Екзистенциално състояние. Как да се справим с екзистенциална криза

Ако интелигенцията на 20 век имаше свещенна крава, които те безкрайно извадиха, за да ги видят всички, тогава това е екзистенциализъм. Поети, философи, писатели, художници и дори до известна степен музиканти винаги са се чудили за мястото на човека в природата. Колкото напредваше напредъкът, толкова по-малко човечеството се доверяваше на „Божията воля” и маркираше човека като силна независима личност, способна сама да определя пътя си.

И така, въпросът е

Тъй като за творческите хора е много скучно просто да живеят и работят, те започват да се занимават с търсене на душата. Резултатът от този размисъл беше опитът да се отговори на въпросите какъв е смисълът на живота и какво е мястото на човека. И така, чрез усилията на стария датчанин Киркегор, Хайдегер, Ясперс, Камю и Сартр, се роди изходът на следвоенното поколение. Това беше по това време и чак до левите младежки движения, които бяха подкрепени от самия дядо Сартр.

Единственият проблем е, че всички тези философи се нуждаят Истински животбяха чужди, такъв е типът личност. Като цяло философите са невероятно странни хора. Концепцията обаче се оказа празник за очите: Мисля и следователно съществувам. Човекът, като единственото същество, надарено с мозък, е способен сам да определя съдбата си. Ако съдбата на слона е да стои в мръсна локва и да се напоява от хоботчето си, а съдбата на мухата е да се храни вкусни продуктистомаха, тогава човек има право да придобие своята същност в процеса на съществуване. С други думи, уморен от системата, дисциплината, рутината – човекът става бездомен. Той сам така реши. Той е съвършен, той е върхът на еволюцията, това е неговият избор. Повечето ясен примерекзистенциален избор е Хамлет, разсъждаващ върху темата „да бъдеш или да не бъдеш” още преди появата на самото понятие.

Основният нюанс на учението е, че според експертите човек след това осъзнава себе си като съществуващ, когато се изправи пред нещо опасно, например смъртта. През останалото време, колкото и да се опитвате, нищо няма да разберете. Не бъркайте страха със страх - понятията са диаметрално противоположни. Истинският начин за проникване в света е интуицията: не това шоу с Гена Букин, а точно сетивното познание за света.

Най-трудното в екзистенциализма е думата да се напише правилно от първия път. На второ място е проблемът, който поражда тази посока. Да, да, изучаването на всяка философия води до задънена улица, защото нито едно учение все още не е в състояние да отговори на всички въпроси. И тези, които поне веднъж са чели „Духовната ситуация на времето“ на Ясперс (терминът, който разглеждаме, се появява за първи път в тази книга) и не просто са го чели, но са се опитали да го разберат, са се сблъскали с такъв проблем като екзистенциал криза.

Екзистенциална криза

Тук е заровено кучето. Както знаете, повечето философски проблеми са проблеми на подсмихващи се, размишляващи безделници, които си въобразяват, че са креативни хора и дори не се опитват да направят нищо за себе си. В случая с екзистенциализма възниква парадокс, защото те чакат божествено просветление, забравяйки, че самите те са архитектите на собственото си щастие. И никакъв страх не им помага. Тези хора вярват, че е достатъчно да обяснят своята апатия/суицидни наклонности/диария – каквото и да е – със съществуването и всичко ще стане ясно. Всъщност това са сополите на пренаситените с ползите индивиди. Строителите на Панамския канал не са имали такова объркване, защото са оцелявали всеки ден, безсрамно губейки здравето си и опитвайки се да изхранят семейството си. Но когато нуждите за съществуване са задоволени, възниква проблем, тъй като хората започват да разбират, че тяхното съществуване е лишено от всякаква стойност. Ако вие в търсене на смисъла на живота сте решили да отидете и да убиете някого, това е идиотизъм и вие сте просто психопат, опасен за обществото. Но Камю ще каже, че имате криза. На съда няма да му пука, но Сартр ще разбере дали ще ви накара да се почувствате по-добре.

Не, не, разбира се, всеки е изправен пред загуба на смисъл в живота, но не всеки го нарича екзистенциална криза. Въпреки че, както и да наричате пота, тя има една и съща принадлежност. Така е и с търсенето на смисъла на живота.

