Vyznání hříchů před přijímáním, jaké hříchy. Svátost zpovědi v pravoslaví: pravidla a důležité body

Řád pravoslavného vyznání

Činím pokání tobě, Pane, i tobě, čestný otče.

1. Porušila pravidla chování pro ty, kdo se modlí ve svatém chrámu.
2. Byl jsem nespokojený se svým životem as lidmi.
3. Bez horlivosti prováděla modlitby a klaněla se hluboce ikonám, modlila se vleže, vsedě (zbytečně, z lenosti).
4. Hledala slávu a chválu ve ctnostech a skutcích.
5. Nebyl jsem vždy spokojený s tím, co jsem měl: chtěl jsem mít krásné, rozmanité oblečení, nábytek a chutné jídlo.
6. Byl jsem naštvaný a uražen, když byla má přání odmítnuta.
7. Nezdržovala jsem se s manželem v těhotenství, ve středu, v pátek a v neděli, během půstu a byla jsem po dohodě s manželem v nečistotě.
8. Zhřešil jsem hnusem.
9. Po spáchání hříchu nečinila pokání hned, ale dlouho si ho nechávala pro sebe.
10. Zhřešila planými řečmi a nepřímostí. Vzpomněl jsem si na slova, která proti mně řekli ostatní, a zpíval jsem nestydaté světské písně.
11. Reptala na špatnou cestu, délku a únavnost služby.
12. Šetřil jsem peníze na deštivý den, stejně jako na pohřby.
13. Zlobila se na své blízké a spílala svým dětem. Netolerovala komentáře ani férové ​​výtky od lidí, okamžitě se bránila.
14. Zhřešila ješitností, žádala o chválu a řekla: „Nemůžeš se chválit, nikdo tě nepochválí.“
15. Na zesnulého se vzpomínalo s alkoholem, v postní den byl pohřební stůl skromný.
16. Neměl pevné odhodlání vzdát se hříchu.
17. Pochyboval jsem o poctivosti svých sousedů.
18. Propásl jsem příležitosti ke konání dobra.
19. Trpěla pýchou, neodsuzovala se a nebyla vždy první, kdo prosil o odpuštění.
20. Povolené kažení potravin.
21. Ne vždy udržovala svatyni uctivě (artos, voda, prosphora zkažené).
22. Zhřešil jsem s cílem „činit pokání“.
23. Namítala, ospravedlňovala se, byla podrážděná nepochopením, hloupostí a neznalostí druhých, kárala a komentovala, odporovala, prozrazovala hříchy a slabosti.
24. Připisované hříchy a slabosti druhým.
25. Podlehla vzteku: nadávala svým blízkým, urážela manžela a děti.
26. Vedl ostatní k hněvu, podrážděnosti a rozhořčení.
27. Zhřešil jsem tím, že jsem soudil svého bližního a pošpinil jeho dobré jméno.
28. Někdy ztrácela odvahu a nesla svůj kříž s mumrajem.
29. Zasahoval do cizích rozhovorů, přerušoval řeč řečníka.
30. Hřešila nevrlost, srovnávala se s ostatními, stěžovala si a rozhořčila se nad těmi, kdo ji uráželi.
31. Děkovali lidé, nehleděli k Bohu s vděčností.
32. Usnul jsem s hříšnými myšlenkami a sny.
33. Všiml jsem si špatných slov a jednání lidí.
34. Pil a jedl jídlo, které bylo zdraví škodlivé.
35. V duchu se trápila pomluvami a považovala se za lepší než ostatní.
36. Zhřešila shovívavostí a shovívavostí k hříchům, požitkářství, požitkářství, neúcta ke stáří, předčasné jedení, neústupnost, nevšímavost k žádostem.
37. Propásl jsem příležitost rozsévat slovo Boží a přinášet užitek.
38. Hřešila obžerstvím, hrdelním hněvem: ráda přehnaně jedla, vychutnávala si chutné sousta a bavila se opilstvím.
39. Byla vyrušována z modlitby, rozptylovala ostatní, vydávala špatný vzduch v kostele, chodila ven, když to bylo nutné, aniž by o tom řekla ve zpovědi, a spěšně se připravovala na zpověď.
40. Hřešila leností, zahálkou, vykořisťovala cizí práci, spekulovala s věcmi, prodávala ikony, nechodila v neděli do kostela a dovolená, byl příliš líný se modlit.
41. Zahořkla k chudým, nepřijímala cizí, nedávala chudým, neoblékala nahé.
42. Důvěřoval jsem člověku více než Bohu.
43. Byl jsem opilý na večírku.
44. Neposílal jsem dárky těm, kteří mě uráželi.
45. Byl jsem naštvaný ze ztráty.
46. ​​Přes den jsem zbytečně usnul.
47. Byl jsem obtěžkán smutky.
48. Nechránil jsem se před nachlazením a nedostal jsem léčbu od lékařů.
49. Oklamala mě svým slovem.
50. Zneužíval práce druhých.
51. Byla v depresi ve smutku.
52. Byla pokrytecká, měla ráda lidi.
53. Přála si zlo, byla zbabělá.
54. Byla vynalézavá pro zlo.
55. Byl hrubý a nebyl blahosklonný k ostatním.
56. Nenutil jsem se dělat dobré skutky nebo se modlit.
57. Zlostně vyčítala úřadům na shromážděních.
58. Modlitby jsem zkracoval, přeskakoval, přeskupoval slova.
59. Záviděl jsem ostatním a chtěl pro sebe čest.
60. Zhřešil jsem pýchou, ješitností, sebeláskou.
61. Sledoval jsem tance, tance, různé hry a představení.
62. Zhřešila planým žvaním, tajným pojídáním, zkameněním, necitlivostí, zanedbáváním, neposlušností, nestřídmostí, lakomostí, odsuzováním, láskou k penězům, výčitkami.
63. Svátky trávil pitím a pozemskými zábavami.
64. Zhřešila zrakem, sluchem, chutí, čichem, hmatem, nepřesným dodržováním půstů, nehodným přijímáním Těla a Krve Páně.
65. Opila se a smála se cizímu hříchu.
66. Zhřešila nedostatkem víry, nevěrou, zradou, podvodem, nezákonností, sténáním nad hříchem, pochybnostmi, svobodomyslností.
67. Byla nestálá v dobrých skutcích a nestarala se o čtení svatého evangelia.
68. Vymýšlel jsem si výmluvy pro své hříchy.
69. Zhřešila neposlušností, svévolí, nevstřícností, zlobou, neposlušností, drzostí, pohrdáním, nevděkem, přísností, plížením, útlakem.
70. Ne vždy plnila své úřední povinnosti svědomitě, v práci byla nedbalá a zbrklá.
71. Věřila na znamení a různé pověry.
72. Byl podněcovatelem zla.
73. Šel jsem na svatby bez svatby v kostele.
74. Zhřešil jsem duchovní necitlivostí: spoléháním na sebe, na magii, na věštění.
75. Nedodržel tyto sliby.
76. Skryté hříchy při zpovědi.
77. Snažil jsem se zjistit tajemství jiných lidí, číst cizí dopisy, odposlouchával jsem telefonní rozhovory.
78. Ve velkém zármutku si přála smrt.
79. Nosil neskromné ​​oblečení.
80. Mluvil během jídla.
81. Napila se a snědla vodu „nabitou“ Chumakem.
82. Pracoval přes sílu.
83. Zapomněl jsem na svého anděla strážného.
84. Zhřešil jsem tím, že jsem byl líný v modlitbě za své bližní, ne vždy jsem se modlil, když jsem o to byl požádán.
85. Styděl jsem se pokřižovat se mezi nevěřícími a sundal jsem kříž, když jsem šel do lázní a k lékaři.
86. Nedodržela sliby dané při křtu svatém a nezachovala čistotu své duše.
87. Všímal si hříchů a slabostí druhých, odhaloval je a znovu je vykládal nejhorší strana. Přísahala, přísahala na hlavu, na svůj život. Nazvala lidi „ďábel“, „Satan“, „démon“.
88. Němý dobytek nazvala podle jmen svatých svatých: Vaska, Mashka.
89. Nemodlil jsem se vždy před jídlem, někdy jsem měl snídani ráno před bohoslužbou.
90. Jelikož byla dříve nevěřící, sváděla své sousedy k nevěře.
91. Dala špatný příklad svým životem.
92. Byl jsem líný pracovat a přesouval jsem svou práci na bedra ostatních.
93. Ne vždy jsem zacházel se slovem Božím opatrně: pil jsem čaj a četl jsem svaté evangelium (což je nedostatek úcty).
94. Vzal si vodu Epiphany po jídle (zbytečně).
95. Sebral jsem šeříky ze hřbitova a přinesl je domů.
96. Ne vždy jsem dodržoval svátostné dny, zapomněl jsem je číst děkovné modlitby. V těchto dnech jsem hodně jedl a hodně spal.
97. Zhřešil jsem tím, že jsem byl nečinný, přišel jsem do kostela pozdě a odcházel brzy a do kostela jsem chodil jen zřídka.
98. Zanedbaná podřadná práce, když je to nezbytně nutné.
99. Zhřešila lhostejností, mlčela, když se někdo rouhal.
100. Nenásledoval přesně rychlé dny, během půstu se nasytila ​​postním jídlem, sváděla ostatní hltaním něčeho chutného a podle předpisů nepřesného: horkého bochníku, rostlinný olej, koření.
101. Nechal jsem se unést blažeností, uvolněností, nedbalostí, zkoušením oblečení a šperků.
102. Vyčítala kněžím a služebníkům a mluvila o jejich nedostatcích.
103. Poskytoval rady ohledně potratu.
104. Neopatrností a drzostí jsem narušil spánek někoho jiného.
105. Četl jsem milostné dopisy, opisoval, učil se nazpaměť vášnivé básně, poslouchal hudbu, písničky, sledoval nestoudné filmy.
106. Hřešila neskromnými pohledy, dívala se na cizí nahotu, nosila neskromné ​​oblečení.
107. Byl jsem pokoušen ve snu a vášnivě jsem na to vzpomínal.
108. Marně tušila (v srdci pomlouvala).
109. Převyprávěla prázdné, pověrčivé pohádky a bajky, chválila se a ne vždy tolerovala odhalující pravdu a provinilce.
110. Projevil zvědavost na cizí dopisy a papíry.
111. Idly dotazován na slabé stránky soused.
112. Neoprostil jsem se od vášně říkat nebo se ptát na novinky.
