공중부양은 실제로 존재하는가? 공중 부양 - 그것은 무엇을 의미합니까?

어렸을 때 만화나 동화를 보면서 우리가 가장 좋아하는 캐릭터처럼 나는 법을 배우는 꿈을 꾸지 않았던 사람이 어디 있겠습니까? 예, 아마도 그럴 것입니다. 그러나 어린 시절우리는 이 모든 것이 허구라고 들었습니다. 실생활이런 일은 불가능하지만 공중 부양 같은 현상이 실제로 존재한다면 어떨까요? 아마도 당신과 나는 곧 특별한 장치 없이도 날 수 있게 될 것입니다. 이 문제를주의 깊게 이해하려고 노력합시다.

현상 및 유형에 대한 설명

안에 과학 문헌공중부양(Levitation)이라는 용어는 사람이 땅에서 이륙하여 아무 것도 없이 위로 올라갈 수 있는 능력을 의미합니다. 기술 장치또는 지원합니다. 종교적 관점에서 이것은 추가 자원 없이 중력 규칙과 패턴을 초자연적으로 위반할 수 있는 사람의 능력입니다. 이 경우 새가 지구 표면이나 공기에서 쫓겨나기 때문에 날거나 공중에 떠오를 수 있는 능력은 고려되지 않습니다.

일반적으로 이러한 모든 현상은 여러 유형으로 나눌 수 있습니다.

• 자연스러운;
• 인공;
• 마술적(또는 소위 "부양 트릭").

알고 계셨나요? "부양"이라는 용어는 라틴어 "Levitas"(구호)에서 유래되었습니다.

후자의 선택은 오히려 신앙에 기반을 두고 있으며 종종 종교적인 현상으로 인식됩니다.

그건 그렇고, 후자의 경우 대부분의 사람들에게 이것이 허용 가능한 옵션으로 간주됩니다. 왜냐하면 사람의 비행 능력을 믿는 사람이 거의 없기 때문입니다.

사실인가 허구인가

공중부양과 반중력 분야의 물리학자들이 수행하는 연구가 여전히 진행되고 있습니다. 지상 위의 실제 비행에는 중력을 보상하는 힘의 존재와 연구 대상의 안정성을 보장할 수 있는 복귀력의 존재 등 몇 가지 기본 구성 요소가 필요하다는 것을 증명한 사람들이 바로 그 사람들이었습니다. .

집중하다

물론 눈에 보이는 모든 것을 완전히 믿을 수는 없으며, 대부분의 경우 공중부양은 정교한 속임수에 지나지 않습니다.
손재주, 약간의 상상력, 숨겨진 추가 장비만 있으면 이제 비행이 가능합니다.

숫자의 복잡도를 기준으로, 필요한 도구또는 제한될 수 있음 구리 동전나일론 실이나 더 복잡한 장치 및 메커니즘을 나타냅니다. 따라서 정확히 무엇을 키우고 싶은지, 시청자 수는 몇 명인지 미리 결정하는 것이 매우 중요합니다.

알고 계셨나요? 마술의 세계에서는 일반적인 공중 부양 외에도 투명한 상자와 고리를 통해 날아간 David Copperfield의 이름이 여전히 널리 알려져 있습니다.

따라서 사람을 공중에 띄우는 트릭의 성공 여부는 우선 마술사가 무대 위로 올라갈 수 있도록하는 장치를 청중이 보지 못하도록 방해하는 트릭에 달려 있습니다.

프로펠러나 반중력 장치 없이 공중에 머무르는 것이 거의 불가능하다는 점을 고려하면 사람을 공중에 띄울 수 있는 다른 장비를 찾아야 합니다(여기에 비밀이 있습니다).
이러한 장치의 가장 특징적인 것 중 하나는 마술사 또는 그의 조수가 누워서 담요로 덮은 후 올라가는 특수 리프트입니다. 이 경우 관객이 도약의 진짜 이유를 보지 못하게하는 것은 바로 원단이다.

물론, 대중의 가장 큰 효과와 감탄은 "마법사" 자신이 날아갈 때 얻을 수 있습니다. 왜냐하면 대부분의 경우 그의 공중 부양 능력을 설명할 수 있는 추가 사항이 없기 때문입니다. 그는 실제로 안전망이나 지지대 없이 공중에 떠 있는 것처럼 보입니다.

현실

공중부양이 매우 영예로운 자리를 차지하던 시절이 있었습니다. 산스크리트어에서 이 용어를 번역하면 우리는 "지식"을 얻게 되므로 불교에서 큰 중요성인간의 영적인 탐구가 있기 때문에 공중 비행은 대중의 관심을 끌게 되었습니다.

특히, 유명한 인도 베다에서는 몸을 땅 위로 들어 올리기 위해 수행해야 하는 모든 동작의 순서를 명확하게 설명합니다. 공중부양은 다음과 같은 경우에 자주 사용되었습니다. 실용적인 목적. 예를 들어, 무거운 짐이나 돌을 옮기는 것이 편리합니다. 이 경우 에너지 발생기는 단순히 운송용 물건에 부착되어 특수 에너지 층으로 덮기 때문에 여기에는 초자연적 인 것이 없습니다.
지구 표면과 같은 돌 사이의 중력 연결을 중화시킨 것은 바로 그 사람이었습니다. 이는 건물 건설 중에 조각상이나 블록을 이동하는 작업을 크게 촉진했습니다. 역사는 또한 현재의 흐름에 맞서 침착하게 움직일 수 있었던 고타마 붓다의 기적 중 하나에 대한 사실을 보존합니다. 그는 몇 시간 동안 매달려 있었습니다.

성경은 예수 그리스도가 물 위로 공중에 떠오르신 것을 언급하는 비슷한 이야기로 알려져 있습니다.

사도들과 성도들이 단 몇 초 만에 먼 거리를 이동했다는 사실에 대한 언급도 있습니다(“성도들의 삶에서”, 복음).
성찬식 중에 성 테레사가 땅 위로 솟아올랐는데, 이는 역사적 기록에서도 쉽게 언급할 수 있습니다. 그 순간 Mendos가 그녀 옆에 없었다면 그녀는이 모든 것을 상상했다고 말할 수 있습니다.

더욱이 그녀의 그러한 공중 부양은 두 번 이상 반복되었습니다. 그녀는 "Life"(1565 년 작성)라는 책에서 그러한 모든 사례에 대해 직접 이야기했습니다.

