Енциклопедия на приказните герои: "Синята брада". Приказка Синята брада

Смята се, че прототипът на ужасния убиец с прякор Синята брада е френският маршал Жил дьо Монморанси-Лавал, барон дьо Ре, граф дьо Бриен. Кой беше този човек и наистина ли беше виновен?

Жил дьо Ре е роден около 1404 г. в замъка Машекул на границата на Бретан и Анжу, в благородно и много богато семейство. На единадесет години Жил и по-малкият му брат Рене, след смъртта на родителите си, попадат под опеката на дядо си Жан дьо Краон.

Това образован човеквъзпитава у внука си страст към четенето и науката. На шестнадесет години Жил се жени за красивата Катрин дьо Туар, като получава като зестра обширни земи в Поату и два милиона ливри. През 1429 г. се ражда единствената им дъщеря Мари дьо Лавал.

По това време бушува Стогодишната война; британците и техните съюзници от Бургундия вече са окупирали половината от територията на Франция. Жил дьо Ре решава да застане на страната на френската корона. Благодарение на огромното си богатство той се харесал на наследника на краля, принц Чарлз от Валоа, и получил място в неговата свита.

Военната кариера на Жил беше успешна и той успя да постигне голяма слава. Беше смел и изненадващо добър с оръжията. След като формира големи въоръжени отряди за своя сметка, Жил дьо Ре от 1427 до 1429 г. превзема няколко замъка и извършва успешни набези във френските земи, окупирани от врага.

На двадесет и пет годишна възраст той е повишен в маршал на Франция, като има честта да включи кралските лилии в своя герб. Когато в началото на 1429 г. седемнадесетгодишната Жана д'Арк се явява пред дофина Чарлз и заявява, че ще изгони англичаните и ще коронова Шарл VII в Реймс, маршал Жил дьо Ре, както много други, е очарован от нея. Кралят поверява на барона защитата на Жана и от Орлеан до неуспешната обсада на Париж Жил дьо Ре е неотлъчно до нея.

Победите на Жана д'Арк следват една след друга. На 17 юли 1429 г. в Реймс се състоя коронацията на Карл VII, където традиционно се коронясваха френските крале. От дясната страна на краля стоеше Жана д'Арк, отляво - Жил дьо Ре.

Уверен в победата на Франция, Жил дьо Ре направи грешка - той даде да се разбере на новосъздадения суверен, че сега е време да започне да изплаща заемите. В резултат на това маршалът изпада в немилост и е отстранен от двора.

Скоро ситуацията във френския двор се промени. Те не можеха да простят на Жана д'Арк факта, че едно седемнадесетгодишно момиче знаеше повече за провеждането на военни операции, отколкото най-добрите воиниФранция. Жил чул слухове за залавянето на Жана и се втурнал към краля и кралицата, но получил отказ: Жана била неофициална личност и не можела да бъде откупена.

След екзекуцията на Жана д'Арк Жил се завърна в замъка Тифауге в отдалечен Бретан и започна да практикува алхимия: нямаше надежда кралят да изплати заемите и финансовите му дела вървяха много зле. През 1436 г. новият дофин Луи (бъдещият крал на Франция Луи XI), който плетеше интриги срещу баща си, посети замъка му.

Барон дьо Ре трябваше да финансира Луи, като ипотекира замъците си един по един. Сянката на враждата между краля и дофина падна директно върху Жил - с най-високия указ на краля той беше ограничен в търговските сделки с притежанията си.

Виждайки, че финансовото му положение катастрофално се влошава, Жил и неговият алхимик Жил дьо Сил с още по-голямо усърдие започват да търсят начин да получат злато от олово. Почти целият първи етаж на замъка Tiffauges е превърнат в алхимична лаборатория, а агентите на Жил закупуват индустриални количества много скъпи за онези времена компоненти като зъб от акула, арсен и живак. Но всичко беше напразно, той никога не получи златото.

След като се сбогува със своя алхимик Жил дьо Сил през 1439 г., той покани на негово място Франческо Прелати, шарлатанин, който с течение на времето придоби огромна власт над него. Франческо директно заяви, че е магьосник и има личен демон, чрез който поддържа връзка със света на мъртвите.

Скоро слуховете за техните експерименти, някои от които били описани като дяволски, се разпространяват из Бретан, в резултат на което херцогът на Бретан, чийто васал е Жил дьо Ре, трябва да реагира на тях.

Монсеньор Жан дьо Малструе, епископ на Нант и главен съветник на херцога на Бретон, говори през 1440 г. на своите енориаши в катедраласъс сензационна проповед, в която той обвини маршал Жил дьо Ре в ужасни престъпления „срещу малки деца и юноши от двата пола“.

Накрая той призова всички, които имат някаква информация за това, да го съобщят. Слуховете и пламенната реч на епископа създават впечатлението, че властите знаят много за престъпленията на Жил дьо Ре, въпреки че в действителност е известен само един случай на изчезнало дете, което дори не е свързано с маршала.

От това можем да заключим, че върхът на Бретонското херцогство се възползва от възможността да се отърве завинаги от опозорения Жил дьо Ре. Жил дьо Ре беше обвинен в човешки жертвоприношения на домашен демон, в убийство на деца с тяхното разчленяване и изгаряне на тела, сексуални извращения и магьосничество с „използване на специални технически средства" Имайки предвид мирогледа на хората от онова време, може да си представите какво впечатление са им направили всички тези обвинения.

На 13 септември 1440 г. маршал Жил дьо Ре е официално информиран за обвинителния акт от 47 точки. Той беше помолен да се яви в епископския съд на 19 септември, за да даде обяснение. Освен това, въз основа на обвинителния акт, херцогът на Бретон разреши светско производство.

Знаейки много добре с какво ще го заплашат обвиненията във магьосничество, Жил дьо Ре, за разлика от своя алхимик Жил дьо Сил, който избяга, се съгласи да дойде в съда. Прокурорът на Бретан арестува бодигардовете на барон Корило и Гриар, както и италианския магьосник Прелати.

Процесът срещу маршал Жил дьо Ре беше обявен на площадите във всички градове на Бретан и на зрителите беше позволено да присъстват свободно. Много от тях са били много агресивни към обвиняемите. Искането на маршала за адвокат беше отхвърлено от съда. Пред съдиите Жил дьо Ре се държал арогантно, като напълно отричал вината си, а след това започнали да разпитват хората му.

Заловеният алхимик Жил дьо Сил потвърди, че обвиняемият маршал е участвал в алхимични експерименти, знаейки много добре, че това е забранено. За някои експерименти в чашата трябваше да се поставят различни части от тялото на бебето. Той свидетелства и за бруталното сексуално насилие от страна на Жил дьо Ре над непълнолетни момчета и момичета.