113. Čtu modlitby a akatisty přepsané s chybami.
114. Považoval jsem se za lepšího a hodnějšího než ostatní.
115. Ne vždy zapaluji lampy a svíčky před ikonami.
116. Porušil jsem tajemství své vlastní i cizí zpovědi.
117. Účastnil se špatných skutků, přesvědčoval lidi, aby dělali špatné věci.
118. Byla tvrdohlavá proti dobru a neposlouchala dobré rady. Předvedla své krásné šaty.
119. Chtěl jsem, aby všechno bylo po mém, hledal jsem viníky svých smutků.
120. Po dokončení modlitby jsem měl zlé myšlenky.
121. Utrácela peníze za hudbu, kino, cirkus, hříšné knihy a další zábavu a půjčovala peníze na úmyslně špatnou věc.
122. V myšlenkách inspirovaných nepřítelem spikla proti svaté víře a svaté církvi.
123. Narušovala duševní klid nemocných, dívala se na ně jako na hříšníky, a ne jako na zkoušku jejich víry a ctnosti.
124. Poddán nepravdě.
125. Najedl jsem se a šel spát bez modlitby.
126. O nedělích a svátcích jsem jedl před mší.
127. Zkazila vodu, když se koupala v řece, ze které pila.
128. Mluvila o svých skutcích, práci a chlubila se svými přednostmi.
129. Rád jsem používal vonné mýdlo, krém, pudr a maloval jsem si obočí, nehty a řasy.
130. Zhřešil jsem s nadějí, že „Bůh odpustí“.
131. Spoléhal jsem na své vlastní síly a schopnosti, a ne na pomoc a milosrdenství Boží.
132. Pracovala o svátcích a víkendech a z práce v tyto dny nerozdávala peníze chudým.
133. Navštívil jsem léčitele, chodil jsem ke kartářce, léčil jsem se „bioproudy“, seděl jsem na psychických sezeních.
134. Zasévala mezi lidi nepřátelství a nesváry, sama urážela ostatní.
135. Prodávala vodku a měsíční svit, spekulovala, vyráběla měsíční svit (byla přítomna ve stejnou dobu) a účastnila se.
136. Trpěla obžerstvím, dokonce i v noci vstávala k jídlu a pití.
137. Nakresli kříž na zem.
138. Četl jsem ateistické knihy, časopisy, „traktáty o lásce“, prohlížel jsem si pornografické obrazy, mapy, polonahy.
139. Překroucené Písmo svaté (chyby při čtení, zpěvu).
140. Pýchou se vyvyšovala, hledala prvenství a nadřazenost.
141. V hněvu se zmínila o zlých duchech a přivolala démona.
142. Zabýval se tancem a hraním na dovolenou a neděle.
143. Do chrámu vstoupila v nečistotě, snědla prosforu, antidor.
144. V hněvu jsem nadával a proklínal ty, kteří mě uráželi: aby nebylo dna, pneumatiky atd.
145. Utracené peníze za zábavu (jízdy, kolotoče, nejrůznější představení).
146. Urazila ji duchovní otec a reptala na něj.
147. Opovrhovala líbáním ikon a péčí o nemocné a staré lidi.
148. Škádlila hluchoněmé, slabomyslné a nezletilé, hněvala zvířata a platila zlem za zlo.
149. Pokušení lidé, nosili průsvitné oblečení, minisukně.
150. Přísahala a byla pokřtěna slovy: „Zklamu na tomto místě“ atd.
151. Převyprávěla ošklivé příběhy (v podstatě hříšné) ze života svých rodičů a sousedů.
152. Měl ducha žárlivosti na přítele, sestru, bratra, přítele.
153. Zhřešila tím, že byla nevrlá, svévolná a stěžovala si, že v těle není zdraví, síla ani síla.
154. Záviděl jsem bohatým lidem jejich krásu, inteligenci, vzdělání, bohatství a dobrou vůli.
155. Neutajila své modlitby a dobré skutky a netajila církevní tajemství.
156. Své hříchy ospravedlňovala nemocí, slabostí a tělesnou slabostí.
157. Odsuzovala cizí hříchy a nedostatky, porovnávala lidi, dávala jim vlastnosti, posuzovala je.
158. Odhalovala hříchy druhých, posmívala se jim, zesměšňovala lidi.
159. Záměrně klamán, lži.
160. Narychlo jsem četl svaté knihy, když má mysl a srdce nepřijaly to, co jsem četl.
161. Vzdal jsem se modlitby, protože jsem byl unavený a vymlouval se na slabost.
162. Málokdy jsem plakal, protože jsem žil nespravedlivě, zapomněl jsem na pokoru, sebevýčitky, spasení a poslední soud.
163. V životě jsem se neodevzdal do vůle Boží.
164. Ničila svůj duchovní domov, vysmívala se lidem, diskutovala o pádu jiných.
165. Ona sama byla nástrojem ďábla.
166. Ne vždy odřízla svou závěť před starším.
167. Strávil jsem hodně času prázdnými dopisy, a ne duchovními.
168. Neměl jsem pocit strachu z Boha.
169. Zlobila se, třásla pěstí a nadávala.
170. Více jsem četl, než jsem se modlil.
171. Podlehl jsem přesvědčování, pokušení hřešit.
172. Velela panovačně.
173. Jiné pomlouvala, ostatní nutila k nadávkám.
174. Odvrátila tvář od těch, kteří se ptali.
175. Narušovala duševní klid bližního a měla hříšnou náladu ducha.
176. Činil dobro bez přemýšlení o Bohu.
177. Byla marnivá ohledně svého místa, hodnosti, postavení.
178. V autobuse jsem své místo nepředával starším lidem ani cestujícím s dětmi.
179. Při nákupu smlouvala a upadla do sporu.
180. Ne vždy jsem s vírou přijímal slova starších a zpovědníků.
181. Dívala se zvědavě a ptala se na světské věci.
182. Maso nežilo ve sprše, vaně, koupelně.
183. Cestoval bezcílně, z nudy.
184. Když návštěvníci odcházeli, nesnažila se modlitbou vymanit z hříšnosti, ale zůstala v ní.
185. Dovolila si privilegia v modlitbě, potěšení ze světských radovánek.
186. Potěšila ostatní, aby se líbila tělu a nepříteli, a ne ve prospěch ducha a spásy.
187. Zhřešil jsem neduchovní připoutaností k přátelům.
188. Byl jsem na sebe hrdý, když jsem udělal dobrý skutek. Neponižovala se ani si nevyčítala.
189. Ne vždy litovala hříšných lidí, ale nadávala jim a vyčítala jim.
190. Byla nespokojená se svým životem, vynadala jí a řekla: "Až si mě smrt vezme."
191. Byly chvíle, kdy na mě otráveně volala a hlasitě klepala, aby otevřeli.
192. Při čtení jsem hluboce nepřemýšlel o Písmu svatém.
193. Ne vždy jsem měl srdečnost vůči návštěvníkům a památce Boží.
194. Dělal jsem věci z vášně a pracoval jsem zbytečně.
195. Často poháněný prázdnými sny.
196. Hřešila zlobou, v hněvu nemlčela, nevzdalovala se od toho, kdo hněv vzbudil.
197. Když jsem byl nemocný, často jsem jídlo nepoužíval pro uspokojení, ale pro potěšení a požitek.
198. Chladně přijímala psychicky nápomocné návštěvníky.
199. Truchlil jsem pro toho, kdo mě urazil. A truchlili za mnou, když jsem se urazil.
200. Během modlitby jsem neměl vždy kající pocity nebo pokorné myšlenky.
201. Urazila svého manžela, který se ve špatný den vyhýbal intimním vztahům.
202. V hněvu zasáhla do života svého souseda.
203. Zhřešila jsem a hřeším smilstvem: Nebyla jsem s manželem, abych počala děti, ale z chtíče. V nepřítomnosti svého manžela se znesvětila masturbací.
204. V práci jsem zažil pronásledování za pravdu a truchlil jsem kvůli tomu.
205. Smál se chybám ostatních a nahlas to komentoval.
206. Nosila ženské rozmary: krásné deštníky, nadýchané šaty, cizí vlasy (paruky, příčesky, copánky).
207. Bála se utrpení a snášela ho neochotně.
208. Často otvírala ústa, aby ukázala své zlaté zuby, nosila brýle se zlatými obroučkami a hojnost prstenů a zlatých šperků.
209. Požádal jsem o radu lidi, kteří nemají duchovní inteligenci.
210. Před čtením Božího slova ne vždy vzývala milost Ducha svatého, starala se pouze o to, aby četla co nejvíce.
211. Předala lůnu Boží dar, smyslnost, zahálku a spánek. Nepracovala, měla talent.
212. Byl jsem líný psát a přepisovat duchovní pokyny.
213. Barvil jsem si vlasy a vypadal mladší, navštěvoval kosmetické salony.
214. Při udílení almužny to nespojovala s nápravou svého srdce.
215. Lichotníkům se nevyhýbala a nebránila jim.
216. Měla závislost na oblečení: záleželo jí na tom, jak se neušpinit, nezaprášit, nezmoknout.
217. Nepřála vždy spásu svým nepřátelům a nestarala se o to.
218. Při modlitbě jsem byl „otrokem nutnosti a povinnosti“.
219. Po půstu jsem jedl lehká jídla, jedl jsem, dokud mi neztěžkl žaludek a často bez času.
220. Zřídka jsem se modlil noční modlitbu. Šňupala tabák a oddávala se kouření.
221. Nevyhýbal se duchovním pokušením. Měl nějaké špatné rande. Ztratil jsem srdce.
222. Na cestě jsem zapomněl na modlitbu.
223. Zasáhl pokyny.
224. Nesympatizovala s nemocnými a truchlícími.
225. Ne vždy půjčovala peníze.
226. Bál jsem se čarodějů více než Boha.
227. Litoval jsem sám sebe ve prospěch druhých.
228. Pošpinila a zkazila posvátné knihy.
229. Mluvil jsem před ranní a po večerní modlitbě.
230. Hostům nosila skleničky proti jejich vůli, nad míru s nimi zacházela.
231. Dělal jsem skutky Boží bez lásky a horlivosti.
232. Často jsem neviděl své hříchy, málokdy jsem se odsuzoval.