한때 가장 위대한 로마 카톨릭 신학자 프란체스코 수아레스는 두 번 공중 부양했지만기도 중에 처음으로 공중에 뜬 Joseph Des의 비행은 그다지 매력적이지 않았습니다.

그 순간 그와 함께 있던 모든 승려들이 기도하기 시작했습니다. 또한 자신이 아닌 다른 사람을 공중으로 들어 올린 사례도 언급된다. 가장 평범한 사람조차도 종종 그를 공중 부양 상태로 이끌었다는 것이 흥미 롭습니다. 나무 위를 걷는 동안 그는 절대적으로 어떤 나무 위로 날아갈 수 있습니다.
이 모든 이름은 영원히 남을 것입니다. 그러나 공중에 떠 있는 사람의 가장 놀라운 예는 투시 능력도 가진 심령술사 매체 Daniel Dunglass Hume입니다.

다른 많은 사람들과 달리 그는 사기 혐의로 기소된 적이 없으며 항상 좋은 평판을 누렸습니다. 흄은 목격자들 앞에서 100번 이상 이륙했고, 반복적으로 다양한 물체를 공중으로 들어올렸습니다.

알고 계셨나요? 성공적인 공중부양을 위해 필요한 최면 상태에 있는 동안 수행자는 1~3분 동안 호흡을 멈춘 후 성격이 바뀔 수 있습니다. 맥박은 종종 분당 90-100회까지 증가합니다.

그의 세션에는 W. Crookes, O. Lodge, C. Lombroso 등과 같은 유명한 인물들이 참석했습니다. 작가 Arthur Conan Doyle도 꽤 자주 손님이었습니다.

다니엘 흄(Daniel Hume)은 1868년 세 사람이 있는 가운데 3층 창문 밖으로 날아갔다가 다시 돌아와 약 70파운드의 무게로 거리를 날아가는 그의 가장 놀라운 묘기를 대중에게 선보였습니다.

이런 것도 배울 수 있나요?

물론, 인간 공중 부양에 관한 그러한 인상적인 사실 때문에 많은 사람들이 그러한 기술을 배우는 것에 대해 생각하게 될 수도 있지만, 이것이 가능합니까? 자세한 정보공중 부양 기술에 관한 내용은 인도 역사뿐만 아니라 티베트 가르침에서도 보존되어 왔습니다.

모두에 따르면 기존 지식영적 발전의 최고 수준에 도달한 사람만이 공중에 떠오를 수 있으며, 그것에 대해 알 필요는 전혀 없습니다.

어떤 경우에는 이 현상이 타고난 능력으로 나타나기도 하지만, 티베트에서의 훈련을 통해 학습할 수 있다는 것이 이미 입증되었습니다.

사람마다 많은 일을 겪을 수 있어요 심리 테스트, 공중 부양 능력이 있는지, 이러한 능력이 어느 수준인지 이해하는 데 도움이 됩니다.
또한 영적 발달 수준과 "비행"에 대한 자연적 성향을 결정할 수도 있습니다. 즉, 이론적으로는 공중부양을 배우는 것이 가능하지만 티베트나 인도에서 하는 것이 더 좋다.

공중 부양 기술 및 실습

그러나 몸을 땅 위로 들어 올리는 문제를 이해하는 가장 좋은 사람들은 고대 심령술을 사용하는 사람들입니다. 즉, 특히 집에서 그들의 권장 사항을 고려하여 공중 부양을 배우는 것이 가장 쉽다는 것을 의미합니다.

중요한! 이러한 운동에는 많은 내부 에너지가 필요하므로 가상 공중 부양은 한 달에 여러 번만 수행해야 합니다. 이 경우 1회의 세션 시간은 30분을 초과할 수 없습니다.

그러나 인도 베다에는 한 가지 문제가 있습니다. 즉, 여전히 산스크리트어로 번역해야 한다는 것입니다. 이 언어는 아직 철저하게 연구되지 않았으며 그러한 관행에서 단어의 원래 의미를 왜곡하는 것은 용납될 수 없습니다.

또한 고대 인도 현자들은 공중 부양 상태를 대중에게 속임수로 간주하지 않으며 단순히 자기 실현을위한 편리한 기반으로 간주하여 그다지 중요하게 여기지 않습니다.
그럼에도 불구하고 지상 위로 솟아오를 가능성이 더 큰 권장 사항이 이미 개발되었습니다.

이 가능성에 익숙해지자. 사람들의 많은 초자연적 능력은 금지된 것, 할 수 없거나 할 수 없는 것으로 마음에 의해 차단된다는 의견이 있습니다. 따라서 원하는 것을 달성하려면 회의론을 극복하고 자신을 "다시 프로그래밍"해야 합니다.

잠재 의식은 세상을 현실과 상상으로 나누지 않기 때문에 상상력을 발휘하여 상상된 비행 느낌은 실제 공중 부양과 동일합니다.

모든 생각은 이미 현실이므로 그러한 진술에 익숙해지면됩니다.

다음 단계는 원하는 결과를 얻는 데 도움이 됩니다.

• 수평이고 편안한 자세를 취하고 닫아(완전한 침묵과 어둠 속에서 하는 것이 더 좋음) 잠시 동안 현실을 잊어버립니다.
• 몸의 긴장을 풀고 모든 그룹에 주의를 기울이고, 방해하지 않고 호흡을 관찰하십시오(이렇게 하면 트랜스 상태가 되어야 합니다).
• 의식이 변화하는 것을 느끼자마자 몸에 대해 생각하고 몸이 어떻게 무거워지고 침대 속으로 깊숙이 눌러지는지 상상해 보십시오.
• 이 무거움의 느낌에 완전히 주의를 집중하면 의식은 점차 배경 속으로 사라질 것입니다.
• 조명이 켜진 들판을 걷고 있다고 상상해 보십시오. 이러한 생각에 완전히 몰입해 보십시오. 태양 광선당신의 것.
• 원하는 결과를 얻은 후 천천히 공중으로 올라가서 들판 표면에서 발을 들어 올리고 땅에서 어느 정도 떨어진 곳을 찾는 방법을 상상해보십시오.
• 이 감각에 완전히 빠져들어 비행과 무중력의 느낌을 즐기고 몸의 가벼움과 모든 경험의 부재를 기억하십시오.
• 완료하려면 정신적으로 땅으로 돌아가서 천천히 평소의 자세로 돌아갑니다.