Още по-ужасно свидетелство даде алхимикът Франческо Прелати, който заяви, че маршалът е подписал споразумение с демона Барън в кръв. За дара на богатство, власт и всезнание той обеща на демона да направи кървави жертви. Според него обвиняемият се опитал да се разплати с пиле, но демонът поискал кръвта на бебета.

Разпитани са и родителите на изчезналите деца, които заявяват, че децата са били забелязани за последно, когато са били изпратени да просят във владението на маршала. Не мълчаха и арестуваните бодигардове на барон Жил дьо Ре. Те единодушно заявяват, че маршалът събира отсечени човешки глави и по време на претърсването на замъка на барона те не са открити само защото Жил дьо Ре, който усеща опасност, им нарежда да унищожат тази колекция.

Въпреки факта, че всички тези показания на свидетели шокираха маршала, той остана външно спокоен и невъзмутим, продължавайки да декларира своята невинност и да изисква адвокат. За пореден път обаче получава отказ.

В крайна сметка, уморен от неоснователни обвинения, барон Жил дьо Ре заявява, че предпочита да умре на бесилото, отколкото да продължи да слуша фалшиви доказателства на този срамен процес. В резултат на това маршалът е отлъчен от църквата и на 19 октомври 1440 г. съдът решава да изтезава барона, за да „насърчи края на подлото отричане“.

Изтезанията през Средновековието

Срещу него е приложено най-популярното мъчение във Франция по онова време - той е вързан за ръцете и краката и изпъван върху хоризонтална решетка, сякаш на стелаж. Изтърпял ужасна болка, Жил дьо Ре обещава на палачите да бъдат по-сговорчиви на процеса. Коленичил пред епископа, той поиска отлъчването му да бъде отменено и след това, в процеса на свидетелстване, той призна всичките си грехове.

На 21 октомври 1440 г. барон дьо Ре е подложен на допълнителни мъчения, след което официално признава, че „се радва на порока“, описвайки подробно всичките си любими методи на убийство и чувствата си едновременно. Интересното е, че маршалът призна за убийството на осемстотин невинни бебета, но съдът реши, че сто и петдесет ще бъдат достатъчни.

За „такива тежки грехове срещу догмите на вярата и човешките закони, че е невъзможно човек дори да си ги представи“, на 25 октомври 1440 г. епископът на Нант отново „изтръгна Жил дьо Ре от лоното на Христовата църква ”, а самият маршал е осъден на смърт на клада. Предложено му е условието, че ако се покае и помири с църквата, няма да бъде изгорен жив, а първо ще бъде удушен. Баронът се съгласи.

На 26 октомври 1440 г. маршалът на Франция Жил дьо Ре и двама от неговите доверени лица, Анри Гриар и Етиен Корило, са екзекутирани. Жил по всякакъв начин насърчавал бодигардовете си и, както свидетелства хрониката, поискал първо да бъде екзекутиран, за да ги научи как да умрат.

Застанал на кладата, Жил дьо Ре се обърна към тълпата и каза, че е брат на всички присъстващи и помоли всички, и особено онези, чиито деца е убил, не само да простят, но и да се молят за него. И тогава се случи невероятното – тълпата коленичи и започна да се моли. Жил дьо Ре даде знак, че е готов да умре. Палачът, хвърляйки гаротна примка, го удуши, след което подпали огъня. От този момент нататък френският крал Шарл VII вече не трябваше да му изплаща огромен дълг.

Екзекуция на Жил дьо Ре и двамата му бодигардове

Тялото на барона беше извадено почти веднага и тържествено погребано в гробницата на бароните дьо Ре. Според други източници роднините му отказват да го погребат в семейната крипта и той е погребан под неназована плоча в кармелитски манастир в покрайнините на Нант.

Минали са векове, но местните селяни все още повтарят, че в тези замъци на брега на Лоара някога е живял богат барон с прякор Синята брада, който е убил жените и децата си.

Френските учени смятат за доказано, че прототипът на Синята брада е Жил дьо Ре. Но наистина ли маршалът на Франция барон Жил дьо Ре беше толкова виновен? „Посмъртният процес“, проведен в Сената на Френската република през 1992 г., напълно оправдава маршал Жил дьо Ре.