233. Hrál jsem si s obličejem, díval se do zrcadla, dělal grimasy.
234. O Bohu mluvila bez pokory a opatrnosti.
235. Zatížila mě služba, čekání na konec, spěchající rychle k východu, abych se uklidnil a vyřídil každodenní záležitosti.
236. Málokdy jsem dělal sebetesty, večer jsem nečetl modlitbu „Vyznávám se ti...“
237. Málokdy jsem přemýšlel o tom, co jsem slyšel v chrámu a četl v Písmu.
238. Nehledal jsem u zlého člověka rysy laskavosti a nemluvil o jeho dobrých skutcích.
239. Často jsem neviděl své hříchy a málokdy jsem se odsuzoval.
240. Bral antikoncepci. Od manžela požadovala ochranu a přerušení aktu.
241. V modlitbě za zdraví a pokoj jsem často procházel jmény bez účasti a lásky svého srdce.
242. Všechno řekla, když by bylo lepší mlčet.
243. V rozhovoru jsem použil výtvarné techniky. Mluvila nepřirozeným hlasem.
244. Urážela ji nepozornost a zanedbávání sebe sama a byla nevšímavá k ostatním.
245. Nezdržoval se excesů a rozkoší.
246. Bez dovolení nosila cizí oblečení a poškozovala cizí věci. V pokoji jsem se vysmrkal na podlahu.
247. Hledala prospěch a prospěch pro sebe, a ne pro svého bližního.
248. Přinutil člověka k hříchu: lhát, krást, špehovat.
249. Vyprávěj a převyprávěj.
250. Našel jsem potěšení v hříšných datech.
251. Navštívená místa zla, zhýralosti a bezbožnosti.
252. Nabídla ucho, aby slyšela to špatné.
253. Úspěch připisovala sobě, a ne Boží pomoci.
254. Při studiu duchovního života jsem jej neuváděl do praxe.
255. Marně lidi znepokojovala a rozhněvané a zarmoucené neutišovala.
256. Často jsem pral prádlo, zbytečně jsem ztrácel čas.
257. Někdy se dostala do nebezpečí: přešla silnici před transportem, přešla řeku tenký led atd.
258. Povznesla se nad ostatní a ukázala svou nadřazenost a moudrost mysli. Dovolila si ponižovat druhého, vysmívala se nedostatkům duše i těla.
259. Boží skutky, milosrdenství a modlitbu odkládám na později.
260. Netruchlil jsem sám, když jsem udělal špatný skutek. S potěšením jsem poslouchal pomlouvačné řeči, rouhal se životu a zacházení s druhými.
261. Nepoužil nadměrný příjem k duchovním výhodám.
262. Neušetřil jsem ze dnů půstu, abych dával nemocným, potřebným a dětem.
263. Pracovala neochotně, s reptáním a podrážděností kvůli nízkému platu.
264. Byl příčinou hříchu v rodinných nesvárech.
265. Snášela smutky bez vděčnosti a sebevýčitek.
266. Ne vždy jsem odešel do důchodu, abych byl sám s Bohem.
267. Dlouho ležela a luxovala v posteli a hned nevstala k modlitbě.
268. Ztrácela sebekontrolu při obraně uraženého, ​​držela v srdci nepřátelství a zlo.
269. Nezabránil řečníkovi v pomlouvání. Ona sama to často předávala ostatním a s dodatkem od sebe.
270. Před ranní modlitba a během modlitebního pravidla dělala domácí práce.
271. Autokraticky prezentovala své myšlenky jako skutečné pravidlo života.
272. Snědl kradené jídlo.
273. Nevyznával jsem Pána svou myslí, srdcem, slovem ani skutkem. Měla spojenectví s bezbožnými.
274. Při jídle jsem byl líný na to, abych ošetřil a obsluhoval svého souseda.
275. Byla smutná ze zesnulého, z toho, že sama byla nemocná.
276. Byl jsem rád, že přišel svátek a já nemusel pracovat.
277. O svátcích jsem pil víno. Ráda chodila na večírky. Dostal jsem tam dost.
278. Poslouchal jsem učitele, když říkali věci škodlivé pro duši, proti Bohu.
279. Použitý parfém, pálené indické kadidlo.
280. Zabývala se lesbismem a se smyslností se dotýkala těla někoho jiného. S chtíčem a smyslností jsem sledoval páření zvířat.
281. Nadmíru se starala o výživu těla. Přijímané dary nebo almužny v době, kdy nebylo potřeba je přijímat.
282. Nesnažil jsem se držet dál od člověka, který rád chatuje.
283. Nenechal se pokřtít, nepronesl modlitbu, když zazvonil kostelní zvon.
284. Pod vedením svého duchovního otce dělala vše podle své vůle.
285. Při plavání, opalování, tělesné výchově byla nahá, a když byla nemocná, byla předvedena k lékaři.
286. Ne vždy si pamatovala a nepočítala svá porušení zákona Božího s pokáním.
287. Při čtení modliteb a kánonů jsem byl líný se klanět.
288. Když slyšela, že je dotyčná nemocná, nespěchala na pomoc.
289. V myšlenkách i slovech se vyvyšovala v dobru, které vykonala.
290. Věřil jsem pověstem. Za své hříchy se nepotrestala.
291. Při bohoslužbách jsem si přečetl pravidla domácnosti nebo napsal památník.
292. Nezdržel jsem se svých oblíbených jídel (i když libových).
293. Děti nespravedlivě trestala a poučovala.
294. Neměl jsem každodenní paměť na Boží soud, smrt nebo Boží království.
295. V dobách smutku jsem nezaměstnával svou mysl a srdce modlitbou Kristovou.
296. Nenutil jsem se modlit, číst Slovo Boží ani plakat kvůli svým hříchům.
297. Málokdy připomínala mrtvé a nemodlila se za mrtvé.
298. Přistoupila ke kalichu s nevyznaným hříchem.
299. Ráno jsem dělal gymnastiku a své první myšlenky jsem nevěnoval Bohu.
300. Při modlitbě jsem byl líný se pokřižovat, utřídit si špatné myšlenky a nemyslet na to, co mě čeká za hrobem.
301. Spěchal jsem modlitbou, z lenosti ji zkrátil a bez patřičné pozornosti četl.
302. Řekl jsem svým sousedům a známým o svých stížnostech. Navštívil jsem místa, kde byly uvedeny špatné příklady.
303. Napomínala člověka bez mírnosti a lásky. Při napravování sousedky byla podrážděná.
304. Ne vždy jsem o svátcích a nedělích rozsvítil lampu.
305. V neděli jsem nechodil do kostela, ale sbírat houby a lesní plody...
306. Měl více úspor, než bylo nutné.
307. Šetřil jsem své síly a zdraví, abych mohl sloužit svému bližnímu.
308. Vyčítala sousedce, co se stalo.
309. Když jsem šel cestou do chrámu, nečetl jsem vždy modlitby.
310. Souhlas při odsuzování člověka.
311. Žárlila na svého manžela, vzpomínala na svou rivalku s hněvem, přála si její smrt a k jejímu obtěžování používala zaklínadlo čarodějnice.
312. Byl jsem vůči lidem náročný a neuctivý. Získala převahu v rozhovorech se svými sousedy. Cestou do chrámu předběhla ty starší než já a nepočkala na ty, kteří za mnou zaostávali.
313. Své schopnosti proměnila v pozemské statky.
314. Žárlil na mého duchovního otce.
315. Vždy jsem se snažil mít pravdu.
316. Ptal jsem se na zbytečné otázky.
317. Plakal o dočasném.
318. Vykládal sny a bral je vážně.
319. Chlubila se svým hříchem, zlem, které napáchala.
320. Po přijímání jsem se nestřežil hříchu.
321. Měl jsem doma ateistické knihy a hrací karty.
322. Dávala rady, aniž věděla, zda se Bohu líbí, byla nedbalá v záležitostech Božích.
323. Bez úcty přijala prosforu a svěcenou vodu (rozlila svěcenou vodu, rozsypala drobky prosfory).
324. Šel jsem spát a vstal bez modlitby.
325. Rozmazlila své děti, nevěnovala pozornost jejich špatným skutkům.
326. Během půstu praktikovala hrdelní průjem a ráda pila silný čaj, kávu a další nápoje.
327. Vzal jsem si lístky a potraviny ze zadních dveří a jel jsem autobusem bez lístku.
328. Modlitbu a chrám postavila nad službu bližnímu.
329. Snášel smutek se sklíčeností a reptáním.
330. Byl jsem podrážděný, když jsem unavený a nemocný.
331. Měl volné vztahy s osobami druhého pohlaví.
332. Když přemýšlela o světských záležitostech, vzdala se modlitby.
333. Byl jsem nucen jíst a pít nemocné a děti.
334. Zacházela se zlými lidmi s opovržením a nesnažila se je obrátit.
335. Věděla a dala peníze za zlý skutek.
336. Vešla do domu bez pozvání, špehovala škvírou, oknem, klíčovou dírkou a poslouchala u dveří.
337. Svěřená tajemství cizím lidem.
338. Snědl jsem jídlo bez potřeby a hladu.
339. Četl jsem modlitby s chybami, byl jsem zmatený, přehlédl jsem je, kladl jsem nesprávný důraz.
340. Žila chtivě se svým manželem. Dovolila zvrácenost a tělesné rozkoše.
341. Půjčila peníze a žádala dluhy zpět.
342. Snažil jsem se zjistit více o božských předmětech, než bylo zjeveno Bohem.
343. Zhřešila pohybem těla, chůzí, gestem.
344. Dávala se za příklad, chlubila se, chlubila se.
345. Zapáleně mluvila o pozemských věcech a těšila se vzpomínkou na hřích.
346. Šel jsem do chrámu a zpět s prázdnými rozhovory.
347. Pojistil jsem si život a majetek, chtěl jsem na pojistce vydělat.
348. Byla chtivá po rozkoši, necudná.
349. Své rozhovory se starším a svá pokušení předávala ostatním.
350. Dárcem nebyla z lásky k bližnímu, ale pro pití, volné dny, pro peníze.
351. Směle a svévolně se ponořila do smutků a pokušení.