실제 공중 부양 기술 익히기. 생각 속에 무중력 느낌을 쉽게 재현하는 방법을 배웠다면 실제 기술을 배울 수 있습니다. 먼저, 신체의 개별 부분을 (또는) 표면 위로 들어 올리는 기술을 익혀야 합니다. 이를 위해 우리는 다음을 수행합니다.

• 공간을 적절하게 사용할 수 있도록 준비합니다. 조명을 어둡게 하고 향에 불을 붙입니다.
• 우리는 테이블에 앉아 오른손을 우리 앞에 놓습니다 (초기 단계에서는 작업하는 것이 가장 편리합니다).
• 우리는 완전히 긴장을 풀고 감각의 느낌에 집중하려고 노력합니다. 자신의 몸(몇 차례 심호흡을 하고 숨을 내쉬세요). 당신은 당신의 의식에서 당신의 모든 생각을 버리려고 노력해야합니다.
• 이전 목표가 달성되고 일상적인 문제가 더 이상 우리 마음을 차지하지 않으면 우리는 모든 관심을 오른손에 집중하기 시작합니다. 열이 어떻게 통과하여 뜨겁고 무거워지는지 상상해야 합니다. 우리는 근육, 정맥과 힘줄을 통한 전류의 힘을 느끼면서 정신적으로 어깨까지 이동합니다.

• 우리는 이 무거움을 유지하고, 그것을 과장하려고 노력하고, 매 순간 그것을 더 강하게 만듭니다. 일정 시간이 지나면 사지의 무거움이 더 이상 전혀 느껴지지 않는 지점에 도달합니다.
• 손이 "사라진" 후에는 그 손 아래에 어떤 존재가 있는지 명확하게 상상해 보십시오. 에어 쿠션그것을 들어 올리는 것.

중요한! 이 과정에 간섭할 수 없습니다. 즉, 당신은 손을 들지 않고 그녀는 스스로 손을 듭니다. 동시에 무의식 상태를 유지해야 한다.

• 원하는 결과를 얻었을 때(손이 공중으로 올라감), 우리는 현재 일어나는 감정을 방해하지 않고 호흡에 계속 주의를 집중합니다.

공중부양을 위해 누워 있을 필요는 없으며, 위의 모든 동작은 선 자세에서 수행할 수 있습니다.
몸의 무게를 최대한 강하게 느낀 다음 몸을 "가벼워지게"하고, 완전히 가벼워지면 발 아래에 "에어 쿠션"을 놓아 공중에 떠있는 느낌을 만들어보세요.

당신을 들어 올릴 사람은 바로 그녀입니다. 당신은 상상하기 만하면됩니다 (앞으로 또는 뒤로 이동하려면 누군가가 당신을 어떻게 밀거나 누르는지 명확하게 상상하십시오). 현실에서는 날 수 없어도 힘든 일을 겪은 후에는 편히 쉴 수 있습니다. 일하는 날매우 현실적이며 이것은 이미 많은 것입니다.

불교도들은 거리, 중력 또는 시간이 중요하지 않은 승려와 같이 영적인 사람들만이 공중에 뜨는 법을 배울 수 있다고 믿습니다. 술을 마실 필요도 없지만 땅 위로 솟아 오르는 데 걸리는 시간을 정확히 말할 수는 없습니다. 세계관에 따르면 사람은 영원히 살기 때문에 차이가 없기 때문입니다.
어쨌든 공중 부양은 인체에 있는 에너지를 사용하여 수행되어야 하며 완전한 휴식과 집중을 달성해야 합니다.

운동 중 안전

언뜻 보면 전체 절차가 매우 무해한 활동인 것처럼 보이지만 기분이 좋을 때만 수행할 수 있습니다. 만약에 어떠한 내부 장력또는 뭔가가 당신을 괴롭히고 있다고 생각되면 중단하고 다른 시간에 계속해야 합니다.

이러한 "실험" 당일에는 섭취를 피해야 합니다.

브리태니커 백과사전에서는 이 개념에 대해 다음과 같이 정의합니다. “부양은 메커니즘을 사용하지 않고 신체를 공중으로 들어 올리는 것입니다.” 또한 이에 대한 산스크리트어 설명도 나와 있습니다. “의지대로 빛이 되는 초자연적 능력.”

공중부양은 고대부터 인류에게 알려져 왔습니다. 동시에, 연구자들에 따르면, 우리의 먼 조상들에게는 그것은 초자연적인 것을 나타내지 않았으며 뛰어난 사람들뿐만 아니라 많은 평범한 필사자들에게도 접근 가능했습니다. 따라서 고대 인도 사본에 따르면 라자스의 보물을 훔친 도둑이 공중부양을 사용했다고 합니다. 사악한 코브라들이 그들을 지키고 있었기 때문에 그곳의 길은 단순한 필사자들에게는 금지되어 있었습니다. 또 다른 것은 "비행"도둑입니다.

종교 자료에는 공중부양에 대한 언급이 많이 있습니다. 예를 들어, 올리비에 르로이(Olivier Leroy)가 쓴 “Levitation”이라는 책에서는 이 능력을 지닌 것으로 알려진 230명의 가톨릭 성인에 대해 이야기합니다. 여기에는 명상 중에 땅에서 약 30cm 높이로 솟아오른 로욜라의 이그나티우스, 성 베드로 교회에서 양 떼 앞에서 공중으로 솟아오른 성 아돌푸스 리기오리가 포함됩니다. 1777년 Fogier의 John과 유명한 Carmelite Sister Mary도 마찬가지입니다. 베들레헴에 있는 수도원 정원에서 그녀는 때때로 나무 꼭대기까지 올라갔습니다. 그녀는 이륙하면서 나무 가지를 붙잡았습니다. 그러한 모든 경우에, 공중으로 떠오르는 사람은 황홀 상태 또는 종교적 엑스터시 상태에 있습니다.

"Cheti-Minea"는 볼호프 강 위로 날아가는 노브고로드의 존 대주교에 대해 보도합니다. 기도로 중병을 치료하고 종종 체중을 감량하면서 가장 놀라운 러시아 성도 중 한 명인 Sarov의 세라핌이 공중으로 떠 올랐습니다.

