища, а през нощта тръгваха, убивайки всички илоти, които срещнаха по пътя.

Отношението към периеците от страна на спартиатите било много по-добро. За разлика от илотите, на периеците е разрешено да се движат свободно както на територията на Лакония, така и в други региони на Гърция. Основните занимания на периеците били занаятите и търговията. Освен това те са участвали във военните кампании на спартанците.

§ 3 Публична администрация

Политическата система на Спарта имаше значителни разликиот Атина. Държавата се оглавяваше от двама едновременно управляващи царе. Тяхната основна функция беше да ръководят армията, както в мирно време, така и в военно време. Властта на кралете се предава по наследство от баща на син, като синът, роден след възкачването на баща му на престола, има приоритетни права.

Всички текущи въпроси на управлението се решаваха от съвета на старейшините (герусия), който включваше 28 мъже на възраст над 60 години и двама царе. Всички решения, взети от герусията, се обсъждаха на месечната среща народно събрание, състоящ се от мъже Спарти на възраст над 30 години. Освен това на народното събрание е избран съвет от петима ефори - длъжностни лица, участващи в съдебни процедури и наблюдаващи дейността на други длъжностни лица (включително крале).

Политическа система Древна Спартае създадена от легендарния законодател Ликург, живял в началото на 9 век пр.н.е. Законите на Ликург се смятали за свещени - те се запомняли и изпълнявали безпрекословно.

§ 4 Спартанци

Първоначално Спарта е създадена като военен лагер. Нямаше крепостни стени, както твърди Ликург: „Само този град не е без укрепления, който е заобиколен от хора, а не от тухли“, следователно всички спартиати са отгледани като воини от раждането си. Новородено дете беше донесено в герусията. Там старейшините го преглеждали и ако го намирали за достоен, го давали на баща му, но ако детето страдало от някаква болест или било слабо, тогава го хвърляли от планинска скала в бездната.

До седемгодишна възраст децата се отглеждат в семейството, след това държавата поема възпитанието. Всички момчета бяха разпределени в отряди, където живееха, хранеха се, играеха и спортуваха заедно. Начело на четите стояха най-смелите и умни момчета, които имаха право да наказват виновните. Децата изучаваха грамотност само до степента, без която беше невъзможно. Те бяха научени да говорят кратко и да дават ясни отговори (оттогава такава реч се нарича лаконична). Момчетата бяха научени да издържат на трудности: те бяха подстригани късо, не им дадоха обувки и бяха принудени да спят на рогозки, направени от твърда тръстика. Бяха хранени много лошо, което ги принуждаваше да крадат храна. Смятало се, че спартанецът трябва да има две добродетели: способност да се бие и способност да краде. Хванатите в кражба деца били бити с камшици. Известен е случай, когато момче открадна лисиче и го скри под дрехите си, за да не се издаде. Малката лисица раздра корема на момчето с нокти и зъби и то умря, без да каже нито дума.

Спартанците бяха смели хора: за битка те носеха дрехи от червен плат, за да не се вижда кръвта. Те не се страхуваха да влязат в битка с превъзхождащ враг и винаги се биеха до последния си дъх.

§ 5 Обобщение на урока

1.Спарта е била една от могъщите държави Древна Гърцияи се е намирал в южната част на Пелопонес;

2. Населението на Спарта било разделено на три класи: спартиати, периеки и илоти;

3. Цялата власт в Спарта принадлежала на спартиатите, периеците се занимавали със занаяти и търговия, а илотите със земеделие;

4. В управлението на страната са участвали: двама царе, съвет на старейшините (герусия) и народно събрание;

5. Спарта - военен лагер, където децата са били обучавани от раждането до трудности и трудности.

Списък на използваната литература:

1. Печатнова Л.Г. История на Спарта. Периодът на архаизма и класиката - М., 2002.
2. Печатнова Л.Г. Спарта. Мит и реалност - М., 2013 г.
3. Плутарх. Изказвания на спартанците
4. Плутарх. Сравнителни биографии

Използвани изображения:

>>Антична история

Древна история Спарта

Лакония представляваше югоизточната част на Пелопонес и получи името си от шперплата на местните жители, казано лаконично.