352. Nudil jsem se a snil jsem o cestování a zábavě.
353. Špatná rozhodnutí v hněvu.
354. Při modlitbě jsem byl rozptylován myšlenkami.
355. Cestoval na jih za tělesnými potěšeními.
356. Využil jsem čas modlitby pro každodenní záležitosti.
357. Překrucovala slova, překrucovala myšlenky druhých a svou nelibost vyjadřovala nahlas.
358. Styděl jsem se přiznat svým sousedům, že jsem věřící a navštěvuji chrám Boží.
359. Pomlouvala, domáhala se spravedlnosti u vyšších úřadů, psala stížnosti.
360. Odsoudila ty, kteří nenavštěvují chrám a nečiní pokání.
361. Koupil jsem si losy s nadějí, že zbohatnu.
362. Dávala almužnu a sprostě pomlouvala žebráka.
363. Poslouchal jsem rady egoistů, kteří sami byli otroky lůna a svých tělesných vášní.
364. Byl jsem zapojen do sebechvály a hrdě jsem očekával pozdrav od svého souseda.
365. Byl jsem zatížen půstem a těšil jsem se na jeho konec.
366. Nemohla snést smrad lidí bez hnusu.
367. V hněvu odsoudila lidi a zapomněla, že jsme všichni hříšníci.
368. Šla spát, nepamatovala si na tehdejší záležitosti a neronila slzy nad svými hříchy.
369. Nedodržovala církevní chartu a tradice svatých otců.
370. Za pomoc v Domácnost Platila vodkou a sváděla lidi opilstvím.
371. Během půstu jsem dělal triky v jídle.
372. Byl jsem vyrušen z modlitby, když mě kousl komár, moucha nebo jiný hmyz.
373. Při pohledu na lidský nevděk jsem se zdržel konání dobrých skutků.
374. Vyhýbala se špinavé práci: uklízela záchod, sbírala odpadky.
375. V období kojení se nezdržovala manželského života.
376. V chrámu stála zády k oltáři a svatým ikonám.
377. Připravovala sofistikovaná jídla a pokoušela ji hrdelním vztekem.
378. S potěšením čtu zábavné knihy a ne Písma svatých otců.
379. Díval jsem se na televizi, strávil jsem celý den u „bedny“ a ne v modlitbách před ikonami.
380. Poslouchal vášnivou světskou hudbu.
381. Hledala útěchu v přátelství, toužila po tělesných rozkoších, ráda líbala muže a ženy na ústa.
382. Zabýval se vydíráním a podvodem, soudil a diskutoval o lidech.
383. Během půstu jsem se cítil znechucen monotónním, libovým jídlem.
384. Mluvila Slovo Boží nehodným lidem (ne „házení perel sviním“).
385. Zanedbávala svaté ikony a neotřela je včas od prachu.
386. Byl jsem líný psát blahopřání k církevním svátkům.
387. Čas strávený ve světských hrách a zábavách: dáma, vrhcáby, loto, karty, šachy, válečky, volánky, Rubikova kostka a další.
388. Okouzlovala nemoci, radila, aby šli k čarodějům, dávala adresy čarodějů.
389. Uvěřila znamením a pomluvám: odplivl si levé rameno, běžel Černá kočka, lžíce, vidlička atd. upadla.
390. Odpověděla rozhněvanému muži ostře na jeho hněv.
391. Snažila se dokázat oprávněnost a spravedlnost svého hněvu.
392. Byla otravná, rušila lidi ve spánku a odváděla je od jídla.
393. Uvolněný rozhovory s mladými lidmi opačného pohlaví.
394. Zabýval se planými řečmi, zvědavostí, trčel kolem požárů a byl přítomen u nehod.
395. Považovala za zbytečné podstupovat léčbu nemocí a navštěvovat lékaře.
396. Snažil jsem se uklidnit ukvapeným plněním pravidla.
397. Přepracoval jsem se prací.
398. Během týdne konzumace masa jsem hodně jedl.
399. Špatně radil sousedům.
400. Vyprávěla hanebné vtipy.
401. Aby potěšila úřady, zakryla svaté ikony.
402. Zanedbával jsem člověka v jeho stáří a jeho chudobě mysli.
403. Natáhla ruce k nahému tělu, podívala se a dotkla se rukama tajných oudů.
404. Děti trestala hněvem, v návalu vášně, týráním a nadávkami.
405. Učil děti špehovat, odposlouchávat, kuplíř.
406. Rozmazlovala své děti a nevšímala si jejich špatných skutků.
407. Měl jsem satanistický strach o své tělo, bál jsem se vrásek a šedivých vlasů.
408. Zatěžoval jiné žádostmi.
409. Vyvodil závěry o hříšnosti lidí na základě jejich neštěstí.
410. Psal urážlivé a anonymní dopisy, mluvil sprostě, rušil lidi po telefonu, dělal vtipy pod falešným jménem.
411. Sedl si na postel bez svolení majitele.
412. Během modlitby jsem si představoval Pána.
413. Satanský smích zaútočil při čtení a poslechu Božského.
414. Ptal jsem se na radu od lidí neznalých v této věci, věřil jsem lstivým lidem.
415. Usiloval jsem o mistrovství, soutěž, vyhrával rozhovory, účastnil se soutěží.
416. Zacházelo se s evangeliem jako s knihou věštění.
417. Sbíral jsem bobule, květiny, větve v cizích zahradách bez dovolení.
418. Během půstu neměla dobré sklony k lidem a dovolovala porušování půstu.
419. Ne vždy jsem si uvědomil a litoval hřích.
420. Poslouchal jsem světské desky, hřešil jsem sledováním videí a pornofilmů a odpočíval jsem v jiných světských radovánkách.
421. Čtu modlitbu, majíc nepřátelství vůči bližnímu svému.
422. Modlila se v klobouku, s hlavou odkrytou.
423. Věřil jsem na znamení.
424. Bez rozdílu používala papíry, na kterých bylo napsáno jméno Boží.
425. Byla hrdá na svou gramotnost a erudici, představa, vyčleňovala lidi s vyšším vzděláním.
426. Přivlastnila si peníze, které našla.
427. V kostele dávám tašky a věci na okna.
428. Jezdil jsem pro radost v autě, motorový člun, jízdní kolo.
429. Opakoval jsem sprostá slova ostatních lidí, poslouchal lidi, jak nadávají.
430. S nadšením čtu noviny, knihy a světské časopisy.
431. Nenáviděla chudé, ubohé, nemocné, kteří páchli.
432. Byla hrdá, že se nedopustila hanebných hříchů, hrdelní vraždy, potratu atp.
433. Před nástupem půstů jsem jedl a opil se.
434. Koupil jsem nepotřebné věci, aniž bych musel.
435. Po marnotratném spánku jsem nečetl vždy modlitby proti poskvrnění.
436. Slavil Nový rok, nosili masky a obscénní oblečení, opíjeli se, nadávali, přejídali se a hřešili.
437. Způsobila škodu sousedce, zkazila a rozbila cizí věci.
438. Věřila v bezejmenné „proroky“, „svatá písmena“, „sen Panny Marie“, sama je opisovala a předávala dalším.
439. Poslouchal jsem kázání v kostele s duchem kritiky a odsouzení.
440. Svůj výdělek používala k hříšným žádostem a zábavám.
441. Šířit špatné pověsti o kněžích a mniších.
442. Strkala se v kostele a spěchala políbit ikonu, evangelium, kříž.
443. Byla pyšná, ve svém nedostatku a chudobě byla rozhořčena a reptala na Pána.
444. Močil jsem se na veřejnosti a dokonce jsem o tom vtipkoval.
445. Ne vždy včas splatila, co si půjčila.
446. Minimalizovala své hříchy ve zpovědi.
447. Potěšená neštěstím sousedky.
448. Učila ostatní poučným, velitelským tónem.
449. Sdílela s lidmi jejich neřesti a utvrzovala je v těchto neřestech.
450. Hádal se s lidmi o místo v kostele, u ikon, u předvečerního stolu.
451. Neúmyslně způsobil bolest zvířatům.
452. Nechal jsem sklenku vodky u hrobu příbuzných.
453. Nedostatečně jsem se připravil na svátost zpovědi.
454. Posvátnost nedělí a svátků byla porušována hrami, návštěvami výstav atp.
455. Když se tráva travila, nadávala dobytku sprostými slovy.
456. Měl jsem rande na hřbitovech, jako malí jsme tam běhali a hráli si na schovávanou.
457. Povolený pohlavní styk před svatbou.
458. Opila se záměrně, aby se rozhodla zhřešit, vzala si léky spolu s vínem, aby se více opila.
459. Prosila o alkohol, dávala do zástavy věci a doklady.
460. Aby na sebe upoutala pozornost, aby si dělala starosti, pokusila se spáchat sebevraždu.
461. Jako dítě jsem neposlouchal učitele, špatně jsem si připravoval hodiny, byl líný a rušil jsem hodiny.
462. Navštívil jsem kavárny a restaurace umístěné v kostelech.
463. Zpívala v restauraci, na pódiu a tančila ve varieté.
464. V přeplněném transportu jsem cítil potěšení z dotyků a nesnažil jsem se tomu vyhýbat.
465. Za trest ji rodiče urazili, na tyto křivdy si dlouho pamatovala a vyprávěla o nich ostatním.
466. Uklidňovala se tím, že všední starosti jí bránily věnovat se otázkám víry, spásy a zbožnosti, a ospravedlňovala se tím, že v mládí křesťanské víře nikdo neučil.
467. Promarněný čas zbytečnými domácími pracemi, povykem a konverzacemi.
468. Zabýval se výkladem snů.
469. S vášní namítala, bojovala a nadávala.
470. Hřešila krádežemi, v dětství kradla vajíčka, dávala je do obchodu atp.
471. Byla ješitná, pyšná, nerespektovala své rodiče a neposlouchala úřady.
472. Zabývala se herezí, měla špatný názor na téma víry, pochybovala a dokonce i odpadla od pravoslavné víry.
473. Měl hřích Sodomy (souběh se zvířaty, s bezbožnými, vstoupil do krvesmilného vztahu).