때때로 비자발적으로 이륙하는 능력은 그것을 가진 사람들에게 큰 불편을 끼칩니다. 따라서 Copertino의 성스러운 바보 Joseph (1603-1663)은 빈번한 공중 급상승 사례로 인해받은 시끄러운 명성을 피하기 위해 한 프란체스코 수도원에서 다른 프란체스코 수도원으로 옮겨졌습니다. 전혀 예상치 못한 상황에서 조셉은 비명을 지르며 공중으로 날아가서 교회 예배를 방해했습니다. 그 결과 그는 공중 예배에 참석하는 것이 금지되었고, 혼자 기도할 수밖에 없었다. 목격자들에 따르면 어느 날 요셉은 새처럼 제단으로 날아가 성막을 팔로 감쌌습니다. 다음번에 이륙했을 때 올리브 나무그리고 “그는 나뭇가지 위에 30분 동안 무릎을 꿇었고, 그를 본 사람들은 이 나뭇가지가 마치 큰 새가 앉아 있는 것처럼 흔들리고 있다고 말했습니다.”

역사 연대기에 따르면, 보통 사람들상대적으로 낮게 상승했습니다 - 10 ~ 50cm, 덜 자주 - 최대 1.5m, 예외적 인 경우 - 2 ~ 3m. "비행"의 기간도 다양했습니다. 그러나 일부 재능있는 공중 부양체는 몇 분 동안 공중으로 날아갈 수 있지만 대부분의 경우 몇 초를 초과하지 않았습니다. 동시에 사람이 얼마나 오랫동안 공중에 떠 있어도 바람에 날아가지 않고 이륙했던 자리에 착륙했습니다. 약 1m 높이에 떠 있던 공중 부양체를 원래 위치로 되돌리려 고 할 때 두 사람이 무력한 것이 궁금합니다. 이 경우 사람의 몸이 공중으로 떠오르는 반응은 물 표면의 부풀린 챔버의 특성과 유사합니다.

러시아에서는 1837년 지주인 Yurlov가 고전적인 공중부양의 첫 번째 사례를 기록했습니다. 심한 뇌우가 치는 동안 그의 8세 아들은 두려움에 사로잡혀 스비야가 강(너비 12패덤 – 29.76m)으로 달려갔습니다. 그 위로 날아가서 빗자루 속에서 의식을 잃었고, 그곳에서 그를 따라 강을 건너 수영했던 하인들이 그를 발견했습니다.

19세기 후반 인도를 여행한 프랑스 출신의 과학자이자 여행가이자 작가인 루이 자콜리오(Louis Jacolliot)는 공중 부양 사례에 대한 흥미로운 증언을 남겼습니다. 일단 그는 공중으로 떠오르는 현상, 즉 공중 부양을 보여 달라는 요청으로 고행자 Kovindasamy에게 의지했습니다.

Jacolliot는 이렇게 썼습니다. “내가 실론에서 가져온 지팡이를 들고 고행자는 손바닥으로 지팡이에 기대어 눈을 내리며 마법 주문을 발음하기 시작했습니다. 한 손으로 지팡이를 짚은 채 계속해서 기댄 코빈다사미는 평소처럼 다리를 꼬고 지상에서 60cm 높이로 천천히 솟아올랐고, 20분 이상 이 자세를 유지했다. 우리에게 알려진 법칙. 며칠 후 파키르는 나에게 작별 인사를 하고 문 앞에 멈춰 서서 팔짱을 끼고 25~30cm 높이로 부드럽게 올라갔는데, 그 뒤에 있는 사실 때문에 이 높이를 정확하게 알 수 있었다. fakir에는 컬러 줄무늬로 장식된 실크 드레이프가 있었고 나는 그의 다리가 여섯 번째 줄무늬 수준에 있다는 것을 알았습니다. 그가 일어나는 것을 보고 나는 즉시 크로노미터를 꺼냈습니다. 그것은 5분 동안 공중에 "멈췄습니다".

Jacolliot에게 공중 부양 현상을 보여준 Kovindasamy와 다른 fakirs는 둘 다 그에게 그들의 놀라운 재능에 대해 이해하기 쉬운 설명을 제공할 수 없었을 뿐만 아니라 그들의 감각을 설명하기를 거부했습니다.
가장 유명한 공중부양체는 물론 스코틀랜드 출신의 무당 다니엘 더글러스 흄(Daniel Douglas Hume)이었습니다. 그는 러시아에 두 번 왔고 1872년에는 상트페테르부르크 대학의 부틀레로프 교수와 바그너 교수 앞에서 여러 차례 세션을 가졌습니다. 목격자들은 그가 공중으로 솟아오르는 장면을 최소 100번 이상 기록했습니다. 1868년 12월 16일 - 아마 황홀경에 빠져 있던 흄은 한 창문에서 나갔다가 다른 창문으로 날아갔습니다. 모두 지상에서 20미터가 넘는 높이에 있었습니다.

Daniel Hume의 공연은 청중에게 놀라운 인상을 남겼습니다. 유명한 시인 A.K. Tolstoy는 그것들을 놀라운 것으로 묘사했습니다. 특히 그는 이렇게 썼습니다. “흄이 공중으로 떠올랐습니다. 그가 우리 위에 매달려 있을 때 나는 그의 다리를 내 팔로 감쌀 수 있었습니다.” Hume 자신은 다음과 같이 말했습니다. “원칙적으로 그것은 나를 수직으로 위쪽으로 들어 올립니다. 나는 종종 내 손이 족쇄에 묶인 것처럼 느껴지고, 마치 나를 바닥 위로 천천히 들어올리는 보이지 않는 힘을 잡으려고 노력하는 것처럼 머리 위로 뻗어나가는 것을 느낍니다.”

나중에 같은 기회에 흄은 이렇게 썼습니다. “이렇게 들어올리는 동안 내 다리는 전기로 가득 찬 것 같았습니다. 나를 지탱하는 손이 전혀 느껴지지 않았습니다. 천장에서 떨어지면 큰 위험에 처할 것이라는 것을 알고 있었지만 두려움은 없었습니다. 나는 4-5분 동안 천장 아래에 머물 수 있었다. 이런 일은 낮에 딱 한 번 일어났고, 나머지 사건들은 가스 제트의 빛에 의해 일어났습니다…

1990년 리가 VEF에서 흥미로운 공중부양 사례가 발생했습니다. 5명의 여성이 다가오는 식품 가격 인상에 대해 논의했습니다. 그 중 한 명은 염증이 생겨 갑자기 바닥에서 10cm나 솟아올랐습니다. 그녀의 동료들은 무감각했습니다. 하지만 '비행'을 한 친구는 그들을 진정시키며 특별한 일은 없다고 말했습니다.