В Лакония беше горещо през лятото и студено през зимата. Тази климатична система, необичайна за други страни, според историците, е допринесла за развитието на жестокост и енергия в характера на жителите.

Главният град на Лакония е наречен Спарта без причина.

В Спарта имаше ров, пълен с вода, за да могат жителите да се упражняват да се хвърлят един друг във водата. Самият град не беше ограден със степи: смелостта на гражданите трябваше да служи като негова защита. Това, разбира се, е по-евтино за местните бащи на града, отколкото най-лошата ограда.

След това, страхувайки се от твърде пламенна благодарност от експанзивния народ, той побърза да умре от глад.

Защо да оставяте на другите това, което можете да направите сами! – бяха последните му думи.

Спартанците, виждайки, че подкупите са гладки от него, започнаха да отдават божествени почести на паметта му.

Населението на Спарта е разделено на три класи: спартиати, периаци и илоти.

Спартите са били местни аристократи, правили са гимнастика, ходели са голи и като цяло са задавали тона.

Периекамската гимнастика беше забранена. Вместо това плащаха данъци.

Най-зле от всичко бяха саловете или, както се казваше местните умници, „саловете“. Те обработвали нивите, ходели на война и често се бунтували срещу своите господари. Последните, за да ги спечелят на своя страна, измислиха така наречената криптия, тоест просто в определен час те убиха всички насрещни салове. Това лекарство бързо накара саловете да се опомнят и да заживеят напълно доволни.

Спартанските царе получиха много уважение, но малко кредит. Хората им повярваха само за месец, след което отново ги принудиха да се закълнат във вярност към законите на републиката.

Тъй като в Спарта винаги царували двама царе и имало и република, всичко това заедно се наричало аристократична република.

Според законите на тази република на спартанците е предписан най-скромният, според техните концепции, начин на живот. Например, мъжете нямаха право да вечерят у дома; те щяха да весела компанияв така наречените ресторанти - обичай, спазван от много хора с аристократична наклонност и в наше време като реликва от древността.

Любимата им храна била черна чорба, приготвена от свински бульон, кръв, оцет и сол. Тази яхния, като исторически спомен от славното минало, все още се приготвя в нашите гръцки кухни, където е известна като "brandahlysta".

Спартанците също бяха много скромни и прости в облеклото си. Само преди битката те се обличаха в по-сложна носия, състояща се от венец на главите и флейта в дясна ръка. В обикновени времена те се отричаха от това.

Родителство

Отглеждането на деца беше много сурово. Най-често ги убиваха направо. Това ги направи смели и издръжливи.

образованиеполучиха най-задълбочено: бяха научени да не крещят по време на пляскане. На двадесет годишна възраст спартанецът се явява на изпит по този предмет за зрелостно свидетелство. На тридесет той стана съпруг, на шестдесет беше освободен от това задължение.

Спартанските момичета практикуваха гимнастика и бяха толкова известни със своята скромност и добродетел, че богатите хора навсякъде се опитваха да накарат спартанско момиче да бъде медицинска сестра на децата им.

Скромността и уважението към възрастните бяха първото задължение на младите хора.

Най-неприличният сред спартанците млад мъжръцете му преброиха. Ако беше облечен с наметало, криеше ръцете си под наметалото. Ако беше гол, той ги постави навсякъде: под пейка, под храст, под събеседника си или накрая сам седна върху тях (900 г. пр. н. е.).

От детството си се учат да говорят лаконично, тоест кратко и силно. На дългата кичеста ругатня на врага спартанецът отговори само: „Чувам от глупак“.

Една жена в Спарта беше уважавана и понякога й беше позволено да говори кратко, от което тя се възползва, докато отглеждаше деца и поръчваше вечеря от готвача илот. И така, една спартанска жена, давайки щита си на сина си, каза лаконично: „С него или върху него“. А друг, давайки на готвача петел да изпържи, каза лаконично: „Ако го препечеш, ще набъбне“.

как висок примерСледващата история е дадена за мъжествеността на една спартанска жена.