Използвани материали

ИИмало едно време мъж, висок шест фута, с дълга до кръста синя брада. Така се и казваше – Синята брада. Този човек беше богат, но никога не раздаваше милостиня на бедните. Никога не е стъпвал в църква. Казаха, че Синята брада се женил седем пъти, но никой не знаел къде са отишли ​​седемте му жени.
В крайна сметка лошите слухове за Синята брада достигнали до самия крал на Франция. И царят веднага изпрати много войници и им заповяда да хванат този човек. Главният съдия в червена роба отиде с тях да го разпитат. Седем години те го търсили из гори и планини, но Синята брада се криела някъде от тях.
Войниците и главният съдия в червена роба се върнаха при краля и тогава Синята брада се появи отново. Той стана още по-свиреп, още по-страшен от преди. Стигна се дотам, че нито един човек не се осмели да се приближи до замъка му на повече от седем мили.
Една сутрин Синята брада яздеше през полето на могъщия си черен кон, а кучетата му тичаха зад него - три големи датчани, грамадни и силни като бикове. В това време минало младо и красиво момиче.
Тогава злодеят, без да каже нито дума, я хвана за пояса, вдигна я и като я качи на кон, я отведе в своя замък.
- Искам да бъдеш моя жена. Никога повече няма да напуснеш моя замък.
И момичето неизбежно трябваше да стане съпруга на Синята брада. Оттогава тя живее като пленница в замъка, страдайки от смъртна болка и проливайки сълзи. Всяка сутрин, призори, Синята брада възседна коня си и потегли с трите си кучета, огромни и силни като бикове. Върна се у дома само за вечеря. А съпругата му дни наред не се отделяше от прозореца. Тя гледаше в далечината, в родните ниви и беше тъжна.
Понякога до нея сядаше овчарка, кротка като ангел и толкова красива, че красотата й радваше сърцето.
— Госпожо — каза тя, — знам какво си мислите. Нямаш доверие на слугите и прислужниците в замъка – и си прав. Но аз не съм като тях, няма да те предам. Госпожо, разкажете ми за мъката си.
Дамата запази мълчание. Но един ден тя проговори:
„Овчарко, прекрасна овчарко, ако ме предадеш, Бог и Пресвета Богородица ще те накажат.“ Слушам. Ще ви разкажа за мъката си. Овчарко, ден и нощ мисля за моя беден баща, за моята бедна майка. Мисля си за двамата ми братя, които служат на краля на Франция от седем години в чужда земя. Овчарко, хубава овчарко, ако ме предадеш, Бог и Пресвета Богородица ще те накажат.
- Госпожо, няма да ви дам. Слушам. Имам говореща сойка, тя прави всичко, което й кажа. Ако искаш, тя ще долети до двамата ти братя, които вече седем години служат на краля на Франция в чужда земя, и ще им разкаже всичко.
- Благодаря ти, овчарко. Да чакаме възможност.
От този ден нататък младата съпруга на Синята брада и красивата овчарка станаха много добри приятели. Но те никога повече не проговориха, страхувайки се, че корумпираните слуги ще ги предадат.
Един ден Синята брада каза на жена си:
- Утре сутрин, призори, тръгвам на дълъг път. Ето седем ключа за вас. Шест големи отварят врати и шкафове в замъка. Можете да използвате тези ключове. И седмият, най-малкият ключ, отваря вратата на онзи килер там. Забранявам ти да влизаш там. Ако не се подчиниш, ще разбера за това и тогава ще имаш проблеми.
На следващата сутрин, малко преди разсъмване, Синята брада препусна в галоп на своя черен кон, а тримата му големи датчани, огромни и силни като бикове, тичаха след него.
Цели три месеца жената на Синята брада не наруши заповедите на съпруга си. Тя отваряше стаите и шкафовете на замъка само с шест големи ключа, но сто пъти на ден си мислеше: „Бих искала да знам какво има в този килер“.
Това не можеше да продължи дълго.
- О, каквото стане! - каза тя един прекрасен ден. - Ще видя какво е! Синята брада няма да разбере нищо.
Казано, сторено. Повикала хубавата овчарка, извадила ключа и отключила затворена врата.
Пресвета Богородица! Осем железни куки! На седем от тях висят седем мъртви жени!
Съпругата на Синята брада се опита да заключи вратата. Но в същото време ключът падна на пода. Хубавата овчарка го вдигна. И - о, горко! - малкият ключ беше изцапан с кръв.
След като заключили вратата, красивата овчарка и стопанката й изтрили кървавото петно ​​от ключа до залез слънце. Натриваха го с оцет, хвощ и сол, измиваха го топла вода. Нищо не помогна. Колкото повече нещастникът търкаше петното, толкова по-червено ставаше и се забелязваше върху ютията.
Накрая ключът проговори с човешки глас:
- Трийте, жени. Търкайте колкото искате. Петното върху мен никога няма да бъде изтрито. И след седем дни Синята брада ще се върне.
Тогава хубавата овчарка каза на стопанката си*
- Мадам, дойде моментът да изпратя моята говореща сойка. ха! ха! ха!
При нейния зов в прозореца влетя сойка.
- Ха! ха! ха! Хубава каубойка, какво искаш от мен?
- Джей, лети в чужди земи. Отлетете до мястото, където е разположена армията на краля на Франция. Там кажи на двамата братя на моята господарка: „Побързайте, бързо яздете на помощ на сестра си, затворничка в замъка на Синята брада.“
В една черна нощ говорещата птица летеше по-бързо от вятъра и с изгрева на слънцето изпълняваше каквото й беше наредено.
Седем дни по-късно Синята брада се върна в замъка си на същия черен кон и с три кучета, огромни и силни като бикове.

Кой не е чувал за злодея, увековечен от Шарл Перо под името Синята брада? Откакто историята е публикувана през 1697 г. в сборника „Tales of My Mother Goose...“, всички деца в Европа са я чели, но не всеки възрастен знае откъде идва. Смята се, че прототипът на Синята брада е Жил дьо Монморанси-Лавал, барон дьо Ре, маршал на Франция, герой от Стогодишната война, съвременник и съюзник на известната Жана д'Арк. Но справедливо ли получи лаврите на убиец и магьосник?

Сутринта на 26 октомври 1440 г. площадът пред катедралата в Нант е изпълнен с огромна тълпа. Всички искаха да видят екзекуцията на благороден лорд, обвинен в отвратителни престъпления. В катедралата маршал Жил дьо Ре се разкаял и поискал прошка. Църквата – за вероотстъпничество, ерес, богохулство и магьосничество. От неговия господар, херцог Жан от Бретан, за множество убийства на малки деца. Церемонията не продължи дълго - още в десет часа шествие от каруци потегли от площада към мястото на екзекуцията: на първата - самият маршал, зад него - двама от най-близките му слуги-телохранители и, според техните собствено свидетелство, помощници в нечестивите дела - Анри Гриар и Етиен Корило. Тези двама, скромни хора, половин час по-късно ще бъдат изгорени живи на клада. Палачът ще удуши господаря им с гарота, „символично“ ще подпали храстите под трупа и веднага ще извади трупа, който ще бъде предаден на близките. Тези обаче ще се пазят от погребването на „чудовището” в семейната крипта – то ще намери вечен покой под безименна плоча в кармелитски манастир в покрайнините на Нант...

Довереник на дофина

„Имало едно време човек, който имал красиви къщи както в града, така и в провинцията, съдове от злато и сребро, мебели, покрити с бродерия, и карети, позлатени от горе до долу. Но, за съжаление, този човек имаше синя брада и това го правеше толкова отвратителен и толкова страшен, че нямаше нито една жена или момиче, които да не избягат, когато го видят. Още в самото начало на приказката, изглежда, се съдържа първата клевета срещу героя на нашата история, който, съдейки по портретите, носеше добре подстригана тъмна брада.

Жил дьо Ре, роден през 1404 г. в замъка Машекул на границата на Бретан и Анжу, е издънка на старо и благородно семейство, което дава на Франция дванадесет маршали и шестима конестабли (заемащият тази длъжност съчетава задълженията на командир -началник и министър на войната).

Източниците не казват нищо за детството му, което е обичайно за тази смутна епоха. Само най-известните Главна информация. През 1415 г. единадесетгодишният Жил и по-малкият му брат Рене губят и двамата си родители: бащата Ги дьо Лавал, барон дьо Ре, умира или във война, или в дуел, майка му умира малко по-рано и децата са под грижите на дядо им Жан дьо Краон . Очевидно той е положил много усилия, за да внуши на Жил любов към четенето и науката - дейности, като цяло, не много популярни сред доста грубото рицарство от онези дни. Във всеки случай, в зряла възрастнеговият ученик страстно събира антики и проявява изключителна любознателност на ума. След като прекарва по-голямата част от живота си на седлото и на бойното поле, той все пак успява да състави богата библиотека и никога не жали пари, за да я попълни.