며칠 후 그녀는 그것을 “증명”했습니다. 친구들을 모아봤습니다. 그녀는 방 중앙에 서 있었다. 나는 긴장했다. 그녀의 광대뼈는 더욱 날카로워졌고, 얼굴은 회색으로 변했고, 입술은 꽉 다물어졌고, 눈은 어두워졌으며, 손가락을 쭉 뻗은 팔은 공중으로 떠올랐다. 누군가는 입을 벌린 채 얼어붙었고, 누군가는 겁에 질려 비명을 질렀습니다.

그녀는 갑자기 팔을 흔들고 공중에서 1미터 반쯤 헤엄쳐 다시 바닥에 섰다. 이마 전체에 땀방울이 맺혔고, 레몬처럼 짜낸 것 같았는데…
사건 발생 후 여성들은 약 15분 만에 정신을 차렸고, 그녀는 웃으며 "두려울 것이 없다"며 "당신들도 할 수 있다"고 주장했다.

비교적 최근에 파키스탄 도시 수쿠르에서 신비한 이야기가 일어났습니다. 여행 서커스가 며칠 동안 그곳을 여행했습니다. 그의 공연은 청중들에게 끊임없는 성공을 거두었습니다.
마지막 날에는 곡예사들이 트램폴린에서 공연을 펼쳤습니다. 공연 중에 서커스 가명 Alayar-Khan으로 공연하는 곡예사 중 한 명이 공중으로 높이 뛰어 올라... 전혀 움직이지 않고 그물 위로 맴돌았습니다. 그런 다음 그는 순조롭게 네트 위로 내려갔습니다. 청중은 말 그대로 깜짝 놀랐습니다. 그런 다음 아티스트는 이 트릭을 다섯 번 연속으로 수행했으며 이는 비디오 테이프에 녹화되었습니다. 작가는 공중에 집착하는 비결을 공개하기를 거부했다…

오늘날 공중부양 현상은 거의 보편적으로 인식되고 있습니다. 한편, 이 현상의 성격은 아직 명확하게 밝혀지지 않았습니다. 어떤 사람들은 자신의 체중을 미세한 양으로 줄이는 능력으로 이를 설명합니다. 기타 - 인도 요기가 스스로 유도하는 트랜스를 연상시키는 특정 정신 물리학 상태에서 작용하기 시작하는 특정 "리프팅 힘"이 인체에 존재함으로써 발생합니다. 그러나 지금까지 아무도 그들의 관점을 입증하거나 입증할 수 없었습니다.

인간은 항상 항공기의 도움 없이 비행할 수 있다는 가상의 가능성에 매료되었습니다. 사람들은 그것에 대해 꿈을 꾸고, 동화를 쓰고, 입에서 입으로의 비행에 대한 전설을 전달했습니다... 그러나 이것은 정말로 전설입니까, 아니면 역사가 소위 도구의 도움 없이 비행 사례를 실제로 알고 있습니까? 공중부양?

꼬마 묵은 마녀의 마법신발을 타고 날아갔습니다

우리 모두는 예외 없이 꿈 속을 날고 있다는 사실부터 시작해 보겠습니다. 비행 꿈은 신체가 뼈와 피부 세포의 성장을 담당하는 호르몬을 방출할 때 발생한다고 믿어집니다. 동시에 “사람은 왜 새처럼 날지 못하는가?”라는 시적인 질문에 과학은 "그 이유는 지구의 중력에 의한 인력 때문이다. 중력을 극복해야만 사람이 공중으로 올라갈 수 있다"고 명쾌하게 답한다.

공기 유체 역학의 창시자 N. Zhukovsky는 다음과 같이 썼습니다. "사람은 근육의 힘이 아니라 정신의 힘에 의존하여 날 것입니다." 아름다운! 이 격언은 제5대양을 최초로 정복한 사람들의 모토가 되었습니다. 과학의 발달로 인간이 중력을 극복할 수 있게 됐다는 뜻이다.

그러나 "러시아 항공의 아버지"는 자신이 진실에 얼마나 가까운지 전혀 몰랐습니다! 그것은 관하여외부 및 내부 정보가 "막히는"것으로부터 뇌가 완전히 해방되는 순간 공중에 떠오를 수있는 사람의 능력에 대해 설명합니다. 그리고 비록 그러한 순결한 순수함이 절대적으로 믿을 수 없을 것 같지만, 사실은 완고한 것입니다.

예를 들어, 다른 부분들 200명이 넘는 성도들이 종교적 황홀경이나 황홀경의 순간에 지상 위로 올라갔다는 증거가 보존되어 있습니다. 그중에는 "비행 수도사"인 Joseph Deza(1603-1663)가 있습니다. 이탈리아 도시코페르티노(당시 과학자와 통치 인물에 의해 기록된 70개 이상의 공중부양), 자서전(1565)에서 특별한 선물에 대해 이야기한 카르멜 수녀 성 테레사, 로욜라의 이그나티우스, 성 아돌푸스 리지오리 및 유명한 카르멜 수녀 메리. 잔다르크(Joan of Arc)의 동시대 사람들은 그녀가 어렸을 때 가끔 마음대로친구들 앞에서 날아갔습니다. 그리고 그녀가 자랄 때 많은 사람들이 그녀의 비정상적으로 부드럽고 가벼운 걸음 걸이에주의를 기울이기 시작했습니다. 마치 그녀가 땅을 걷지 않고 그 위에 맴돌 듯이 말입니다.

러시아 레비턴트 중에는 사로프의 성 세라핌, 축복받은 성 바실리... 더욱이 교회가 공식적으로 인정한 레비턴트의 수에는 마녀가 포함되지 않습니다. 그들 중 얼마나 많은 사람들이 종교 재판에 의해 화형에 처해졌는지는 셀 수 없습니다.