Един ден жена на име Лена, която знаеше за незаконен заговор, за да не разкрие случайно името на заговорниците, отхапа езика си и, като го изплю, каза лаконично:

Уважаеми господа и госпожи! Аз, долуподписаната спартанка, имам честта да ви кажа, че ако мислите, че ние спартанките сме способни на долни действия като:

а) доноси,
б) клюки
е) екстрадиция на неговите съучастници и
г) клевета,

тогава много грешите и няма да очаквате нещо подобно от мен. И нека скитникът каже на Спарта, че тук изплюх езика си, верен на законите на гимнастиката на моето отечество.

Зашеметените врагове вмъкнаха още едно „е“ в Лена и тя стана Леена, което означава „лъвица“.

Да се ​​научим да възприемаме хумористично произведение...

1. Как се създава хуморът Тефи? Наблюдавайте конструкцията на изреченията: „В Лакония беше горещо през лятото, студено през зимата“, „Главният град на Лакония се наричаше Спарта без причина.“

Какви характеристики на конструкцията на фразата помагат за сатиричното изобразяване на исторически събития?

2. Прочетете текстове, като с интонация подчертават хумористично-сатиричната насоченост на разказите.

Вижте още един откъс от тази книга, подготвен от О. Димов (истинско име Осип Исидорович Перелман) - прозаик, драматург, журналист. Преди да замине за САЩ през 1913 г., той публикува сборници с разкази: „Слънцестоене“, „Пролетна скръб“ и др. Любимият му писател е А. Чехов, той взе псевдонима си от разказа на Чехов „Скачащият“.

Литература 8 клас. Учебник за общо образование институции. На 2 часа/автоматично състояние. В. Я. Коровин, 8 изд. - М.: Образование, 2009. - 399 с. + 399 с.: ил.

Славата на Спарта, пелопонески град в Лакония, е много шумна в историческите хроники и по света. Това беше една от най-известните политики на Древна Гърция, която не познаваше вълнения и граждански катаклизми и нейната армия никога не се оттегляше пред враговете си.

Спарта е основана от Лакедемон, който царувал в Лакония една и половина хиляди години преди раждането на Христос и кръстил града на съпругата си. През първите векове от съществуването на града не е имало стени около него: те са издигнати само при тирана Навиз. Вярно, по-късно те били разрушени, но Апий Клавдий скоро издигнал нови.

Древните гърци смятат за създател на спартанската държава законодателя Ликург, чийто живот обхваща приблизително първата половина на 7 век пр.н.е. д. Населението на древна Спарта по своя състав е разделено по това време на три групи: спартанци, периеки и илоти. Спартанците живеели в самата Спарта и се ползвали с всички права на гражданство на своя град-държава: те трябвало да изпълняват всички изисквания на закона и били допускани до всички почетни обществени длъжности. Занимаването със земеделие и занаяти, макар да не било забранено за тази класа, не отговаряло на начина на образование на спартанците и затова било презирано от тях.

По-голямата част от земята на Лакония беше на тяхно разположение; тя беше обработвана за тях от илотите. За да притежава парцел земя, спартанецът трябваше да изпълни две изисквания: стриктно да спазва всички правила на дисциплината и да осигури определена част от доходите за сисития - обществената трапеза: ечемично брашно, вино, сирене и др.

Дивечът е добиван чрез лов в държавни гори; Нещо повече, всеки, който е правил жертва на боговете, е изпращал част от трупа на жертвеното животно в сиситиума. Нарушаването или неспазването на тези правила (по каквато и да е причина) доведе до загуба на права на гражданство. Всички пълноправни граждани на древна Спарта, млади и стари, трябваше да участват в тези вечери, докато никой нямаше никакви предимства или привилегии.

Кръгът на периеките включваше и свободни хора, но те не бяха пълноправни граждани на Спарта. Периеците обитавали всички градове на Лакония, с изключение на Спарта, която принадлежала изключително на спартанците. Те политически не са съставлявали цял град-държава, тъй като са получавали контрол в своите градове само от Спарта. Периеките на различни градове били независими един от друг и в същото време всеки от тях бил зависим от Спарта.