На младини този блестящ рицар изгодно (но, имайте предвид, за първи и единствен път!) се жени за девойката Катрин, внучката на виконт дьо Туар, и получава, в допълнение към вече значителното си състояние, зестра от два милиона ливри и огромни земи в Поату (включително замъка Тифож, на който е било предопределено да играе важна роля в бъдещата му съдба). Той почти не се интересуваше от жена си и не й обръщаше почти никакво внимание. Достатъчно е да се каже, че те имат само една дъщеря, Мари дьо Лавал, родена през 1429 г.

Но барон дьо Ре използва богатството си поне с любов, внимателно и усърдно. IN краткосрочентова помогна да спечели наследника, принц Чарлз от Валоа, и да спечели място в неговата свита. Младият дофин, почти връстник на Жил, за разлика от новия си придворен, винаги живееше на ръба на финансовата пропаст, поради което шансовете му да спечели френската корона се доближаваха до нула. А короната беше илюзорна: половината страна отдавна беше твърдо окупирана от британците и техните бургундски съюзници, а много провинции бяха управлявани от местни феодали. Беден във всяко отношение, принцът едва успява да задържи само градовете в долината на Лоара, като в същото време не подава носа си от резиденцията си в замъка Шинон.

Бушуващата наоколо Стогодишна война определи кариерата на нашия герой. Той реши да заложи на дофина Чарлз; в онези години правилността на този избор изобщо не беше очевидна. Баронът обаче не го е предал и не е сгрешил.

Национален герой

Кръвта на известния полицай Бертран Дюгесклен, най-известният от командирите на страната, починал през 1380 г., тече в Жил дьо Ре. Разбира се, пра-племенникът на „гръмотевичните бури на англичаните“ беше преследван от лаврите на известния си предшественик. И той успя да постигне също толкова голяма слава. Преодолявайки летаргията и апатията на своя сюзерен и приятел Шарл, барон дьо Ре не пести сили и средства. За своя сметка той сформира големи отряди и извърши - от 1422 до 1429 г. - много успешни набези в земи, окупирани от врага, щурмува няколко замъка и накрая се покри с национална слава, биейки се ръка за ръка с Жана д'Арк при Орлеан и при Жарго. Заради тези си подвизи Монморанси-Лавал става маршал на Франция на 25 години – безпрецедентен случай! Злите езици твърдяха, че това се е случило поради факта, че барон дьо Ре използвал собствените си пари, за да издържа не само армията, но и Чарлз и целия му двор, плащайки за всякакви празненства, лов и други забавления, които дофинът толкова обожаваше . Никой обаче не постави под въпрос действителните военни подвизи на маршала.

След паметната победа при Орлеан през май 1429 г. войната върви към успешен край за Чарлз. На 17 юли същата година той е коронясан в Реймс, мястото, където френските крале традиционно се коронясват за крале от 498 г. Победата на Валоа вече повдигна толкова малко съмнение, че Жил дьо Ре сметна за уместно внимателно да изясни на новосъздадения суверен, че сега, когато всичко върви добре, е време да започне изплащането на заемите. И както често се случва в такива случаи, маршалът не само не получи обратно похарчените пари, но освен това изпадна в немилост и беше отстранен от двора. В края на краищата, добре е известно: малък дълг ражда длъжник, голям - враг.

Грешка на Жил дьо Ре

От 1433 г. нашият герой е официално пенсиониран. Той живее тихо в замъка Тифаугес в далечен Бретан и от скука чете книги по алхимия. В крайна сметка имаше спешна нужда от това - финансовите му дела все още вървяха зле и надеждата да ги коригира чрез връщане на кралския дълг беше изчезнала.

Очевидно в търсене на изход от финансови затруднения Жил дьо Ре прави основната стратегическа грешка в живота си. През 1436 г. той топло прие новия дофин Луи. Приема го като син на стария си боен приятел и крал. Баронът не можеше да не знае, че дофинът, бъдещият крал Луи XI, най-хитрият от монарсите на Европа, вече плетеше интриги срещу баща си и всъщност се криеше от кралския гняв в имотите на маршала. Познавайки добре Чарлз, как би могъл да се съмнява, че сянката на враждата между баща и син ще падне най-пряко върху него (дори ако посещението на Луис официално му беше представено като проверка на „инспектор“).

Наказанието последва веднага. За да получи поне малко пари, маршалът трябваше да ипотекира недвижими имоти - първо един замък, после друг ... Тези операции бяха абсолютно законни и печеливши, но дойде указ от краля: да се ограничи барон Жил дьо Ре в търговията сделки с имуществото му. За опозорения маршал това беше значителен удар - още по-усърдно той започна да търси начин да превърне оловото в злато. Той нареди на своя алхимик Жил дьо Сил да се концентрира само върху тази задача.

Почти целият първи етаж на замъка Tiffauges е превърнат в алхимична лаборатория. Собственикът не пести от разходите. Неговите агенти купуваха в индустриален мащаб компонентите, необходими за експерименти, някои от които - например зъби от акула, живак и арсен - бяха много скъпи по това време.

Но, както можете да предположите, това не помогна - нямаше начин да получите злато. В сърцата си маршалът се сбогува с повече или по-малко трезво мислещия дьо Сил и през 1439 г. покани главния алхимик Франческо Прелати да заеме мястото му, който очевидно е убедил барона в неговата изключителност. Може би е бил привлечен от факта, че италианецът директно е заявил, че е магьосник и е държал личен демон в службата си, чрез който общува със света на мъртвите (и това във време, когато предишните „учени мъже“ на барона) са били предимно свещеници).

За съжаление много скоро Франческо Прелати придоби огромна власт над господаря си, човек, който беше едновременно ерудиран и нестандартен в мисленето си. Последното качество го караше винаги да иска да общува с необикновени хора, които явно разчупиха границите на съвременните му представи за наука. Този път обаче нашият герой не разпозна очевидния шарлатанин.

С течение на времето цяла Бретан чула за техните магьоснически упражнения и била ужасена до такава степен, че самият херцог на Бретон, чийто васал бил барон дьо Ре, трябвало да се намеси. Скоро херцогът, начело на двеста въоръжени войници, почука на портите на Тифож. Облаците над главата на маршала се бяха сгъстили, но самият той още не знаеше колко заплашителни са те.

Още един злодей...