Význam zpovědi v kostele. Seznam hříchů a příprava ke zpovědi.

Lidský život není jen o každodenních činnostech, rodině a materiálních cílech. To je také způsob, jak si uvědomit sebe, své spojení s Bohem.

V každé náboženské tradici najdete Pánovy pokyny, kterými se řídí vztahy mezi všemi bytostmi na planetě a ve Vesmíru.

Ukazuje se tedy, že se topíme v:

• rutina
• emoce
• závody o přežití a lepší život z hlediska materiálového komfortu
• potěšení a touhy mít v tomto životě alespoň něco

Zapomínáme, že si od Boha pronajímáme vše, co nás obklopuje a co přichází osudem. Pouze náš pronajímatel nás bezpodmínečně a bezmezně miluje, je milosrdný a podporuje jakýkoli náš trik, jako milující otec na neplechu svých dětí.

Největší uspokojení mu můžeme poskytnout, když se k němu obrátíme tváří, vzpomeneme si na naše spojení, pravidelně se upřímně modlíme a přicházíme ke zpovědi.

O posledním bodu budeme hovořit podrobněji v tomto článku.

Jak se připravit na první zpověď?

Vyznání je úleva pro duši prostřednictvím upřímného a pokorného vyjádření vlastních špatných skutků, které jsou v rozporu se zásadami života uvedenými v Písmu svatém.

Pokud jste nikdy nebyli ke zpovědi a v tuto chvíli se rozhodnete uzavřít tuto mezeru a upřímně litovat svých hříchů před Bohem, použijte několik tipů:

• najděte si chrám/kostel, ve kterém se budete uvnitř cítit klidně a uvolněně
• zjistěte si jeho provozní dobu – kdy se konají bohoslužby, zpovědi a přijímání
• vyberte si den, kdy je tok lidí nejmenší, nebo si promluvte s knězem a požádejte ho, aby vám určil den a čas ke zpovědi. Pokud nemáte dostatek ducha a síly, abyste okamžitě činili pokání z toho, co jste udělali, požádejte kněze o pomoc. Stanoví s vámi čas na duchovní rozhovor a připraví vás na zpověď
• vezměte sešit a pero, zapište si vše, z čeho jste připraveni činit pokání
• pište jen o nejzávažnějších věcech. Nemusíte si například pamatovat, že jste na velké dovolené přerušili půst nebo pletli, protože podobné akce mají tendenci se opakovat
• mluvte jednoduše a jasně, aniž byste se snažili oblékat své činy do církevních slov
• pokud jste velmi daleko od pochopení druhů hříchů, přečtěte si Bibli, 10 přikázání. Zde jsou jednoduše a stručně uvedeny ty typy jednání, které jsou považovány za hříšné a odporující Božímu plánu, aby živé bytosti žily mezi sebou navzájem.
• Kupte si v církevním obchodě knížky, ve kterých jsou uvedeny hlavní hříchy. Tuto radu však používejte pouze jako poslední možnost. Protože není nic důležitějšího než vaše upřímnost při zpovědi a Pán sídlí v srdci každého člověka neustále a ví o vás mnohem víc, než řeknete knězi při zpovědi.
• Před příchodem do kostela musíte nosit prsní kříž a oblečení přijaté k nošení křesťanem

Příprava na zpověď: seznam

Před příchodem ke zpovědi je vhodné dát si čas na přípravu. Jdete hluboko do sebe, pamatujete si, co jste říkali, dělali a mysleli na jiné lidi nebo Boha.

Dobrou praxí by bylo zapsat si vše, čeho jste připraveni ve zpovědi upřímně litovat, totiž:

• nejtěžšími smrtelnými hříchy jsou odpadnutí od náboženské tradice, vražda a cizoložství nebo nedovolený sex
• Závažné destruktivní chování – krádež, klam, intenzivní hněv a nenávist vůči druhým lidem a Bohu
• činy, slova a myšlenky namířené proti vašemu bližnímu, tedy komukoli, koho osud potká
• slova, myšlenky, činy namířené proti Bohu a svatým osobám
• pamatujte si pouze své činy, aniž byste soudili ostatní lidi a hodnotili jejich životy

Pokud jste nikdy nebyli ke zpovědi po velmi dlouhou dobu nebo jste nikdy nebyli ke zpovědi a během této doby se nahromadily nejtěžší hříchy, než přijdete do kostela k pokání, postěte se, čtěte kajícné modlitby a konejte pokání. Zjistěte podrobněji od svého zpovědníka, jaké kroky byste měli podniknout a na jak dlouho.

Co říct ke zpovědi?

Než přijdete do chrámu, zamyslete se, uvědomte si a přijměte svou nedokonalost v podobě činů, myšlenek a slov namířených proti nebo v neprospěch jiných lidí a bytostí.

Při zpovědi cítíte pokoru a zodpovědnost za to, abyste v budoucnu hříchy neopakovali.

• Řekněte knězi pouze o svých činech, nehodnoťte ostatní lidi
• Vyhněte se dlouhým podrobným příběhům o konkrétní situaci.
• Mluvte jednoduše bez výmluv nebo vysvětlování motivů svých činů a slov
• Nenechte se přistihnout v domnění, že váš příběh hodnotí kněz. Za prvé je to projev hrdosti a povyšování se nad ostatní, a za druhé kněz během své praxe naslouchal mnoha kajícným řečem jiných lidí. Je těžké ho něčím překvapit a při vyslechnutí zpovědi má jiný úkol

Co by měl kněz říkat před ikonami v kostele?

• o nejtěžších smrtelných hříších
• o silných negativní emoce k sousedům
• čiňte pokání z těch činů, na které jste neúmyslně zapomněli, a proto je neřekli nahlas

Jaké hříchy jmenovat ve zpovědi: krátký seznam

Před zpovědí si znovu přečtěte nebo si zapamatujte 10 přikázání, která nám Pán odkázal. Stanou se vodítkem, nápovědou a měřítkem všech činů, které jste spáchali.

Krátký seznam hříchů vyslovených ve zpovědi vypadá takto:

• Smilstvo je sledování a poslouchání videí s erotikou, fyzická nevěra pro ty, kdo jsou ženatí, život v civilním manželství
• Obžerství je vášeň pro ukojení hladu těla a jazyka.
• Láska k penězům je závod o peníze, umístění peněz na piedestal a první místo v životě místo rodiny a příbuzných
• Hněv - jako vlastnost charakteru, touha ovládat životy a činy jiných lidí
• Sklíčenost – jakýkoli druh lenosti, zejména při vykonávání každodenních povinností
• Smutek - prodloužené blues, lítost nad minulými dny a událostmi
• Marnost - touha po slávě, touha vlastnit hmotné statky a majetek
• Pýcha je jedním z nejčastějších hříchů moderní muž. To je stavění se na piedestal, nedostatek citlivosti k životu druhého člověka, dobrovolné i nedobrovolné ponižování lidí kolem sebe, zvířat a jiných živých bytostí.

Jak pojmenovat hříchy ve zpovědi? Jen seznam hříchů

žena před oltářem připravuje ke zpovědi knězi

Jak je popsáno v předchozí sekce Existuje osm hlavních vášní, které sužují lidstvo. Ale jen jejich uvedení při zpovědi nepřinese žádný výsledek. A kněz jako prostředník nepochopí, co to bylo za hříšnost a čeho litujete, a nezažijete úlevu na duši.

Proto si pamatujte a jednoduše mluvte o svých konkrétních činech, myšlenkách a slovech.

Nejprve si zapamatujte a vyslovte hříchy:

• apostaze, pochybnost v Boží moci, ateismus
• vražd, včetně potratů dokonce vynucených ze zdravotních důvodů
• smilstva a zrady. Mimochodem, jakákoliv náboženská tradice odsuzuje civilní sňatek nebo soužití. I když moderní člověk tuto formu vztahu praktikuje

Jak nazvat hřích masturbace při zpovědi?

Každý hřích má dekódování a jména různých forem.

Takhle se dělá handjob:

• přírodní - smilstvo, cizoložství
• nepřirozené – malakie, kontakty osob stejného pohlaví, vztahy se zvířaty a podobné zvrácenosti

Smilstvo se nazývá:

• žádostivé pohledy na jiné ženy/muže
• sexuální kontakty mezi nesezdanými lidmi
• různé intimní doteky těla jiné osoby

Cizoložství jsou hříchy manžela nebo manželky s jinými lidmi.