Илотите съставляваха селското население на Лакония: те бяха роби на онези земи, които обработваха в полза на спартанците и периеците. Илотите също живееха в градове, но градският живот не беше типичен за илотите. Позволено им беше да имат къща, жена и семейство; беше забранено да продават илоти извън имението си. Някои учени смятат, че продажбата на илоти като цяло е била невъзможна, тъй като те са собственост на държавата, а не на отделни лица. Някои сведения са достигнали до наши дни за жестокото отношение към илотите от страна на спартанците, въпреки че отново някои от учените смятат, че в това отношение е имало повече презрение.

Плутарх съобщава, че всяка година (по силата на указите на Ликург) ефорите тържествено обявявали война на илотите. Млади спартанци, въоръжени с кинжали, ходеха из Лакония и унищожаваха нещастните илоти. Но с течение на времето учените установиха, че този метод за унищожаване на илотите е легализиран не по времето на Ликург, а едва след Първата месенска война, когато илотите стават опасни за държавата.

Плутарх, автор на биографии на видни гърци и римляни, започва своя разказ за живота и законите на Ликург, като предупреждава читателя, че нищо надеждно не може да се съобщи за тях. И въпреки това не се съмняваше, че този политик е историческа личност.

Повечето съвременни учени смятат Ликург за легендарна фигура: известният немски историк на античността К. О. Мюлер е един от първите, които се съмняват в историческото му съществуване още през 1820-те години. Той предположи, че така наречените „закони на Ликург“ са много по-стари от своя законодател, тъй като те не са толкова закони, колкото древни народни обичаи, вкоренени в далечното минало на дорийците и всички други елини.

Много учени (У. Виламовиц, Е. Майер и други) смятат биографията на спартанския законодател, запазена в няколко версии, като късна преработка на мита за древното лаконско божество Ликург. Привържениците на тази тенденция поставиха под въпрос самото съществуване на „законодателство“ в древна Спарта. Е. Майер класифицира обичаите и правилата, които регулират ежедневието на спартанците, като „начина на живот на дорийската племенна общност“, от която класическата Спарта израства почти без никакви промени.

Но резултатите от археологическите разкопки, извършени през 1906-1910 г. от английска археологическа експедиция в Спарта, послужиха като причина за частичната реабилитация на древната легенда за законодателството на Ликург. Британците изследват светилището на Артемида Ортия - един от най-древните храмове на Спарта - и откриват много произведения на изкуството от местно производство: прекрасни образци на рисувана керамика, уникални маски от теракота (не се срещат никъде другаде), предмети от бронз, злато , кехлибар и слонова кост.

Тези находки в по-голямата си част някак си не се вписваха в представите за суровия и аскетичен живот на спартанците, за почти пълната изолация на техния град от останалия свят. И тогава учените предположиха, че законите на Ликург през 7 век пр.н.е. д. все още не са били приведени в действие и икономическото и културно развитие на Спарта протича по същия начин, както развитието на други гръцки държави. Едва към края на 6 век пр.н.е. д. Спарта се затваря в себе си и се превръща в град-държава, какъвто са го познавали древните писатели.

Поради заплахата от бунт на илотите ситуацията тогава беше неспокойна и следователно „инициаторите на реформите“ можеха да прибягват (както често се случваше в древни времена) до авторитета на някакъв герой или божество. В Спарта за тази роля е избран Ликург, който малко по малко започва да се превръща от божество в исторически законодател, въпреки че идеите за неговия божествен произход продължават да съществуват до времето на Херодот.

Ликург имаше възможността да въведе ред в един жесток и скандален народ, затова беше необходимо да ги научи да устояват на нападението на други държави и за това да направи всички квалифицирани воини. Една от първите реформи на Ликург е организацията на управлението на спартанската общност. Древните писатели твърдят, че той е създал Съвет на старейшините (герусия) от 28 души. Старейшините (геронтите) се избирали от апелата - народното събрание; В герусията влизат и двама царе, едно от чиито основни задължения е командването на армията по време на войната.