Повечето филолози са изследователи приказки, както и историците са съгласни, че в историята на Синята брада истинският сюжет с екзекуцията на Жил дьо Ре е бил насложен по странен начин върху митологичния, литературен, а не обратното, както обикновено се случва. От самото ранно Средновековие в Бретан (както и в келтските региони на Великобритания - Корнуол и Уелс) е популярна историята за граф Кономор, който се жени за някаква си Трефиния, по-късно светица. Той поискал ръката на момичето от баща й, граф Герох, но той отказал „поради изключителната жестокост и варварство, с което се отнасял към другите си жени, които, щом забременели, заповядал да бъдат убити по най-нечовешки начин .” Така че, във всеки случай, съобщава „Биографии на светиите от Бретан“. Тогава, с посредничеството на един праведен абат, сватбата - с тържествените обети на Кономор да се държи с достойнство - все пак се състоя. Но веднага щом Трефиния забременяла, графът - езичник по душа - все пак я убил, очевидно изпълнявайки някакъв дяволски ритуал. След това, както гласи легендата, последвало възкресението на светеца и наказанието на убиеца. Не е ли вярно, че контурите на бъдещата „история на ужасите“ за Синята брада са доста видими? Като се има предвид, че през 15-ти век, когато е живял Жил дьо Ре, историите от този вид съставляват по-голямата част от местния фолклор, не е изненадващо, че съдбата на маршала е свързана с тях. И не е изненадващо, че децата, „измъчвани“ от сеньор дьо Монморанси-Лавал, се сляха в популярната памет със съпругите от легендите на Кономор и в тази форма стигнаха до Шарл Перо. Обичайно нещо в историята на литературата...

Тестова стачка

В края на август 1440 г. монсеньор Жан дьо Малструе, епископ на Нант, главен съветник и " дясна ръка» Херцогът на Бретан изнесе сензационна проповед в катедралата пред тълпа от енориаши. Твърди се, че Негово високопреосвещенство е разбрал за отвратителните престъпления на един от най-благородните благородници на Бретан, маршал Жил дьо Ре, „срещу малки деца и юноши от двата пола“. Епископът поиска „хора от всякакъв ранг“, които имат поне някаква информация за тези „смразяващи действия“, да му докладват.

Речта на епископа, изпълнена със значителни пропуски, създаде у слушателите впечатлението, че следствието разполага със сериозни доказателства. Всъщност тогава Малструе е знаел за единственото изчезване на дете, което по някакъв начин може да бъде свързано с Жил дьо Ре, и това се е случило месец преди съдбовната проповед. Не можеше да се говори за преки доказателства - очевидно е, че управляващият елит на херцогство Бретон просто реши да използва възможността да се справи с опозорения маршал.

Скоро епископът имаше причина да информира за всичко ръководителя на Инквизиционния трибунал на Бретан, отец Жан Блуен. Общо взето оттогава разследването се е развило във всички посоки. За няколко дни се появи обвинителен акт. Прави силно впечатление на съвременниците си. Тук имаше толкова много: и човешки жертвоприношения на домашен демон, и магьосничество „с помощта на специални технически средства“, и убийство на деца с разчленяване и изгаряне на телата им, и сексуални извращения...

Обвинителен акт от 47 пункта е изпратен до херцога на Бретон и генералния инквизитор на Франция Гийом Меричи. Маршалът е официално уведомен за тях на 13 септември 1440 г. и е поканен да се яви в епископския двор за обяснения.

Обвинение в магьосничество

Заседанието на трибунала беше насрочено за 19 септември и Жил дьо Ре вероятно разбираше, че има повече от убедителни причини да не се явява. Ако той все още можеше да смята обвиненията за изчезнали деца „неопасни“, тогава магьосническите манипулации, описани подробно в обвинителния акт, биха могли да причинят големи проблеми. Църквата ги преследваше много яростно. Освен това херцогът на Бретан също санкционира светски процес и той също даде някои резултати...

По принцип оставаше възможността да избяга в Париж и да падне в краката на Чарлз VII, но очевидно имаше много малка надежда за помощта на стар приятел, тъй като обвиняемият не искаше да използва това средство. Той остана в Tiffauges и обяви, че със сигурност ще се яви в съда. Тук положението му беше допълнително влошено от собствените му съратници, чиито нерви се оказаха не толкова здрави. Приятелят на Жил Роджър дьо Бривил и бившият доверен алхимик Жил дьо Сил избягаха за всеки случай. В отговор прокурорът на Бретан Гийом Шапейон ги обяви за издирване, което му даде законна възможност да се появи с охраната в замъка на барона и да залови други заподозрени там: италианския магьосник и бодигардовете на барона - Гриард и Корило. Всички тези хора последните годинипрекара рамо до рамо със собственика и, разбира се, можеше да разкаже много за дейността му. Което всъщност е това, което те направиха на процеса, който се проведе през октомври 1440 г. в кметството на Нант. Властите се опитаха да направят процеса възможно най-публичен: той беше обявен по площадите на всички градове на Бретан и на него бяха поканени всички, които биха могли да имат поне някаква, истинска или въображаема, връзка със случая (в същото време време искането на обвиняемия за адвокат беше отхвърлено!) . Зрители се допускаха свободно, а напливът от тях беше толкова голям, че мнозина трябваше да се мотаят пред вратите. Бяха хвърлени обиди към Жил дьо Ре, жени се втурнаха към охраната, за да се приближат и да могат да плюят в лицето на „проклетия злодей“.

Е, що се отнася до показанията... Достатъчно е да се каже, че те оправдаха очакванията на тълпата.

Алхимикът Франческо Прелати заяви под клетва, че барон дьо Раис е съставил и написал с кръв споразумение с демона Барон, в което се е задължил да направи кървави жертви на последния за три дарби: всезнание, богатство и власт. Свидетелят не знае дали обвиняемият е получил тези подаръци, но той е направил жертви: отначало се е опитал да се отплати с пиле, но по искане на Барън е преминал към деца.

Жил дьо Сил говори подробно за сексуалното поведение на бившия си покровител - чудовищното насилие над непълнолетни от двата пола. Освен това той потвърди, че баронът е участвал в алхимични експерименти, осъзнавайки тяхната греховност и по този начин е изпаднал в ерес.

За изчезналите деца свидетелстват техните родители. Някои от тях заявяват, че за последен път са видели децата си, когато са ги изпратили във владението на барон дьо Ре да просят. Накрая Гриард и Корило дадоха най-ужасните показания, че маршалът е събирал човешки глави, които са били държани в специално подземие на замъка, както и че, усещайки опасността от арест, маршалът лично им е наредил да унищожат тези глави (свидетелството е особено важно с оглед на факта, че многобройните претърсвания в притежанията на маршала не разкриха нищо подозрително).