가장 유명한 공중부양자 중 하나는 스코틀랜드의 다니엘 더글러스 흄(Daniel Douglas Hume, 1833-1886)입니다. 세계적으로 유명한 과학자들은 그의 공중 부양을 수백 번 기록했습니다. 그러나 과학자들을 당황하게 만든 사람은 그뿐만이 아닙니다. 그래서 1934년에 요기 방법을 사용하여 수년 동안 공중 부양 훈련을 해온 영국인 모리스 윌슨은 땅 위로 솟아오른 거대한 점프로 에베레스트 정상을 정복하기로 결정했습니다. 얼어붙은 시신이 산에서 발견됐다 내년. 윌슨은 정상에 꽤 많이 도달하지 못했습니다. 그러나 그가 특별한 등반 장비 없이 가장 어려운 루트를 극복할 수 있었다는 사실은 공중 부양에 찬성하는 것을 말해줍니다.

그러나 대부분의 공중 부양 사례는 동부에서 발견되었습니다. 동부 레위인과 달리 서부 레위인은 공중부양 기술을 습득하기 위해 특별히 노력하지 않았으며 비행을 준비하지도 않았습니다. 대개 그들은 황홀한 종교적 황홀경에 빠져 그것에 대해 생각조차 하지 않은 채 공중으로 날아갔습니다. 동부인들은 통제된 비행 기술에 평생을 바쳤습니다.

동양에서는 브라만과 마술사뿐만 아니라 요기, 신성한 은둔자도 공중부양을 행했습니다. 문자 그대로 산스크리트어로 "지식"을 의미하는 인도 베다에는 공중 부양에 대한 실용적인 가이드, 즉 자신을 땅에서 들어올릴 수 있는 상태에 두는 방법을 설명하는 일종의 노하우도 포함되어 있습니다.

인도와 함께 고대 티베트에서도 공중부양이 행해졌습니다. 불교 문헌에 따르면 인도의 선불교 창시자인 달마(Bodhidharma)가 527년에 소림사에 온 후 승려들에게 비행에 없어서는 안 될 조건인 신체 에너지를 제어하는 ​​방법을 가르쳤습니다. 붓다 자신과 그의 멘토인 마술사 삼맛(Sammat)은 몇 시간 동안 공중에 떠 있을 수 있는 공중부양을 사용했습니다.

인도와 티베트 모두 공중부양 기술이 오늘날까지 보존되어 있는 것이 특징입니다. 많은 동양 연구자들은 “날아다니는 라마” 현상에 대해서도 설명합니다. 예를 들어, 영국 여행자 Alexandra David-Neel은 창탕의 높은 산 고원에서 불교 승려 중 한 명이 다리를 아래로 집어넣고 움직이지 않고 앉아 수십 미터를 날아가는 모습을 직접 눈으로 관찰했습니다.

현재 공중부양 분야에서 가장 큰 성과는 요기 기술을 사용하는 사람들에 의해 달성되었습니다. 지식의 상실 시대와 무지의 시대라는 수세기의 역사를 통해 이 기술의 대부분이 사라졌습니다. 그러나 비밀 지식 중 일부는 여전히 보존되었습니다. 그들의 수호자 중 한 명은 인도의 전문가 데비(Devi)였습니다. 우리 동시대의 젊은 물리학자가 그의 학생이 되었습니다. 1957년에 마하리시 마헤쉬 요기(Maharishi Mahesh Yogi)라는 이름으로 미국으로 이주한 그는 창조적 정신 과학(Science of Creative Mind)에 대한 새로운 철학적, 종교적 가르침의 설교자가 되었습니다.

그 초석은 어떤 경계에도 국한되지 않고 감각을 통해서뿐만 아니라 주변 세계와 보편적 정신으로부터 직접 정보를 받을 수 있는 초월적 의식입니다. Maharishi는 공중부양 능력은 모든 사람에게 내재되어 있으므로 사용 방법만 배우면 된다고 주장합니다.

1986년 7월, 초월명상 프로그램에 따라 준비된 첫 번째 '날아다니는 요기들' 대회가 워싱턴에서 열렸는데, 이에 대해 언론에서 많은 글을 쓰고 영화도 제작됐다. 참가자들이 보여준 결과는 과거에 우리에게 내려온 공중 부양 사례의 설명과 비교할 수는 없지만 높이 60cm 상승, 수평 1.8m 이동이라는 매우 인상적인 결과라고 볼 수 있습니다.

사실, "비행 수행자"가 비행을 시연한 것을 호출하는 것은 불가능합니다. 오히려 이것은 단지 짧은 점프에 불과합니다. 연꽃 자세로 움직이지 않고 앉아있는 사람이 갑자기 부드럽게 공중으로 떠오르고 잠시 동안 움직이지 않고 매달린 다음 마찬가지로 부드럽게 착지합니다. 글쎄요, 1993년 헤이그에서 열린 여섯 번째 "플라잉 요기" 대회에서 Subha Chandra는 지상에서 최대 90cm, 수평으로 187cm를 비행하고 3-4분 동안 공중에 머물면서 뛰어났습니다.

공중부양이란 무엇입니까? 사고인가요 아니면 패턴인가요? 그러한 비행 사례가 많이 있음에도 불구하고 그것은 기적으로 인식되거나 최선의 시나리오환상에 접하고 과학적 법칙에 위배되는 신비한 현상입니다. 그리고 이 평가는 다음에 대한 답변이 나올 때까지 변경되지 않습니다. 주요 질문: 사람을 공중으로 들어올리는 힘의 본질은 무엇인가? 일부 내부 예비력, 알 수 없는 숨겨진 기능의 동원으로 인해 신체 자체에서 발생합니까, 아니면 그 출처가 사람 외부에 있고 그 사람이 그것에 "연결"만 됩니까?

공중부양의 물리적 특성에 대한 판단은 매우 모순적입니다. 많은 연구자들은 인간의 뇌에서 방출되는 특별한 심령 에너지에 의해 생성되는 생체 중력장의 출현으로 인해 공중 부양이 발생한다고 믿습니다. 최근까지 많은 진지한 과학자들은 공중부양과 반중력에 대해 모두 "헛소리"라는 정신으로 매우 가혹하게 말했습니다. 이제 그들은 자신들의 입장을 재고해야 합니다.

모든 것은 1991년 3월, 권위 있는 과학저널 네이처(Nature)가 선정적인 사진을 발표하면서 시작되었습니다. 도쿄 초전도 연구소 소장이 초전도 세라믹 소재로 만든 접시 위에 앉아 있었고, 그와 바닥 사이에 작은 틈이 선명하게 보였습니다. 표면. 접시와 함께 감독의 질량은 120kg으로 땅 위로 떠오르는 것을 막지 못했습니다! 이 현상은 나중에 마이스너 효과(Meissner effect)라고 불렸습니다.