Malakia je název pro sexuální uspokojení bez cizí pomoci.

Abyste této problematice porozuměli podrobněji, přečtěte si knihu svatého Ignáce Brianchaninova, díl 1, kap. "Osm hlavních vášní s jejich divizemi a průmysly."

Lidský život v hmotném světě je spojen s emocemi, myšlenkami a činy, které v té či oné míře ovlivňují a porušují zájmy jiných lidí. Pamatujte si, že všichni jsme duše a po návratu do duchovní svět Hluboce litujeme toho, co jsme během života na zemi udělali, ale už nejsme schopni nic změnit, chodit častěji do kostela a zpovídat se Svatému otci. Naučte se odpouštět ostatním všechny urážky, modlete se a ať Bůh chrání vás a vaši rodinu!

Video: příprava na zpověď, jaké hříchy pojmenovat?

Zpověď je svátostí pokání, kdy věřící vykládá své hříchy duchovnímu v naději na Boží odpuštění. Rituál ustanovil sám Spasitel, který promluvil k učedníkům slova zaznamenaná v Matoušově evangeliu: kapitola 18, verš 18. Téma zpovědi je také obsaženo v Janově evangeliu: kapitola 20, verše 22-23.

Ve svátosti pokání farníci uvádějí hlavní vášně (smrtelné hříchy), kterých se dopustili:

• obžerství (nadměrná konzumace jídla);
• hněv;
• smilstvo, zhýralost;
• láska k penězům (touha po hmotný majetek);
• skleslost (deprese, zoufalství, lenost);
• marnost;
• hrdost;
• závist.

Zástupce církve má právo odpouštět hříchy ve jménu Páně.

Příprava na zpověď

Potřeba přiznat se v naprosté většině případů vzniká, když:

• spáchání těžkého hříchu;
• příprava na přijímání;
• rozhodnutí oženit se;
• duševní muka ze spáchaných provinění;
• vážné nebo nevyléčitelné onemocnění;
• touha změnit hříšnou minulost.

Před zpovědí je nutná příprava. Musíte si zjistit rozvrh, kdy se konají svátosti a vybrat si vhodné datum. Zpověď se obvykle provádí o víkendech a svátcích, jsou možné každodenní rituály.

Pozornost! Během svátosti je přítomno značné množství věřících. Pokud máte potíže otevřít svou duši knězi a činit pokání před velkým davem lidí, je vhodné kontaktovat duchovního a vybrat si den, kdy s ním můžete být o samotě.

Před zpovědí se doporučuje udělat si seznam hříchů a správně je označit. Přečiny spáchané slovem, skutkem a myšlenkami se berou v úvahu, počínaje posledním pokáním. V případě prvního přiznání v zralý věk pamatovat na své hříchy od 7 let nebo po křtu.

Abyste se dostali do správného rozpoložení, je vhodné číst kánon pokání večer před svátostí. Je důležité jít ke zpovědi v nepřítomnosti bezbožných myšlenek, odpustit svým viníkům a omluvit se těm, které jste urazili. Půst před obřadem je volitelný.

Zpovídat byste se měli jednou za měsíc, pokud si to přejete a vyvstane potřeba, můžete to udělat i častěji. Ženy se během menstruace zdržují rituálu.

Jak se správně vyznat

Je důležité bez prodlení přijít ke svátosti pokání. Zpověď se koná ráno nebo večer. Kající věřící čtou obřady. Kněz se ptá na jména těch, kteří přišli ke zpovědi, to je třeba oznámit klidným hlasem, bez křiku. Kdo se opozdí, nepřijímá svátost.

Doporučuje se provádět obřad pokání s jedním zpovědníkem. Musíte počkat, až na vás přijde řada, a poté se obrátit na lidi se slovy: „Odpusť mi, hříšníku (hříšníkovi). Odpovědí je věta: „Bůh odpouští a my odpouštíme. Poté přistoupí k duchovnímu a skloní hlavy před řečnickým pultíkem – vyvýšeným stolem.

Když se věřící pokřižoval a uklonil, vyznává se a vyjmenovává své hříchy. Fráze by měla začínat slovy: „Pane, zhřešil jsem (zhřešil) před tebou...“ a odhalit, co přesně. Přestupek je hlášen bez podrobností, obecně. Je-li potřeba objasnění, kněz se zeptá. Je však příliš krátké na to, abych řekl: „Jsem ve všem hříšník! také není dovoleno. Je důležité vyjmenovat všechny přestupky, aniž byste cokoli skrývali. Zpověď končí například větou: „Činím pokání, Pane! Zachraň se a smiluj se nade mnou, hříšníkem! Dále pozorně naslouchají knězi a berou v úvahu jeho rady. Poté, co duchovní přečte „povolnou“ modlitbu, pokřižují se a dvakrát se pokloní, políbí kříž a knihu evangelia.

Důležité! Za těžké hříchy ukládá představitel církve pokání – trest, který může spočívat ve čtení dlouhé modlitby, půstu nebo abstinenci. Teprve po jejím skončení a s pomocí „povolné“ modlitby je věřící považován za odpuštěný.

Ve velkých chrámech, kde je velký počet lidí, se používá „všeobecná“ zpověď. V tomto případě kněz vyjmenuje hlavní hříchy a ti, kteří se zpovídají, činí pokání. Poté se každý farník obrátí na zástupce církve, aby se pomodlil.

Svátost pokání

Zpověď je považována za druhý křest. Pokud je člověk při křtu očištěn od prvotního hříchu, pak při pokání dochází k osvobození od osobních vášní.

Při provádění rituálu je důležité být k sobě a Bohu upřímný, být si vědom spáchaných provinění a upřímně je činit pokání. Neměli byste se stydět nebo se bát odsouzení kněze - to se nestane, zástupce církve je pouze průvodcem mezi věřícím a Pánem, není třeba se mu ospravedlňovat, pouze čiňte pokání.

Nemůžete být nadále trýzněni hříchem, ze kterého jste již učinili pokání, protože je považován za odpuštěný. Jinak to církev vnímá jako projev nedostatku víry.

Příklady hříchů, které jsou vyjmenovány knězi při zpovědi, zahrnují různé kategorie.

Mezi běžné ženské pochybení patří:

• obrátil se na čarodějnice, věštce a tak dále;
• zřídka navštěvoval kostel a četl modlitby;
• měl sexuální styk před svatbou;
• během modlitby jsem přemýšlel o naléhavých problémech;
• bál se stáří;
• měl bezbožné myšlenky;
• měl potraty;
• byl pověrčivý;
• nadměrná konzumace alkoholu, sladkostí a drog;
• měl odhalující oblečení;
• odmítli pomoci potřebným.

Běžné mužské hříchy jsou:

• nedostatek víry, rouhání proti Pánu;
• krutost;
• hrdost;
• lenost;
• výsměch slabých;
• chamtivost;
• vyhýbání se vojenské službě;
• urážky okolních lidí, použití násilí;
• slabost v odolávání pokušení;
• pomluva, krádež;
• hrubost, hrubost;
• odmítnutí pomoci potřebným.

V pravoslaví existují 3 hlavní skupiny hříchů, které musí být předloženy při zpovědi: ve vztahu k Pánu, blízkým a sobě samému.

Hříchy vůči Bohu

• zájem o okultní vědy;
• odpadnutí;
• urážka Boha, nevděk vůči němu;
• neochota nosit prsní kříž;
• pověra;
• ateistická výchova;
• zmiňovat se o Pánu nadarmo;
• nechuť číst ráno a večerní modlitby, navštěvovat kostel o nedělích a svátcích;
• myšlenky na sebevraždu;
• vášeň pro hazardní hry;
• vzácná četba pravoslavné literatury;
• nedodržení církevní pravidla(půst);
• zoufalství v nesnázích a problémech, popírání Boží prozřetelnosti;
• odsouzení představitelů církve;
• závislost na pozemských radostech;
• strach ze stáří;
• skrývání hříchů během pokání, neochota s nimi bojovat;
• arogance, odpírání Boží pomoci.

Hříchy vůči blízkým

Do skupiny neřestí vůči sousedům patří:

• neúcta k rodičům, podráždění stářím;
• odsouzení, nenávist;
• hněv;
• horká nálada;
• pomluva, pomluva;
• vychovávat děti v jiné víře;
• nesplácení dluhů;
• neplacení peněz za práci;
• odmítání lidí, kteří potřebují pomoc;
• arogance;
• hádky, nadávky s příbuznými a sousedy;
• chamtivost;
• dohnat souseda k sebevraždě;
• spáchání potratu a nabádání ostatních k tomu;
• pití alkoholu na pohřbech;
• krádež;
• lenost v práci.

Hříchy vůči duši

• klamání;
• vulgární jazyk (použití obscénního jazyka);
• sebeklam;
• marnost;
• závist;
• lenost;
• zoufalství, smutek;
• netrpělivost;
• nedostatek víry;
• cizoložství (porušení věrnosti v manželství);
• smích bez důvodu;
• masturbace, nepřirozené smilstvo (blízkost osob stejného pohlaví), incest;
• láska k materiálním hodnotám, touha po obohacení;
• žravost;
• křivá přísaha;
• dělat dobré skutky pro parádu;
• závislost na alkoholu, tabáku;
• nečinné řeči, mnohomluvnost;
• čtení literatury a prohlížení fotografií, filmů s erotickým obsahem;
• mimomanželské tělesné znalosti.

Jak se vyzpovídat dětem

Církev učí děti s nízký věk k pocitu úcty před Hospodinem. Dítě do 7 let je považováno za kojence a nemusí se zpovídat, a to ani před přijímáním.