Печат на злото

Как възникна връзката между истинския барон Жил дьо Ре и литературния герой Синята брада? И защо "брадата" е точно "синя"? Известно е, че докато събира бретонски легенди, Шарл Перо по-специално записва следното: Граф Одон дьо Тремеак и неговата булка Бланш дьо Лерминие минават покрай замъка на Жил дьо Ре. Баронът ги покани на вечеря. Но когато гостите се канеха да си тръгват, той заповяда да хвърлят графа в каменна торба, а уплашената Бланш предложи да стане негова жена. Тя отказа. След това я завел в църквата и започнал пламенно да се кълне, че ако тя се съгласи, „той завинаги ще й даде душата и тялото“. Бланш се съгласи - и в същия момент се превърна в Дявола от син цвят. Дяволът се засмял и казал на барона: "Сега си в моята власт." Той направи знак - и брадата на Жил също посиня. „Сега няма да си Жил дьо Лавал“, изръмжа Сатаната. „Твоето име ще бъде Синята брада!“ Ето това е връзката между двете сюжетни линии: във фолклорното съзнание уж измъчваните деца, превръщани в съпруги, а „печатът зли духове“ стана цветът на брадата. Разбира се, легендата придоби и топографски характеристики: буквално всички разрушени замъци близо до Нант и в долината на Лоара по времето на Перо бяха приписани на Жил дьо Ре, а в Тифож за няколко монети показаха стаята, където той заклани или малки деца, или жени.

Принудително признание

Колкото и да са здрави нервите на опитния командир, той трябва да е преживял шок. Още повече уважение буди невъзмутимото спокойствие, с което той продължаваше да настоява за невинността си и да иска адвокат. Виждайки, че никой дори не си и помисля да го изслуша, той заяви, че би предпочел да отиде на бесилото, отколкото да присъства в съда, където всички обвинения са фалшиви, а съдиите са злодеи. Това от своя страна не може да бъде толерирано от „злодеите“: епископът на Нант незабавно отлъчва обвиняемия от църквата, а на 19 октомври съдът решава да го измъчва, за да го „насърчи да спре гнусното си отричане“.

Жил дьо Монморанси-Лавал, барон дьо Ре, беше изпънат на така нареченото стълбище. Този метод на изтезание, най-популярният във Франция по онова време, се състои в това, че жертвата се връзва за ръцете и краката и се опъва върху хоризонтална решетка, сякаш върху стелаж. Подложен на мъчения, смелият маршал бързо се разкая за предишната си упоритост и обеща да бъде по-сговорчив в бъдеще. Като начало той коленичи пред епископа, смирено го помоли да отмени отлъчването, а по-късно започна да свидетелства и малко по малко „призна“ всичко. За пълната „капитулация“ пред съда обаче бяха необходими нови мъчения на 21 октомври, но след това Жил дьо Ре публично се съгласи, че „се наслаждава на порока“ и подробно описа любимите си методи за убийство и собствени чувствапри което. Самият барон назовава броя на децата, които е измъчвал - 800 (по този начин той е трябвало да убива по едно дете на седмица през последните 15 години!). Но съдът мъдро реши, че 150 ще са достатъчни.

На 25 октомври епископът на Нант отново „изгонва Жил дьо Ре от лоното на Христовата църква“ за „такива тежки грехове срещу догмите на вярата и човешките закони, че е невъзможно човек дори да си ги представи“. В същия ден „грешникът“, естествено, беше осъден на клада - заедно с неговите „бъбриви“ съучастници. Като акт на особена човечност (все пак говорихме за маршала на Франция), в случай на покаяние и помирение с църквата, Жил дьо Ре беше обещано да не го изгаря жив, а първо да го удуши.

Маршалът избра да се помири с църквата при тези относително хуманни условия и беше екзекутиран заедно със съучастниците си на следващия ден. Сред приятелите и роднините на екзекутирания маршал нямаше нито един, който да рискува да защити името и честта му.

Минаха няколко века, преди някои историци да започнат да посочват различни видовенедостатъци и несъответствия в обвиненията в процеса срещу героя от Стогодишната война. Самият факт на извършване на инкриминираните му деяния е съмнителен. Във всеки случай клеветата му от специално обучени свидетели изглежда много вероятна, а самопризнанията под мъчения не струват много. Освен това подозрения буди следният факт: най-омразните персонажи в процеса, като магьосника Франческо Прелати, бяха подложени само на затвор (от който, между другото, той бързо и лесно избяга). Може би дьо Ре е бил наклеветен по инициатива на краля, който изпитва силна неприязън към него бивш приятел: той беше сигурен, че Жил подкрепя опозорения дофин Луи и най-важното е, че Карл наистина не искаше да изплати огромен дълг на маршала.

Едва през 1992 г. френските учени постигнаха историческа справедливост - те организираха нов "посмъртен процес" в Сената на Френската република. След като внимателно проучи документи от архивите на инквизицията, трибунал от няколко парламентаристи, политици и експерти историци напълно оправдаха маршала.

Имало едно време живял човек, който имал много и най-различни хубави неща: имал красиви къщи в града и извън града, златни и сребърни съдове, бродирани столове и позлатени карети, но, за съжаление, този човек имал синя брада и тази брада му придаваше такъв грозен и заплашителен вид, че всички момичета и жени казваха, щом го видят, Бог да го благослови.

Една от съседките му, дама от благороден произход, имаше две дъщери, съвършени красавици. Той ухажвал една от тях, без да уточнява коя, и оставил самата майка да избере невестата му. Но нито едната, нито другата се съгласиха да му станат съпруга: те не можаха да решат да се омъжат за мъж със синя брада и само се караха помежду си, изпращайки го един на друг. Те бяха смутени от факта, че той вече има няколко жени и никой на света не знае какво се е случило с тях.

Синята брада, искайки да им даде възможност да го опознаят по-добре, ги заведе заедно с майка им, трима-четирима от най-близките им приятели и няколко младежи от квартала при един от своите селски къщи, където прекара цяла седмица с тях. Гостите се разхождаха, ходеха на лов и риболов; танците и пиршеството не спираха; нямаше и следа от сън през нощта; всички се забавляваха, измислиха забавни шеги и шеги; с една дума, всички бяха толкова добри и весели, че най-малката от дъщерите скоро стигна до убеждението, че брадата на собственика изобщо не е толкова синя и че той е много любезен и приятен господин. Веднага след като всички се върнаха в града, сватбата беше отпразнувана веднага.

След един месец Синята брада каза на жена си, че е длъжен да отсъства поне шест седмици по много важна работа. Той я помоли да не скучае в негово отсъствие, а напротив, да се опита по всякакъв начин да се отпусне, да покани приятелите си, да ги изведе извън града, ако иска, да яде и да пие сладко, с една дума, да живее за нейното собствено удоволствие.