Въз основа на примера на населението

В наши дни офис планктонът е изправен пред подобен проблем, жизнен цикълсе превръща в монотонно „събудих се, отидох до тоалетната, ядох, заблуждавах се на работа, прибрах се, ядох, проверих домашното си, скарах се с жена ми, легнах си“. Систематизацията е основният враг на съществуването. Най-често води до крах на смисъла на живота. Монотонност, всичко е като при животните. Въпреки че къртицата от чешкия анимационен филм „Krtek a jeho přátelé“ живееше по-интересен, разнообразен живот и никога не знаеше какво ще сготви неговият приятел Мишка този път. А съществуването без смисъл, колкото и да е странно, е безсмислено. Може да дойде внезапно и да те удари с тиган, като жената от „Селото на глупците“, независимо от религията, пола, възрастта и материалното състояние. Дори и да сте милионер будист, който прекарва часове в медитация и хармония със света, пак в един момент ще осъзнаете, че не сте постигнали хармония, отегчени сте от медитация и не знаете какво да правите по-нататък, т.к. не знаеш как да направиш нищо. И всички удоволствия, които можете да си позволите с вашите милиони, няма да ви доставят удовлетворение. Точно за това пее Джагър в известната си песен; колкото и да се опитвате, и вие: „Не мога да позная удовлетворението.“

Между другото, повечето от нас се сблъскват с това ужасно явление веднага щом осъзнаят едно тъжно нещо: младостта свърши. Плешив и шкембен, започвате да се чувствате тъжни и да мислите за пропуснатите възможности под шумните погребални акорди на „кризата на средната възраст“.

И така, какво трябва да направим?

Ясно е, че всеки човек иска да бъде щастлив и умни хораОтдавна сме разбрали, че трябва да се борим за щастието си. Някои в процеса на борба се отказват и падат изтощени, а някои, стискайки зъби, започват да работят и изведнъж осъзнават, че няма смисъл в живота. Просто трябва да работиш здраво и да не плачеш. В крайна сметка, ако работите с кирка в мина, тогава в края на работния ден лоши мислиняма да останат сили.

Можете, следвайки примера на стария Кобейн, Хемингуей, Хънтър Томпсън и други личности, които са имали близки приятелства с огнестрелни оръжия, да отидете при предците. Ще разрешите проблема, но няма да е много забавно за вашите роднини да вземат засъхналата ви кръв, освен ако г-н Улф не дойде и не реши проблема.

Много хора намират утеха в религията, също като самия Киркегор. Уморен, измъчван от болести и безсилие, той намира утеха в религията. Всеки манастир сърдечно ще отвори портите си и популярно ще обясни, че животът ви има смисъл и всичко е по Божия воля. Господ просто ви изпрати изпитания. Половината руски артисти, уморени от претоварване, емоционални сривове и алкохолизъм, са намерили убежище в религията. Дали ще го направите е, както се казва, въпрос на вкус.

Някои просто радикално променят начина си на живот и следват примера собствени желания. Като дете исках да стана музикант - купи си китара и свири. Ако искате да промените обкръжението си, зарежете всичко, продайте апартамента си, отидете на безгрижно пътуване до Гоа. Отидете на пътешествие. Може би големи натоварвания и съзерцание естествена красотаТе ще разклатят болната ти глава и ще ти разкрият нещо ново. Всъщност филмът „Зак и Мири правят порно“ е точно за това как хората търсят своите житейски пъти себе си. Добър пример.

Никога не е късно да промените живота си и да избягате от това, което мразите. Освен ако вашите близки не страдат от това. Да, да, това е минусът на тежестта на отговорността: понякога трябва да мислите не само за себе си.

Но има и друг начин: започнете да се развивате, четете повече, изучавайте друга философия. Има възможност да бъдете изгубени завинаги за обществото, защото нито един философ не е бил щастлив нито за един ден, но вие ще разрешите проблема. Има обаче по-прост начин: намерете си хоби. Срам ме е да си спомня този филм, но трябва - Да танцуваме с Ричард Гиър. Да, да, знам колко е отвратително, но същината на филма е именно в това, че в танците той намери смисъла на своето ежедневие.

Или си спомнете как някога сте свирили на китара. Извадете прашен инструмент, насочете неразбирането си към творчество и може би ще откриете себе си. Спортувайте, разклатете се. Е, ако просто нямате достатъчно време за всичко това, тогава можете да опитате да намерите смисъла на живота в нещо ирационално, да се примирите с безсмислието и да продължите да живеете, като същевременно се насочвате към абсурда. Забравете всичко, страдайте, както се казва, разумно.