От описанията на Павзаний знаем, че периодът на най-интензивното строителство в историята на Спарта е 6 век пр.н.е. д. По това време в града са издигнати храмът на Атина Копърхаус на акропола, портикът на Скиада, така нареченият „трон на Аполон“ и други сгради. Но Тукидид, който видял Спарта през последната четвърт на 5 век пр.н.е. д., градът направи най-мрачното впечатление.

На фона на лукса и величието на атинската архитектура от времето на Перикъл, Спарта вече изглеждаше като невзрачен провинциален град. Самите спартанци, без да се страхуват да бъдат смятани за старомодни, не спират да се покланят на архаичните каменни и дървени идоли по времето, когато Фидий, Мирон, Праксител и други забележителни скулптори на Древна Гърция създават своите шедьоври в други елински градове.

През втората половина на 6 век пр.н.е. д. Имаше забележимо охлаждане на спартанците към олимпийските игри. Преди това те участваха най-активно в тях и представляваха повече от половината победители във всички основни видове състезания. Впоследствие за цялото време от 548 до 480 г. пр.н.е. д., само един представител на Спарта, цар Демарат, спечели победа и само в един вид състезание - конни надбягвания на хиподрума.

За да постигне хармония и мир в Спарта, Ликург решава завинаги да изкорени богатството и бедността в държавата си. Той забранява използването на златни и сребърни монети, които се използват в цяла Гърция, и вместо това въвежда железни пари под формата на оболи. Купуваха само това, което се произвеждаше в самата Спарта; Освен това те бяха толкова тежки, че дори малко количество трябваше да бъде транспортирано на количка.

Ликург предписал и начин на домашен живот: всички спартанци, от обикновения гражданин до царя, трябвало да живеят при абсолютно еднакви условия. Специална заповед посочваше какви къщи могат да бъдат построени, какви дрехи да носят: те трябваше да бъдат толкова прости, че да няма място за никакъв лукс. Дори храната трябваше да е еднаква за всички.

Така в Спарта богатството постепенно загуби всякакво значение, тъй като беше невъзможно да се използва: гражданите започнаха да мислят по-малко за собственото си благо и повече за държавата. Никъде в Спарта бедността не съжителства с богатството; в резултат на това нямаше завист, съперничество и други егоистични страсти, които изтощават човек. Нямаше алчност, която противопоставя частната изгода срещу общественото благо и въоръжава един гражданин срещу друг.

Един от спартанските младежи, който купи земя на безценица, беше изправен пред съда. Обвинението казваше, че той все още е много млад, но вече е съблазнен от печалбата, докато личният интерес е враг на всеки жител на Спарта.

Отглеждането на деца се смяташе за едно от основните задължения на гражданите в Спарта. Спартанът, който имаше трима сина, беше освободен от охрана, а бащата на пет деца беше освободен от всички съществуващи задължения.

От 7-годишна възраст спартанецът вече не принадлежеше към семейството си: децата бяха отделени от родителите си и започнаха социален живот. От този момент нататък те се отглеждат в специални отряди (ангели), където се наблюдават не само от своите съграждани, но и от специално назначени цензори. Децата се учеха да четат и пишат, учеха се да мълчат дълго време и да говорят лаконично - кратко и ясно.

Гимнастическите и спортните упражнения трябваше да развият в тях сръчност и сила; за да има хармония в движенията, младите мъже са били задължени да участват в хорови танци; ловът в горите на Лакония развиваше търпение за трудни изпитания. Децата бяха хранени доста лошо, така че компенсираха липсата на храна не само с лов, но и с кражба, тъй като бяха свикнали и с кражби; но ако някой беше хванат, те го биеха безмилостно - не за кражба, а за неудобство.

Младите мъже, навършили 16 години, били подложени на много тежко изпитание пред олтара на богинята Артемида: били жестоко бичувани, но трябвало да мълчат. Дори най-малкият вик или стон допринесе за продължаване на наказанието: някои не издържаха изпитанието и умряха.