Když děti dosáhnou stanoveného věku, začnou obřad pokání na stejném základě jako dospělí. Před zpovědí se doporučuje dítě připravit četbou Písma svatého a dětské pravoslavné literatury. Je vhodné zkrátit čas sledování televize, věnovat se Speciální pozornostčtení ranních a večerních modliteb.

Když se dítě chová špatně, mluví na něj a probouzejí v něm pocit studu.

Děti si také dělají seznam hříchů, kterých se dopustily, je důležité, aby to dělaly samy, bez pomoci dospělých. Aby dítěti pomohlo, je mu poskytnut seznam možných hříchů:

• Zameškali jste ranní nebo večerní modlitby před jídlem?
• neukradl?
• nehádal jsi?
• Nechlubíte se svými dovednostmi a schopnostmi?
• Znáte hlavní modlitby („Otče náš“, „Ježíšova modlitba“, „Raduj se Panně Marii“)?
• neskrýváš své hříchy při zpovědi?
• nepoužívat amulety, symboly?
• Chodíte v neděli do kostela a nehrajete si na bohoslužbu?
• nenech se unést špatné návyky, nepoužiješ sprostá slova?
• nezmínil jsi jméno Páně zbytečně?
• nestyď se prsní kříž, nosíš to, aniž bys to sundával?
• nepodvedl jsi rodiče?
• Neutrhli jste, nepomlouvali jste?
• Pomáháte svým blízkým, nejste líní?
• neposmívali jste se pozemským zvířatům?
• nehráli karty?

Dítě umí pojmenovat osobní hříchy, které nejsou uvedeny. Je důležité, aby chápal potřebu uvědomění si vlastních prohřešků, upřímného a upřímného pokání.

Příklady zpovědi

Promluva při svátosti pokání je složena libovolně v závislosti na výčtu hříchů věřícího. Několik příkladů toho, co říci při zpovědi, vám pomůže sestavit individuální výzvu ke knězi a Bohu.

Příklad 1

Pane, zhřešil jsem (zhřešil) před Tebou cizoložstvím, lží, chamtivostí, pomluvami, vulgární řečí, pověrčivostí, touhou po obohacení, mimomanželskými tělesnými vztahy, hádkami s milovanými, obžerstvím, potraty, závislostí na alkoholu, tabáku, zášti, odsouzením , nedodržování církevních pravidel . Činím pokání, Pane! Smiluj se nade mnou, hříšníkem.

Příklad 2

Vyznávám Pánu Bohu v Nejsvětější Trojici, Otci i Synu i Duchu svatému, všechny hříchy od mládí až po současnost, spáchané skutkem, slovem i myšlenkou, dobrovolně či nedobrovolně. Vkládám svou naději Boží milosrdenství a chci zlepšit svůj život. Zhřešil jsem (zhřešil) odpadnutím, smělými soudy o církevních zákonech, láskou k pozemským statkům, neúctou ke starším. Odpusť mi, Pane, očisti a obnov mou duši i tělo, abych mohl jít cestou spásy. A ty, čestný Otče, modli se za mě k Pánu, Nejčistší Paní Theotokos a svatým svatým, aby se nade mnou Pán skrze jejich modlitby smiloval, zprostil mě mých hříchů a dal mi čest účastnit se sv. Kristova tajemství bez odsouzení."

Příklad 3

Nesu ti, milosrdný Pane, těžké břemeno svých hříchů od raného mládí až dodnes. Zhřešil jsem (zhřešil) před Tebou tím, že jsem zapomněl na Tvá přikázání, nevděčnost Ti za milosrdenství, pověrčivost, rouhavé myšlenky, touhu po rozkoši, marnivost, plané řeči, obžerství, přerušování půstů, odmítání pomoci potřebným. Zhřešil jsem slovy, myšlenkami a činy, někdy nevědomky, ale častěji vědomě. Upřímně lituji hříchů, které jsem spáchal, a dělám vše pro to, abych je neopakoval. Odpusť a smiluj se nade mnou, Pane!

Jednoduchá pravidla pro přiznání

Zpověď, zvláště pokud je spojena s půstem, almužnou a vroucí modlitbou, vrací člověka do stavu, ve kterém byl Adam před pádem.

Zpovídat se můžete v jakémkoli prostředí, ale obecně je akceptováno zpovídat se v kostele – během bohoslužby nebo v době speciálně určené knězem. Osoba, která se zpovídá, musí být pokřtěna, člen Pravoslavná církev, uznávají všechny základy pravoslavné doktríny a činí pokání ze svých hříchů.

Při přípravě ke zpovědi církevní charta nevyžaduje ani zvláštní půst, ani zvláštní modlitební pravidlo – je potřeba víra a pokání. Doporučuje se však číst modlitby pokání a možný je i půst.

Kajícník musí vyznat své hříchy. Je třeba prokázat obecné povědomí o své hříšnosti, zvláště zdůrazňovat vášně a slabosti, které jsou pro ni nejcharakterističtější (například nedostatek víry, láska k penězům, hněv a podobně); a také jmenovat ty konkrétní hříchy, které za sebou vidí, a zejména ty, které nejvíce tíží jeho svědomí.

OSM HLAVNÍCH VÁŠNÍ

(mysli: nezatěžují tě tyto hříchy)

1. Žravost: Záchvatovité přejídání, opilost, nedodržování a povolování půstů, tajné stravování, pochoutky a obecně porušování abstinence. Nesprávná a přehnaná láska k tělu, k jeho břichu a klidu, která tvoří sebelásku, která vede k neúspěchu zůstat věrný Bohu, církvi, ctnosti a lidem.

2. Smilstvo: Marnotratné zapálení, marnotratné pocity a postoje duše a srdce. Přijímání nečistých myšlenek, rozhovor s nimi, potěšení z nich, dovolení jim, pomalost v nich. Marnotratné sny a zajetí. Neuchování citů, zvláště doteku, je drzost, která ničí všechny ctnosti. Sprostá mluva a čtení smyslných knih. Přirozené marnotratné hříchy: smilstvo a cizoložství. Marnotratné hříchy jsou nepřirozené.

3. Láska k penězům: Láska k penězům, obecně láska k majetku, movitému i nemovitému. Touha zbohatnout. Úvaha o prostředcích k obohacení. Snění o bohatství. Strach ze stáří, nečekaná chudoba, nemoc, vyhnanství. Skoupost. Sobectví. Nedůvěra v Boha, nedostatek důvěry v Jeho Prozřetelnost. Závislosti nebo bolestná, nadměrná láska k různým předmětům podléhajícím zkáze, připravující duši o svobodu. Vášeň pro marné starosti. Milující dárky. Přivlastnění někoho jiného. Likhva. Krutost vůči chudým bratřím a všem potřebným. Krádež. Loupež.

4. Hněv: Horká nálada, přijetí hněvivých myšlenek: sny o hněvu a pomstě, rozhořčení srdce hněvem, zatemnění mysli jím; obscénní křik, hádka, nadávky, krutá a sžíravá slova, důraz, strkání, vražda. Zloba, nenávist, nepřátelství, pomsta, pomluva, odsuzování, rozhořčení a urážka bližního.

5. Smutek: Smutek, melancholie, useknutí naděje v Boha, pochyby o Božích zaslíbeních, nevděk Bohu za vše, co se děje, zbabělost, netrpělivost, nedostatek sebevýčitek, zármutek vůči bližnímu, reptání, odříkání kříže, pokus sestoupit z to.

6. Sklíčenost: Lenost vůči všem dobrý skutek především k modlitbě. Opuštění církevních a celových pravidel. Opuštění nepřetržité modlitby a čtení, které pomáhá duši. Nepozornost a spěch v modlitbě. Zanedbání. Neuctivost. Zahálka. Nadměrné zklidňování spánkem, poleháváním a všemožným odpočinkem. Přesouvání z místa na místo. Časté vycházení z cely, procházky a návštěvy přátel. Oslava. Vtipy. Rouhači. Opuštění luků a jiných fyzických výkonů. Zapomenout na své hříchy. Zapomínání na Kristova přikázání. Nedbalost. Zajetí. Zbavení bázně Boží. Hořkost. Necitlivost. Zoufalství.

7. Marnost: Hledání lidské slávy. chlubit se. Touha a hledání pozemských a marných poct. Láska ke krásným šatům, kočárům, služebnictvu a věcem cely. Pozornost na krásu vašeho obličeje, příjemnost vašeho hlasu a další vlastnosti vašeho těla. Sklon k umírajícím vědám a uměním tohoto věku, snaha uspět v nich za účelem získání dočasné, pozemské slávy. Škoda vyznávat své hříchy. Schovávat je před lidmi a duchovním otcem. Řemeslnost. Sebeospravedlňování. Zřeknutí se odpovědnosti. Rozhodování se. Pokrytectví. Lhát. Lichocení. Lidem příjemný. Závist. Ponížení bližního. Proměnlivost charakteru. Shovívavost. Bezohlednost. Postava a život jsou démonické.

8. Hrdost: Pohrdání bližním. Dáváte přednost sobě všem. Drzost. Temnota, tupost mysli a srdce. Přibíjet je k pozemskému. Hula. Nevíra. Falešná mysl. Neposlušnost Božího zákona a církve. Následujte svou tělesnou vůli. Čtení knih, které jsou kacířské, zkažené a ješitné. Neposlušnost vůči úřadům. Žíravý výsměch. Opuštění Kristovy pokory a mlčení. Ztráta jednoduchosti. Ztráta lásky k Bohu a bližnímu. Falešná filozofie. Kacířství. Bezbožnost. Neznalost. Smrt duše.Svatý. Ignác (Brianchaninov)

Krátký seznam hříchů.

• Musíte činit pokání z hříchů spáchaných skutky, slovy a myšlenkami.

• Pamatuj na hříchy za čas, který uplynul od předchozí zpovědi, nebo, pokud jsi se nikdy nezpovídal, na čas, který uplynul od křtu.

• Pokud jste byli pokřtěni v dětství, zkuste si vzpomenout od šesti let.