Изборът обаче е ваш, успех!

Въпреки мистерията на съществуването, много от нас са в състояние да се справят с живота си и да избегнат изтощителните чувства на отчаяние, личен провал и цялостна безсмисленост. Но от време на време сме изтръгвани от нашето самодоволство и сме принудени да преоценим живота си. Ето какво трябва да знаете за екзистенциалните кризи и как да се справите с тях.

Американската психиатрична асоциация не е включила описание на състоянието като „екзистенциална криза“ в DSM-5 (Диагностичен и статистически наръчник за психични разстройства - 5). Психолозите и психотерапевтите обаче са доста запознати с него. Те описват това състояние като „екзистенциална тревожност“.

Шокът да си на този свят

Една екзистенциална криза може да се прояви в много форми, но основният й аспект е дълбокото съмнение и чувството за несигурност относно себе си, самата си същност и значението си в света.

„Екзистенциалните кризи често са релационни по природа, което означава, че връзката на хората с всичко и всички около тях е поставена под съмнение“, казва Джейсън Уинклер, базиран в Торонто психотерапевт, който специализира в тази област. „Да бъдеш в света се обмисля внимателно в екзистенциална криза и възникващите въпроси често остават без отговор. Обикновено човекът се чувства напълно изгубен, екзистенциално сам и объркан – дори въпреки много любящи приятели и семейство, успешна кариера и професионална репутация, материално богатство и религиозна/духовна вяра.“

Винклер казва, че екзистенциалната криза е всеобхватна и може да проникне във всеки аспект от живота. Проявява се по много различни начини, включително загуба на смисъл, усещане за дълбоко откъсване от близките, отчаяние и ужас от съществуването (например, много мислене „какъв-има-смисълът?“) и загриженост с притеснения за глобалното житейски въпросинапример: защо съм тук? Въобще имам ли значение? Какво е моето място във Вселената?

Фразата „екзистенциална криза“ стана много популярна в ежедневието. Защо един сложен философски научен термин се вписва толкова удобно в ежедневната реч? И какво точно се крие зад този термин? Интуитивно всеки, който използва този термин, разбира това ние говорим заза вечния въпрос „да бъдеш или да не бъдеш“.

Екзистенциалната криза е тревожно състояние на личността, придружено от размисли за (индивид и в по-широк смисъл цялото човечество) и мястото на човека във Вселената. Индивидът е измъчван от въпросите "Кой съм аз?" и "защо живея?", "какво искам?", "каква е целта ми?"

Екзистенциалната криза разчита на висшите човешки същества, духовно ниво. Това е знак. Хората също са изправени пред криза на идентичността и смисъла на живота (екзистенциална). В първия случай човек за първи път опознава себе си и търси място в света, във втория има преоценка, преосмисляне на живота и ново опознаване на себе си. И в двата случая възниква криза на смисъла и същността на живота (от лат. existentia означава „съществуване”).

Екзистенциалната криза е форма на лична криза, следователно не е непременно причинена от възрастта. Търсенето на отговор на въпроса за смисъла на живота се определя от развитието на личността. Но ако мисълта за същността на съществуването поне веднъж изпревари всеки човек, тогава не за всеки човек това се превръща в криза. Какви фактори влияят на това?

Причини за кризата

Екзистенциална криза може да възникне само в условия, които са безопасни за хората, ако първични потребности. Тоест, човек е нахранен, облечен, обут, здрав, защитен - биологичният живот е красив, няма нужда да оцелява. Тогава възниква въпросът за по-високо ниво - развитието на личността, организацията и смисъла на социалния живот на човека.

Има едно интересно мнение, според което екзистенциална криза сполетява тези, които нямат какво да правят, които имат много свободно време, без истинско житейски проблемикоито трябва да бъдат разгледани. Между другото, много често кризата не се развива, защото човек веднага превключва от мисленето за същността на живота към ежедневните нужди и реалната социална дейност.

Екзистенциалната криза се развива на фона на:

  • и депресивни тенденции на индивида;
  • социална изолация;
  • липса на сън и прекомерна работа;
  • неудовлетвореност собствен живот, работа, семейство, себе си;
  • адаптиране към работа, обучение, промяна на обичайните условия;
  • осъзнаване на неизбежността на смъртта или срещата с нея (смърт обичан, поставяне на фатална диагноза);
  • липса на цели в живота и независимост, живот „по течението“;
  • разочарования от предишни идеали и смисъл;
  • влошаване на здравето, трудности в живота;
  • креативно мислене;
  • осъзнаване на преходността на живота и загуба на сила;

Екзистенциалната криза кара човек да мисли за полезността на живота. Съответно рисковата група включва хора, които не са успели да се реализират напълно в обществото.