В Спарта имаше закон, според който никой не трябваше да бъде по-дебел от необходимото. Според този закон всички млади мъже, които все още не са придобили граждански права, са били показвани на ефорите - членове на избирателната комисия. Ако младите мъже бяха силни и силни, тогава те бяха похвалени; млади мъже, чиито тела се смятаха за твърде отпуснати и отпуснати, бяха бити с пръчки, тъй като външният им вид опозоряваше Спарта и нейните закони.

Плутарх и Ксенофонт пишат, че Ликург легитимира жените да изпълняват същите упражнения като мъжете и по този начин да станат силни и да могат да раждат силно и здраво потомство. Така спартанските жени били достойни за съпрузите си, тъй като и те били подложени на сурово възпитание.

Жените от древна Спарта, чиито синове загинаха, отидоха на бойното поле и погледнаха къде са ранени. Ако беше в сандъка, тогава жените гледаха околните с гордост и погребваха децата си с чест в гробниците на баща си. Ако видят рани на гърба, тогава, хлипайки от срам, те бързат да се скрият, оставяйки други да погребват мъртвите.

Бракът в Спарта също беше подчинен на закона: личните чувства нямаха значение, защото всичко беше въпрос на държава. Момчетата и момичетата, чието физиологично развитие съответстваше едно на друго и от които можеха да се очакват здрави деца, можеха да влязат в брак: бракът между лица с различно телосложение не беше разрешен.

Но Аристотел говори съвсем различно за положението на спартанските жени: докато спартанците водели строг, почти аскетичен живот, жените им се отдавали на необикновен лукс в дома си. Това обстоятелство принуждаваше мъжете често да получават пари по нечестни начини, тъй като преките средства бяха забранени за тях. Аристотел пише, че Ликург се опитал да подложи спартанските жени на същата строга дисциплина, но бил посрещнат с решителен отпор от тях.

Оставени на произвола на съдбата, жените стават своеволни, отдават се на лукс и разпуснатост, дори започват да се месят в държавните дела, което в крайна сметка довежда до истинска гинекокрация в Спарта. „И какво значение има“, пита горчиво Аристотел, „дали самите жени управляват или лидерите са под тяхна власт?“ Спартанците били обвинявани за това, че се държали дръзко и нагло и си позволявали да се отдават на лукс, като по този начин оспорвали строгите норми на държавната дисциплина и морал.

За да защити своето законодателство от чуждо влияние, Ликург ограничава връзките на Спарта с чужденци. Без разрешение, което се даваше само в случаи на особено значение, спартанецът не можеше да напусне града и да отиде в чужбина. На чужденците също било забранено да влизат в Спарта. Негостоприемството на Спарта е най-известният феномен в древния свят.

Гражданите на древна Спарта са били нещо като военен гарнизон, постоянно трениращи и винаги готови за война или с илотите, или с външен враг. Законодателството на Ликург придоби изключително военен характер и поради това, че това бяха времена, когато нямаше обществена и лична сигурност и като цяло отсъстваха всички принципи, на които се основава държавното спокойствие. Освен това дорийците в много малък брой се заселили в страната на завладените от тях илоти и били заобиколени от полупокорени или изобщо непокорени ахейци, поради което можели да се задържат само чрез битки и победи.

Такова сурово възпитание, на пръв поглед, може да направи живота на древна Спарта много скучен, а самите хора нещастни. Но от писанията на древногръцките автори става ясно, че такива необичайни закони са направили спартанците най-проспериращите хора в древния свят, защото навсякъде царува само конкуренция в придобиването на добродетели.

Имаше предсказание, според което Спарта ще остане силна и могъща държава, стига да следва законите на Ликург и да остане безразлична към златото и среброто. След войната с Атина спартанците донесли пари в своя град, което съблазнило жителите на Спарта и ги принудило да се отклонят от законите на Ликург. И от този момент нататък тяхната доблест започна постепенно да изчезва...

Аристотел смята, че именно ненормалното положение на жените в спартанското общество е довело до факта, че Спарта през втората половина на 4 век пр.н.е. д. ужасно обезлюдено и загубило предишната си военна мощ.