물론 아직까지는 공중부양이라고 할 수는 없다. 그러나 이 실험은 공중에 떠 있는 생명체의 움직임이 세포 과정의 활동에 의해 설명된다는 것이 입증된다면 공중 부양체의 신비를 밝히는 데 도움이 될 수 있습니다.

공중 부양 문제를 연구하면서 과학자들은 궁금해하지 않을 수 없었습니다. 종교적 황홀 상태 또는 엑스터시 상태에 있는 사람이 날 수 있는지, 즉 지구의 중력을 극복한다는 것은 중력 교리가 더 이상 유지될 수 없다는 것을 의미합니까? 복잡한 문제...

동양에서는 공중 부양 상태에 도달하려면 금욕적인 생활 방식을 이끌어야 한다고 가르칩니다. 공중부양을 수행하기 전에 숙련자는 며칠 동안 금식한 다음 일련의 특정 운동을 수행해야 하며, 그 목적은 "뱀을 깨우고" 척추를 따라 가장 낮은 차크라에서 가장 높은 차크라까지 쿤달리니 에너지를 높이는 것입니다. 장기 명상 과정에서 숙련자는 먼저 머리에 위치한 차크라의 주파수 조정을 달성하고 그 결과 뇌는 모든 종류의 외부 및 내부 정보, 즉 마음을 끄십시오.

그런 다음 점차적으로 가장 낮은 차크라부터 시작하여 정신적으로 더 높은 주파수의 차크라로 이동하여 주파수를 조화시킵니다. 합의에 도달한 숙련자는 일곱 차크라 전체의 진동에 대한 단일 값에 도달할 때까지 정신적으로 다음 차크라로 이동합니다. 모든 주파수의 조정을 달성하는 순간, 숙련자는 깨달음의 상태에 들어가고 자신의 오라 내에서 날 수 있습니다.

표준 지식에 의해 의식이 흐트러지지 않은 과학자들은 추론에 있어서 훨씬 더 나아갑니다. 엔지니어이자 연구원인 Christopher Dunn은 이 문제에 대해 다음과 같이 논합니다. "반중력이란 무엇입니까? 제가 이해하기로는 그것은 물체가 지구의 중력에 맞서 상승할 수 있는 수단입니다. 우리는 매일 반중력 방법을 사용합니다. 침대에서 일어날 때 아침에는 반중력을 사용합니다. 비행기, 로켓, 지게차, 엘리베이터는 중력의 영향을 극복하기 위해 발명된 기술입니다.

반중력 장치를 만들려면 중력이 무엇인지 이해해야 합니다. 물리적 현상, 그리고 이를 기반으로 지구의 중력을 중화시키는 역위상 중력파 생성과 같은 기술을 사용합니다. 중력의 본질은 여전히 ​​​​우리를 피합니다. 하지만 어쩌면 이 개념은 너무 복잡할 수도 있습니다! 중력 같은 것이 없다면 어떨까요? 그리고 우리가 이미 알고 있는 자연의 힘만으로도 우리가 중력이라고 부르는 잘 알려진 현상을 설명하기에 충분하다고요?”

아마도 이 접근법은 우리가 공중부양이라고 부르는 신비를 꿰뚫는 데 도움이 될 것입니다.

훨씬 더 열린 마음을 가진 과학자들은 공중 부양 현상에 대한 설명에서 훨씬 더 나아갑니다. 예를 들어, 미국의 Eric Bergoltz 교수는 현대 인류가 외계인의 후손이며 사람들이 중력의 속박을 극복하는 능력을 물려받았다고 확신합니다. 가장 중요한 것은 유전 기억을 깨우는 것입니다. 그러면 공중 부양은 평범하지 않은 것처럼 보이지 않을 것입니다. 그러면 우리 각자는 아무런 문제없이 공중으로 날아갈 수 있고 어린 시절의 꿈을 이룰 수 있습니다. 꿈에서도, 현실에서도!

거의 항상 그렇듯이, 진실은 과학과 종교적 정체성 사이, 중간 어딘가에 있습니다. 이 경우에는 다양한 과학의 교차점에 있습니다. 아마도 철학자, 과학자, 엔지니어들이 논쟁을 멈추고 조상의 풍부한 유산을 수집하고 분석할 날이 멀지 않을 것입니다. 그리고 그들은 확실히 중력을 극복하고 우리에게 나는 법을 가르치는 방법을 찾을 것입니다.

인터넷에서 요기의 공중 부양에 관한 많은 출판물, 사진 및 비디오가 제공됩니다. 그러나 인터넷 자료를 토대로 이러한 현상의 존재에 대해 명확한 결론을 내리는 것은 상당히 어렵습니다. 현대인- 회의적이고 불신하는 생물이며 일부 사기꾼이 실제로 특수 장치를 사용하여 공중에 떠 있는 듯한 착각을 일으킨다는 사실을 고려할 때 그러한 기적을 믿을 의도는 전혀 없습니다.

반면에, 다양한 문화와 신념에서 나온 너무 많은 출처에서는 일부 사람들에게 그러한 능력이 존재한다고 주장합니다.

현상으로서의 공중부양

공중부양 현상은 동양 문화에만 알려진 것이 아닙니다. 기독교도 이러한 현상을 인식하고 있지만 이에 대한 태도는 두 가지입니다.

정교회에서는 공중 부양에 대한 태도가 다소 부정적입니다. 그것은 "매력",기만적인 거룩함의 표시 중 하나로 간주됩니다. 정교회 성도들은 사람을 참된 길에서 벗어나 자신의 독점성을 믿도록 강요하기 위해 공중 부양을 악마로부터 오는 "거짓 선물" 중 하나와 동일시합니다. 정교회 성도들 사이에 공중 부양 사례가 알려져 있음에도 불구하고(사로프의 세라핌과 노브고로드의 요한 대주교가 이 능력을 가지고 있음), 교회는 그러한 사건을 조용히 넘기는 것을 선호합니다.

가톨릭 교회는 이러한 능력을 더 잘 받아들였습니다. 약 230명의 가톨릭 성인들이 이 은사를 갖고 있는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 아버지의 말에 따르면 카톨릭 교회, 공중 부양자는 충분한 거룩함이 없었으며 단 하나의 전망, 즉 불만 가졌습니다.