Между другото, всеки участник в обществото е полезен за обществото, освен ако не говорим за зависим, престъпник или асоциален тип. Но такива хора рядко се занимават с въпроса за смисъла на живота. Така че всеки участник в обществото, всеки служител е полезен. Въпросът е доколко той самият преценява своята полезност и съответствието на реалността с неговите възможности и способности.

Признаци на криза

По време на екзистенциална криза човек се чувства самотен в широк смисъл (в цялата вселена) и постоянно мисли за смисъла на своето съществуване. Характерни признациняма криза, субектът може или да остане весел публично, или да се затвори в себе си. Въпреки това, на вътрешно нивоЕкзистенциалната криза винаги е придружена от:

  • безпокойство;
  • и напрежение;
  • несигурност;
  • (гняв, негодувание, раздразнение, тъга);
  • невъзможност за концентрация;
  • апатия, загуба на предишни интереси;
  • безразлично отношение към собственото външен види състояние.

Екзистенциалната криза винаги се преживява вътрешно много тежко. Това е негативно, потискащо състояние, което провокира негативно мислене. Ако не се борите с това и не насочвате мислите си в положителна посока, тогава кризата ще завърши със сълзи.

Външно има два варианта за проявление на криза - човек е активен, хваща се за всичко, опитва се да направи много и да се опита много; личността се затваря в себе си. Вторият вариант е по-полезен, но в същото време и по-опасен. От една страна, за да разбереш кризата, трябва да я разпознаеш и да поговориш със себе си, да разбереш какво точно те е накарало да се усъмниш в своята значимост и полезност. Може би сте завидяли на някоя двойка и сте осъзнали самотата си или успехът, който сте очаквали в работата, никога не е дошъл. Но от друга страна е важно да не се изгубите в лабиринтите на съзнанието и подсъзнанието, да намерите конструктивно решение за преодоляване на кризата.

Как да преодолеем

Всички изследователи стигат до извода, че кризата на съществуването може да бъде преодоляна само като се признае, че смисълът на живота е в това да живееш настоящия момент. Човек няма определена мисия и няма обективен смисъл на съществуване, но всеки създава субективен смисъл на живота си. Съответно, за да преодолеете кризата, трябва да намерите своя личен смисъл в живота.

Какво може да бъде:

  • създаване или развитие на семейство;
  • раждане и отглеждане на деца;
  • социална дейност, благотворителност;
  • предаване на вашия опит, обучение на младото поколение;
  • намиране на любов, изграждане на взаимоотношения;
  • вяра;
  • грижа за животните;
  • друго.

Медиите, семейството, получени от други източници по време на социализация, помагат да се аргументира фактът на съществуването на човек.

Усещането за пълна самота е вторият елемент на екзистенциалната криза. Тя може да бъде преодоляна само чрез осъзнаване, че дори най-много високо нивоняма да ви позволи да разберете и почувствате друг човек. Всеки човек е уникален, да, понякога предизвиква чувство на самота, но трябва да се научите да го използвате. Успешното преодоляване на криза включва приемане на собствената уникалност и уникалност. Ако подчертаете конкретна черта в това, развиете я и я използвайте в себереализацията и осъзнаването на смисъла на живота, тогава кризата ще бъде разрешена успешно.

Необходимо е да се преодолее кризата и да се намери цел в живота, в противен случай състоянието ще се превърне в униние, пасивност и безразличие към себе си и живота си. Постепенно към това ще се присъединят пристрастяване, деградация и самоунищожение. Често продължителната криза завършва със самоубийство (след като няма смисъл, защо да чакаме смъртта).

Послеслов

Търсенето на същността на живота е свързано с човешкото себеосъществяване. Наистина никой няма да иска да чуе, че е безполезен или че неговото съществуване и смърт няма да променят нищо. Има положителен ефект, тоест себеизразяване в творчеството, например в музика, поезия, проза, рисуване.