• "Každou minutu" a není třeba si pamatovat a podrobně vyprávět. Stačí říci, že takový a ten hřích se tak či onak v životě stal. Činem, slovem, myšlenkou.

• Při zpovědi se nevymlouvejte, ale pouze čiňte pokání.

• Při zpovědi se snažte mluvit k věci, aniž byste se nechali rozptylovat cizími tématy.

• Neskrývej své hříchy. To činí zpověď neplatnou a zdvojnásobuje břemeno hříchu na duši.
• Nesnažte se "rychle vypadnout" tím, že řeknete: "Jsem hříšník ve všem!". Určitě musíte přijít na to, co to přesně je, abyste mohli identifikovat své duchovní nemoci – příčiny životní problémy a vědomě je začněte léčit.
• Půst ve smyslu jedení se před zpovědí nevyžaduje.

• Pokud jste se již z nějakého hříchu vyznali a znovu jste ho nespáchali, není třeba to opakovat.

• Je hřích se nadále trápit něčím, čeho jste již ve zpovědi litovali. To je projev nedostatku víry.
• Nevíra, nedostatek víry, pochybnosti o existenci Boha, o pravdivosti pravoslavné víry.
• Nedodržení Božího zákona.
• Urážka proti Bohu.
• Urážka Boha Svatá matko Boží, svatí, svatá církev. Zmiňovat jméno Boží nadarmo, bez úcty.
• Odsouzení duchovních.
• Starat se pouze o pozemský život.
• Nedodržování modlitebních pravidel, půstu a dalších církevních předpisů.
• Neúčast nebo vzácná návštěvnost chrámu.
• Nekřest dětí. Výchova dětí mimo ortodoxní víru.
• Nedodržení slibů daných Bohu.
• Práce v neděli a velké církevní svátky.
• Neposkytování pomoci při modlitbě sousedům. Živý i mrtvý.
• Nepřijímání nebo vzácná účast na svátostech pokání, přijímání a pomazání.
• Nedostatek křesťanské lásky.
• Nedostatek dobrých skutků. Neposkytnutí veškeré možné pomoci církvi.
• Páchání trestných činů.
• Vražda, potrat. Pokus o vraždu nebo sebevraždu.
• Hrdost. Odsouzení. Zášť, žádná touha se usmířit, odpustit. Zášť.
• Závist . Hněv, nenávist.
• Lži, podvod.
• Pomlouvání, drby. Nadávky, sprosté výrazy. Způsobit škodu nebo škodu. Urážka, urážka.
• Neplnění rodičovské povinnosti. Nesplnění povinnosti vůči rodičům
• Jakákoli nepoctivost.

• Nedostatek milosrdenství, neposkytnutí pomoci těm, kteří to potřebují.

Lakomost, chamtivost, hrabání peněz, úplatkářství.

• Extravagance.

• Chybné úsudky o životě, šíření vlastních mylných představ.
• Pokušení za jakýkoli hřích. Začlenění, v jakékoli formě, do mylných představ a falešných učení:

odlišný filozofické systémy; schizmata, hereze a sekty v křesťanství;

další přesvědčení - judaismus, islám, buddhismus, hinduismus a jejich větve;

o. sekty – satanismus, dianetika (scientologie), marmoni, svědkové Jehovovi, jóga, meditace atd., „zdravotní“ systémy, falešné směry v psychologii a

- Pověra. Víra ve znamení, výklad snů, dodržování pohanských rituálů a svátků.

• Vstup do přímé komunikace s zlí duchové. Věštění, čarodějnictví, kouzla, kouzla lásky, magie.

• Jakékoli hry a akce s kartami.

• Pití, drogová závislost, kouření.
• Smilstvo. (Uspokojování sexuální touhy je nezákonné, to znamená mimo manželství nebo ve zvrácené podobě.)
• Neúspěch zachránit manželství. Rozvod.
• Sklíčenost, smutek. Žravost. Lenost. Sebeospravedlňování.
• Neochota pracovat pro své spasení.

Na konci zpovědi můžete říci toto: zhřešili jste skutkem, slovem, myšlenkou, se všemi pocity duše i těla. Není možné vyjmenovat všechny mé hříchy, je jich tolik. Ale lituji všech svých hříchů, vyřčených i zapomenutých.

Bůh! Buď milostivý ke mně, hříšníkovi (hříšníkovi)

Když jdou poprvé v životě ke zpovědi do kostela, většina lidí si dělá starosti - jak se správně vyznat co říci knězi na začátku, jak vyjmenovat hříchy, jakými slovy ukončit zpověď. Ve skutečnosti by tato obava, i když oprávněná, neměla zastínit to hlavní - vědomí své hříšnosti a připravenost osvobodit se od jejího břemene před Bohem. Nejdůležitější věc, kterou musí zpovědník pochopit, je, že pro Boha nejsou ani bohatí, ani chudí, ani úspěšní, ani poražení, on se ke všem chová stejně a ke všem očekává stejnou lásku. Proto není tak důležité naučit se mluvit Správná slova jak dlouho si udržet správnou náladu ducha, která bude nejlepší asistent při zpovědi. List apoštola Pavla Hebrejům říká: „ Hospodin políbí i úmysly“ (Židům 4:12), což v zásadě odráží postoj církve k těm, kdo se chtějí zpovídat. Abychom však usnadnili proces zpovědi samotnému zpovědníkovi a jeho vnímání knězem a aby zmatená, nepřehledná řeč nezabrala příliš času při bohoslužbě, je samozřejmě vhodné zaměřit se na některé „plán“ pokání.

Jak se zpovídat a co říkat kněžím při zpovědi

Nejlepší návod, jak se nejlépe připravit na zpověď, jak se chovat den předem a kdy je nejlepší přijít do kostela, získáte pouze u kněze kostela, ve kterém jste se rozhodli zpovídat. Ale i přes určité rozdíly v základech (základech, nikoli Chartě!) různých církví jsou základní pravidla pro přípravu a vedení zpovědi všude stejná:

1. 3 dny před zpovědí se doporučuje půst - půst (nejíst maso, mléčné a vaječné výrobky), čtení kánonů a předepsané modlitby před zpovědí a přijímáním.
2. Je-li to možné, je vhodné v tyto dny navštěvovat bohoslužby, nenavštěvovat zábavné akce, zábavy, nenechat se unášet televizí, je lepší číst duši pomáhající literaturu.
3. Ve stejné dny se musíte zcela ponořit do paměti svých hříchů, můžete si je zapsat na kus papíru (a pak tento seznam přečíst knězi), přečíst si kající modlitby, abyste byli zcela znechuceni svými hříšnými přestupky.
4. Před zpovědí je povinná účast na večerní bohoslužbě (v některých farnostech se zpovídá především při večerní bohoslužbě).

Jak se správně zpovídat, co říci knězi na začátek

Co říct knězi

Těsně před zpovědí se snažte pozorně naslouchat modlitbě, kterou kněz čte za ty, kdo se přišli vyzpovídat, řekněte své jméno a v klidu počkejte, až na vás přijde řada.

Když se přiblížíte ke knězi, pokřižte se, pak sám kněz řekne „líbej evangelium, líbej kříž“, stačí to udělat. Nedovolte, aby vás rušily myšlenky, jak se správně přiznat, Co mám říct svému otci? Příklad Standardní zpověď moderního člověka lze nalézt v každém církevním obchodě, kde se prodávají brožury s vysvětlivkami pro ty, kteří chtějí přijmout přijímání nebo se zpovídat. Vyzbrojte se pouze pevnou důvěrou, že vyznané hříchy jsou Pánem neodvolatelně odpuštěny a navždy vymazány z vaší Knihy života.

Obvykle se kněz sám ptá: „Co jsi zhřešil před Pánem“, pak můžeš říct: „Vyznávám, že jsem velký hříšník (nebo velký hříšník, a dej mé jméno) všechny své hříchy...“ Církevně slovanský styl se vám zdá pompézní a nepohodlný, řekněte vlastními slovy - zhřešil jsem (a) to a to, vyjmenovávám hříchy, jejichž seznam byl sestaven den předtím.

Není třeba zacházet do podrobností, hříchy nazývat přesnými definicemi přijatými v církvi; pokud se kněz sám začne ptát na podrobnosti, řekněte to tak, jak to je. Seznam hříchů, který zabírá více než jednu stránku, najdete i v církevních brožurách, případně se můžete zpovídat podle přikázání, tedy po projití všech 10 přikázání zhodnotit, jak jste je dodrželi (nebo nedodrželi ponechat si je).

Konec zpovědi

Na konci zpovědi se kněz zeptá, zda jsi Pánu odhalil všechny své hříchy, jestli jsi něco skryl. Obvykle se také ptají, zda litujete hříchů, které jste spáchali, zda litujete toho, co jste udělali, zda jste pevně rozhodnuti to v budoucnu nedělat a podobně. Stačí odpovědět na všechny tyto otázky, pak vás kněz přikryje epitrachelionem (prvek kněžského roucha) a přečte nad vámi modlitbu svolení. Pak vám sám řekne a ukáže, co máte dělat dál, jak se nechat pokřtít, co líbat (kříž a evangelium) a pokud jste se připravovali na přijímání, požehná vám, abyste čekali na přijímání nebo přišli ke zpovědi. znovu.

Zkuste si při přípravě na zpověď předem promluvit s knězem o svém úmyslu osvobodit se od břemene hříchů, zvláště pokud to děláte poprvé. Pouze kněz bude vaším nejlepším průvodcem v tak intimní a bohulibé záležitosti, jako je zpověď. Neměli byste se proto zbytečně trápit („Říkám to správně, co si o mně kněz pomyslí“), je lepší pokusit se pojmenovat všechny své hříchy bez skrývání, s celým srdcem naříkajícím nad vinou a zcela se odevzdat Pánova láska a milosrdenství.