Тук — добави той — са ключовете от двата главни склада; тук са ключовете от златни и сребърни съдове, които не се слагат всеки ден на масата; тук от сандъци с пари; тук от кутиите с скъпоценни камъни; тук най-накрая е ключът, с който можете да отключите всички стаи. Но този малък ключ отключва килера, който се намира долу, в самия край на основната галерия. Можете да отключите всичко, да влезете навсякъде; но ти забранявам да влизаш в този килер. Моята забрана по този въпрос е толкова строга и страшна, че ако се случи - не дай си Боже - да го отключите, тогава няма такова нещастие, което да не очаквате от гнева ми.

Съпругата на Синята брада обеща да изпълнява стриктно неговите заповеди и инструкции; и той, като я целуна, влезе в каретата и потегли. Съседите и приятелите на младата жена не чакаха покана, а всички дойдоха сами, толкова голямо беше нетърпението им да видят с очите си несметните богатства, за които се мълвеше, че се крият в дома й. Те се страхуваха да дойдат, докато мъжът й не си отиде: синята му брада много ги уплаши. Веднага отидоха да огледат всички стаи и изненадата им нямаше край: всичко им се стори великолепно и красиво! Стигнаха до складовете и имаше нещо, което не видяха там! Пищни легла, дивани, богати завеси, маси, маси, огледала - толкова огромни, че можете да се видите в тях от главата до петите и с толкова прекрасни, необикновени рамки! Някои рамки също бяха огледални, други бяха направени от позлатено резбовано сребро. Съседите и приятелите непрестанно хвалеха и възхваляваха щастието на стопанката на къщата, но тя изобщо не се забавляваше от гледката на всички тези богатства: тя беше измъчвана от желанието да отключи килера долу, в края на галерията.

Любопитството й беше толкова силно, че без да осъзнава колко неучтиво е да напусне гостите, тя внезапно се втурна надолу по тайното стълбище, като едва не си счупи врата. След като изтича до вратата на килера, тя обаче спря за момент. Хрумна й забраната на съпруга й. „Е — помисли си тя, — ще имам проблеми заради непокорството си!“ Но изкушението беше твърде силно - тя не можа да се справи с него. Тя взе ключа и треперейки като лист, отключи килера. Отначало тя не можа да различи нищо: килерът беше тъмен, прозорците бяха затворени. Но след известно време тя видя, че целият под е покрит със засъхнала кръв и в тази кръв се отразяват телата на няколко мъртви жени, вързани по стените; това бяха бившите жени на Синята брада, които той уби една след друга. Тя едва не умряла на място от страх и изпуснала ключа от ръката си. Най-накрая тя дойде на себе си, взе ключа, заключи вратата и отиде в стаята си да си почине и да се възстанови. Но тя беше толкова уплашена, че не можа да дойде напълно на себе си.

Тя забеляза, че ключът от килера е изцапан с кръв; Тя го избърса веднъж, два пъти, три пъти, но кръвта не изчезна. Колкото и да я миеше, колкото и да я търкаше, дори с пясък и натрошени тухли, кървавото петно ​​си оставаше! Този ключ беше магически и нямаше начин да се изчисти; кръвта излезе от едната страна и излезе от другата.

Същата вечер Синята брада се върна от пътуването си. Той казал на жена си, че е получил писма по пътя, от които научил, че въпросът, поради който трябва да замине, е решен в негова полза. Съпругата му, както обикновено, по всякакъв начин се опита да му покаже, че е много щастлива от бързото му завръщане. На следващата сутрин той я помолил за ключовете. Тя му ги подаде, но ръката й толкова трепереше, че той лесно се досети за всичко, което се бе случило в негово отсъствие.

Защо, попита той, ключът от килера не е при другите?

„Сигурно съм го забравила горе на масата си“, отговори тя.

Моля, донесете го, чувате ли! - каза Синята брада.

След няколко извинения и забавяния тя най-накрая трябваше да донесе фаталния ключ.

Защо е тази кръв? - попита той.

- Не знам защо - отговори горката жена и пребледня като платно.

Не знаеш! - подхвана Синята брада. - Ами знам! Искаше да влезеш в килера. Добре, ще влезеш там и ще заемеш мястото си до жените, които си видял там.

Тя се хвърли в краката на съпруга си, заплака горчиво и започна да го моли за прошка за непокорството си, изразявайки най-искрено разкаяние и скръб. Изглежда камък би се трогнал от молитвите на такава красавица, но Синята брада имаше сърце, по-кораво от всеки камък.

— Трябва да умреш — каза той, — и то сега.

Ако наистина трябва да умра - каза тя през сълзи, - тогава ми дай минута време да се помоля на Бог.

„Давам ви точно пет минути“, каза Синята брада, „и нито секунда повече!“

Той слезе долу, а тя извика сестра си и й каза:

Сестра ми Анна (така се казваше), моля, изкачете се до самия връх на кулата, вижте дали братята ми идват? Обещаха да ме посетят днес. Ако ги видите, дайте им знак да побързат. Сестра Ана се изкачи на върха на кулата и горкият нещастник й подвикваше от време на време:

Сестра Анна, нищо ли не виждате?

И сестра Анна й отговори:

Междувременно Синята брада, грабнал огромен нож, извика с всичка сила:

Ела тук, ела или аз ще дойда при теб!

Само минутка - отговори жена му и добави шепнешком:

И сестра Анна отговори:

Виждам, че слънцето става все по-ясно и тревата става зелена.

Върви, тръгвай бързо — извика Синята брада, — иначе ще дойда при теб!

Идвам! - отговори съпругата и отново попита сестра си:

Анна, сестро Анна, нищо ли не виждаш?

- Виждам - ​​отговори Анна, - голям облак прах се приближава към нас.

Това ли са моите братя?

О, не, сестро, това е стадо овце.

Ще дойдеш ли най-накрая! - извика Синята брада.

Само малко - отговори жена му и попита отново:

Анна, сестро Анна, нищо ли не виждаш?

Виждам два конника да галопират тук, но те са още много далеч. „Слава Богу“, добави тя след малко. - Това са нашите братя. Давам им знак да побързат възможно най-скоро.

Но тогава Синята брада направи такъв шум, че самите стени на къщата започнаха да треперят. Горката му жена слезе и се хвърли в краката му, цялата разкъсана и обляна в сълзи.

„Това няма да служи за нищо“, каза Синята брада, „вашият смъртен час дойде.“

С едната си ръка той я хвана за косата, с другата вдигна страшния си нож... Замахна към нея да й отсече главата... Горката обърна към него избледнелите си очи:

Дай ми още един момент, само един момент, за да събера смелост...