Всеки човек в даден момент се опитва да спори за съществуването си, някой казва, че „всичко е Божий план“, някой ражда деца и вижда смисъла на живота си в удължаването на човешкия род, а някой създава нови лекарства. Има, разбира се, уникални хора, които настояват, че са изпратени от висши сили, които постоянно се свързват с индивида, казвайки, че трябва да предаде нещо важно на целия свят или просто знае как да лекува. Но тази история често завършва в психиатрията.

Жан-Пол Сартр.

Тази посока отрича философията на рационализма и твърди, че човешкото съществуване е ирационално. Неговите представители вярваха, че човек може да осъзнае своето единство със света или съществуването си в определена „гранична ситуация“, например в смъртна заплаха. Това преживяване е ценно, защото позволява на човек да премине към различно ниво на осъзнаване на битието.

От екзистенциализма се роди нов психологическа школа, базиран на Благодарение на тази посока в психологията, концепцията за екзистенциална криза стана широко разпространена, която възниква в момента, в който човек за първи път мисли защо съществува на този свят.

Екзистенциална психологиявижда човек като случайно същество в материалния свят. Осъзнавайки това през цялото време, всеки от нас започва да се чуди какво му е мястото тук, каква е целта му, способен ли е да се справи с изпитанията, предназначени за съдбата му.

Екзистенциална криза може да възникне в юношеството, по време на съзряването на личността, а също и в зряла възрасткогато човек оценява изживения живот. Това може да бъде болезнено емоционално преживяване, особено ако няма начин да намерите отговори на натрапчивите въпроси.

Има няколко начина за преодоляване на екзистенциална криза. Повечето хора решават, че не си струва да питат подобни въпроси, тъй като различни въпроси изискват внимание и участие.

Някои намират изход само като осъзнаят това понастоящем, и е важно да го изживеете пълноценно, така че по-късно, когато наближите смъртта, да не съжалявате за пропуснатите моменти.

По един или друг начин екзистенциалната криза винаги води до избор. Човек решава да следва определена посока и намира подкрепа за бъдещия си живот. В резултат на това той печели относително вътрешна хармониядо следващия момент на преосмисляне на ценностите.

Неразделна част от кризата е екзистенциалната самота. Преживяването му също може да бъде болезнено. Един ден човек осъзнава, че е сам пред лицето на смъртта. Рано или късно той ще отиде в забрава напълно сам, оставяйки всички привързаности и материални богатства на този свят.

Такова преживяване подтиква човек да си задава въпроси за същността на Вселената. Има ли някъде създател на този свят или всичко, което ни се случва, е случайност и животът ни е като съществуването на микроорганизми в сравнение с величието на Вселената?

Екзистенциалната самота може да се почувства остро след загуба по време на скръб или след тежка психологическа травма. Също така подобни мисли възникват в човек, който е на ръба на смъртта. Чувството за самота може да бъде толкова силно, че човек да го потиска. И тогава, за да преодолее успешно трудно, често депресивно състояние, той трябва да се научи да осъзнава и приема своята самота.

Истинското освобождение е възможно само ако човек може да преодолее границите на своята личност и да започне да се отваря към хората, да се стреми към тях и да стане искрен в проявлението на чувствата си. Ето как успешно се преодолява една екзистенциална криза.

Едно от несъмнените достойнства на психологията на екзистенциализма е фактът, че представителите на това направление виждат човека като развиващо се същество, стремящо се да преодолее обичайната рамка на съществуване и границите на личността. Това разшири разбирането за човека и направи възможни нови подходи в психотерапията, които станаха по-успешни в справянето с депресивните състояния и характерното за западната култура преживяване на отделяне на човека от света. Човек се разглежда като господар на живота си, отговорен за себе си, стремящ се да стане себе си.

Един от най-важните понятияекзистенциализмът не е екзистенциален страх, който тласка човек да създава изкуствени ограничения. Напротив, преживяването на страха разтърсва човека из основи, разкривайки му непознати досега истини.

Необходимо е, защото може да освободи човек от премереното и необмислено съществуване, от ежедневните проблеми. Екзистенциалната криза най-често е придружена от преживяването на такъв страх.

Страхът може да дойде внезапно и в началото човек да не осъзнава причината за това. Но постепенно, вглеждайки се в себе си, той започва да мисли за смисъла на случващото се с него и разбира, че повечето му насоки са погрешни. Това води до нова промяна в мирогледа и като следствие до появата на нова посока в живота и преодоляване на кризата.



Свързани публикации