인간 공중부양. 여러 가지 이야기

아마도 가장 유명한 것 중 하나가 될 것입니다. 서양 세계인간 공중부양의 예로는 19세기에 살았던 다니엘 흄(Daniel Hume)의 사례가 있습니다. 공중부양을 포함한 그의 초능력 덕분에 그리고 사기에 연루된 적이 없다는 사실 덕분에 흄은 당시 귀족계에서 인기를 얻었습니다. 어둠 속에서 세션을 진행하는 대중 매체와 달리 그는 항상 밝은 조명이 있는 방에서 작업했습니다. 동시에 Hume은 사기 혐의를 피하기 위해 다양한 연구원을 자신의 세션에 기꺼이 초대하여 공간의 모든 밀리미터를 검사할 수 있도록 했습니다.

런던에서 흄의 공중 부양 세션은 센세이션을 일으켰습니다. 목격자들(당시 매우 존경받는 사람들)에 따르면 어느 날 시위가 진행되고 있던 집 3층 창문에서 공중부양 장치가 날아와 집 안으로 날아갔다고 한다. 창문을 열어라다음 방은 처음으로 거리에서 약 70피트 위로 날아갔습니다.

연구자들에 따르면 Hume은 드물게 겸손하고 절대적인 이타심으로 구별되었습니다. 그는 자신의 능력을 위에서 보낸 선물이자 불멸의 증거라고 여겼습니다.

설명할 수 없는 상황에서 비행기 추락 사고에서 살아남은 사람들의 이야기가 눈에 띕니다. 예를 들어, 1971년 12월 23일 3km 높이에서 떨어졌다가 살아남은 Juliana Diler Koepke에게 발생한 사건! 그녀는 공중에서 회전하며 날아가다가 숲이 빠르게 다가오는 것을 보고 의식을 잃은 것 같습니다. 소녀는 팔과 쇄골만 부러진 채 탈출했다. 아마도이 경우에는 합리적인 이유로이 이야기를 설명하는 것이 불가능하기 때문에 깨어 난 것은 바로 공중에 뜨는 사람의 숨겨진 능력이었을 것입니다.

공중부양 요가: 가능할까요?

그러나 공중부양은 물론 인도에서 가장 흔합니다. 분명히 공중 부양의 비밀을 발견한 것은 인도 수행자들이었습니다. 왜냐하면 일부 소식통은 이 능력을 부지런한 숙련자가 조만간 달성할 자명한 것으로 말하기 때문입니다.

수행을 7년째 하면 수행자는 바람처럼 가벼워지고 발이 땅에 닿지 않으며 하늘로 날아오를 수 있습니다.

티루만티람

베다 문헌에서는 주인이 중력을 극복할 수 있게 해주는 라기마 시디(Laghima-siddhi)를 설명합니다. 이것은 수행자가 수행의 부산물로 획득하는 여덟 가지 주요 시디 중 하나입니다.

라기마 시디(Laghima-siddhi):
쿤달리니 키우기에 성공하면
등쪽 구멍부터 메루 꼭대기까지,
그러면 당신은 라기마 시디(Laghima-siddhi)를 성취할 것입니다.
그러면 당신은 더 쉬워질 수 있고,
탈지면이나 바람에 날리는 마른 나뭇잎보다
동시에 당신도 쉽게 할 수 있습니다
욕망과 정욕을 억제하십시오.
1년 동안 열심히 노력하면 이 모든 것을 이룰 수 있습니다.

티루만티람

많은 베다 자료에서 요가 공중부양은 꽤 흔한 현상으로 묘사되며, 자기 계발 과정에서 획득되는 많은 능력 중 하나일 뿐이며 가치가 없습니다. 특별한 관심. 일반적으로 싯디와 특히 공중부양은 수행자에게 그 자체로 끝이 아닙니다. 그들에 대한 열광은 요가 수련자에게 유혹이 될 수 있으며 완전한 해방을 향한 길에서 그를 막을 수 있습니다. 여기에는 기독교의 “preles”와 유사한 내용이 있습니다.

부처님 제자들의 공중부양의 비결

불교 소식통에 따르면, 고타마 붓다 자신과 그의 제자들 중 일부는 공중부양을 포함한 다양한 초자연적 능력(시디)을 소유했습니다. 그럼에도 불구하고 부처님께서는 초능력을 공개적으로 보여주는 것이 사람의 허영심을 키운다고 믿으셨고, 제자들에게 초능력을 보여 주는 것을 허락하지 않으셨고 심지어 설법의 종교적 효과를 높이기 위해서도 허락하지 않으셨습니다.

붓다의 가까운 제자는 목갈라나(Moggalana)였으며, 그는 붓다 다음으로 시디(siddhi)에 있어서 가장 위대한 전문가로 여겨졌습니다. 어느 날 그는 고용된 도적들의 공격을 받았고, 목갈라나는 구타를 피하기 위해 여러 번 날아올랐습니다. 그러나 그는 곧 이 사건이 자신의 과거 업(karma) 때문이라는 것을 깨달았습니다. 그런 다음 Moggalana는 용병들이 그를 때리도록 허용했고 그 후 도적들은 그의 몸을 던져 그가 죽었다고 결정했습니다. 목갈라나는 시디를 이용하여 골절을 치료하고 스승에게 날아가서 작별 인사를 하고 존경심을 표했습니다. 그 후 그는 자신의 업에 따라 돌아와서 죽었습니다.

부처님의 또 다른 제자이자 그의 끊임없는 조수인 아난다(Ananda)도 공중부양의 비밀을 알고 있었습니다. 일부 소식통에 따르면 그가 강 위 공중을 맴돌면서 깊은 성찰에 빠졌다고 합니다.

현대 과학은 최근에야 인간 정신 현상을 탐구하기 시작했습니다. 최근까지 인류는 생존 문제로 너무 바빴기 때문입니다. 우리는 여전히 고대인의 삶의 기초가 되었고 신성한 텍스트의 형태로 우리에게 전해진 지식과 기술을 만지려고 노력하고 있습니다.

분명히 인간의 능력은 가장 놀라운 환상에서 상상할 수 있는 것보다 훨씬 더 넓으며, 공중 부양은 인간 정신의 깊숙한 곳에 숨겨진 신체의 놀라운 능력 중 하나일 뿐입니다.