Във време, когато градовете растат в могъща Гърция, философите размишляват върху природата на нещата, войнствената Спарта живее своя ежедневен живот. Основното занимание на жителите на града винаги е било подготовката за атаки. Призракът на войната постоянно витаеше над Спарта. Жителите не възнамеряваха да правят нови кампании, те искаха мир, но в същото време, в случай на опасност от други градове и държави, искаха да бъдат подготвени. Всички сили на спартанците отишли ​​да защитават завладените земи: равнините на Месения и долината на Евротас. Освен това те защитаваха тези територии не от своите съседи, от които бяха отнети, а от робите, живеещи в тези територии и винаги готови да се разбунтуват.

Древна Спарта, с население от 9 000 души, е имала 200 000 роби илоти, които са преклонили глави до земята, но никога не са губили надежда за освобождение. Така например през 464 г., когато градът беше разрушен от земетресение, илотите се втурнаха там, но не за да спасят живота на своите господари, а за да ги убият. Но благодарение на далновидността на цар Архидам, който изгради фаланга от оцелели воини, робите се оттеглиха. След това бяха необходими повече от 10 години кървава война, за да върнат илотите обратно в подчинение.

След покоряването на робите, Древна Спарта, която има дорийски сестрински общности, Мегара и Коринт, е въвлечена във война с Атина. След дълги битки, дълги битки, войнствената държава спечели победа над държавата на мислителите и философите. Това обаче донесе не само голяма слава, но и големи неприятности. Факт е, че веднага след победата хоплитите дойдоха на власт в Спарта, които презряха „тълпата“ и признаха само своя вид. Големите търговци и представители на по-ниските класове не харесваха това много, те постоянно правеха опити да сменят властта. Следователно правителството на Спарта беше принудено да се защитава от народа.

Древна Спарта, чиято история съдържа много военни победи, за първи път е победена през 371 г. от тиванците. В тази битка беше използвана нова система за изграждане на фаланги („наклонена формация“). По време на битката спартанският цар Клеомброт загина и някогашната безстрашна армия се поддаде на паниката и избяга от бойното поле. Но тиванците не спират дотук. Те тръгнаха към Спарта и показаха на спартанците своята бойна мощ. В резултат на това тиванците отново завладяват Месенската равнина.

Можем да кажем, че след тази битка Древна Спарта започва да губи силата си. Сред някогашните „равни“ спартанци започнаха да се появяват „по-малки“. Много граждани започнаха да продават земите си, защото... се оказаха в нужда. Докато мъжете се опитваха да запазят военната мощ на Спарта, жените започнаха да се занимават с лихварство. Купуваха земи срещу дългове. Така започва разслоението на обществото и се появява богата аристокрация. Все по-малко значение се отдава на военното обучение на младото поколение.

Само сто години по-късно лидерите на Спарта разбраха, че няма кой да защити града и направиха опити да възстановят реда от предишните времена. Земята беше преразпределена, дълговете бяха отменени, редиците на воините бяха попълнени със силни илоти и париеки. Но аристокрацията на града се страхува от новия ред, започва революция, която призовава македонците. Така през 221 г. спартанците претърпяха ново поражение, но не от тиванците.

Спартанска образователна система

В една войнствена държава се обръща много внимание на защитата на града от вътрешни и външни врагове. За целта е разработена образователна система, състояща се от 3 стъпки:

Обучение за момчета от 7 до 12 години. На този етап децата бяха групирани. Играеха и учеха. Но наставниците постоянно караха децата да се бият помежду си. Така те идентифицираха силните и слабите страни на играчите си.

От 12 до 20 години момчетата бяха обединени в групи, където бяха водени от по-големи момчета. На този етап нямаше игри, цялото внимание беше отделено на военната подготовка.

От 20 до 30-годишна възраст спартанците се обединяват в сисития - групи, които обикновено включват около 15 души. Те продължиха да се занимават с военно обучение в техния кръг, но сега можеха да създадат семейство и да се занимават с домакинска работа.

Както можете да видите, Древна Спарта обърна голямо внимание на обучението на истински воини, които да защитават държавата си.