Не не! - той отговори. - Поверете душата си на Бога!

И той вдигна ръка... Но в този момент на вратата се почука толкова страшно, че Синята брада спря, погледна назад... Вратата веднага се отвори и в стаята нахлуха двама млади мъже. Изтеглили мечовете си, те се втурнаха право към Синята брада.

Позна братята на жена си — единият служеше в драгуните, другият в конните ловци — и веднага наточи ските си; но братята го настигнаха, преди да успее да избяга зад верандата. Пронизаха го с мечовете си и го оставиха мъртъв на пода.

Бедната съпруга на Синята брада беше едва жива, не по-лоша от съпруга си: тя дори нямаше достатъчно сили да се надигне и да прегърне своите освободители. Оказа се, че Синята брада няма наследници и цялото му имущество отиде при вдовицата му. Тя използва част от богатството му, за да омъжи сестра си Анна за млад благородник, който отдавна е влюбен в нея; с другата част тя купи капитанско звание за братята си, а с останалото самата тя се омъжи за много честен и добър човек. С него тя забрави цялата мъка, която изживя като съпруга на Синята брада.

Нека си припомним сюжета на тази приказка Шарл Перо, издадена за първи път през 1697 г. Живял някога много богат господин, но заради синята си брада, която го правела грозен и страшен, не могъл да си намери приятелка в живота. Той бил прелъстен от дъщерите на уважавана дама, която живеела в съседство. Той ги ухажвал, получил отказ, но проявил постоянство: уредил цяла седмица забавления за тях и за всички уважавани съседски младежи в своя замък. Акцията беше успешна и най-малката дъщеря се предаде. Имахме сватба и меденият месец мина страхотно. Младата жена била щастлива, но съпругът й се приготвил за работа и „я помолил да си прекара добре в негово отсъствие, да покани приятелите си, да отиде с тях в селски замък, ако иска, и да прави навсякъде каквото си поиска“. Съпругът забрани да посещава само една стая в замъка, заплашвайки с ужасно наказание. Съпругата покани приятелите си и докато те ревнуваха за богатството й, обикаляйки замъка, тя се втурна към забранената стая. Какво е видяла там? „Целият под беше покрит със съсирена кръв, която отразяваше труповете на няколко жени, висящи по стените.“ Това бяха предишни съпруги Синята брада, убит от него. От страх тя изпуснала ключа и го оцапала с кръв. Колкото и да се опитвах, не успях да го измия. Внезапно завърналият се съпруг, като видял ключа, разбрал всичко и предложил жена му бързо да се подготви за смъртта. За щастие братята й пристигнаха и всичко завърши добре - те убиха злодея, а съпругата му, наследила несметното му богатство, успешно се омъжи повторно и дори спонсорира сестра си и братята си.

Садо без Масо

Истинският прототип на Синята брада често се смята за най-богатият Барон и маршал на Франция Жил дьо Ре. През 1440 г. той е екзекутиран за ужасни престъпления. След като продал душата си на дявола и станал алхимик и магьосник, той извършвал чудовищни ​​ритуали, по време на които деца били измъчвани и убивани. В тях участва и самият Дьо Ре Активно участие, а също така се занимава със содомия и некрофилия. Баронът призна за около 800 убийства, но съдиите решиха, че са около 150. Нямаше по-страшна фигура в историята на Франция.

Но в същото време Жил дьо Ре беше почти национален герой. Спечелва званието маршал за смелостта си през Стогодишна война. Освен това той беше най-близкият аскет Жана д'Арки я придружава в почти всички битки. Именно на него е поверена почетната мисия да достави миро за миро Чарлз VIIпо време на коронацията му в Реймс през 1429 г. Но в началото на 30-те години той се оттегля от доблестни дела, живее редувайки се в замъците си, от които има повече от Синята брада, и се отдава на всякакви лоши неща. Той се обгражда с частна армия, огромна свита и дори персонал от свещеници. Неговият начин на живот и пътувания са подобни на тези на кралска особа. И в забранените стаи на замъците се случват ужасни неща.

Маршал на Франция Жил дьо Рейн Снимка: www.globallookpress.com

За разлика от приказната Синя брада, дьо Ре убива не жените си, а децата си. И изпрати единствената си жена в манастир. Защо Перо „награждава“ героя със синя брада и защо го идентифицираме с барон дьо Ре? Може да се предположи, че великият разказвач е измислил синя брада за героя по същия начин като червена шапка за селско момиче и ботуши за котка. IN народни приказки, въз основа на които са написани, котката извършва подвизи боса, а главата на момичето не е покрита. „В паметта на хората Re остана легендарно чудовище. В земята, където той живееше, този спомен се смесваше с легендата за Синята брада“, обяснява този сблъсък Жорж Батай, известният философ и автор на най-пълната книга за Жил дьо Ре. Според него между героя на приказката и истинския барон „няма нищо общо“. И това изглежда е вярно.

Бащи и синове

Много по-близо до разказа на Перо е легендата за Коморски острови - крал на Бретан, който царува през 6 век. Той се ожени за някого Тритимия, по-късно става католически светец. Когато забременяла, тя имала видение за седемте бивши жени на царя, които той бил убил. Те я ​​убедили да избяга. Комор настигна жена си и след като научи за бременността, отряза главата й. И бащата с помощта Свети Гилдася възкреси. Затова светицата често се изобразява без глава - тя я държи в ръцете си. В тази легенда липсва само забранената стая, но тя прилича повече на приказка, отколкото на историята на Жил дьо Ре.

Но защо Коморските острови убиват жените си, след като научават за бременността им? Този мотив се среща много широко в митологията. старогръцки бог Кроноспредсказал, че синът му ще го свали. За да избегне това, той поглъщаше новородени деца. Но вместо един от тях, майка му му поднесе камък, увит в пелени. Кронос го погълнал, детето избягало и тогава всъщност свалил баща си и станал главният бог на Олимп. Беше Зевс. Но той също получи пророчество, че ще бъде свален от сина си. За да запази властта си, Зевс изяде жена си, когато тя забременя. В резултат на това той наследи от нея... бременността. Но се роди момиче, макар да приличаше на съпруга си. Беше Атина. Тя излезе от разцепената глава на Зевс веднага в бойно снаряжение - в шлем, с щит и копие.

Кронос, поглъщащ деца. Публичен домейн.

Но сред приказките няма точен прототип на „Синята брада“. Има приказки със забранени стаи, в които хората биват убивани, разчленявани и след това възкресявани. Но за разлика от Перо, това се прави не само от съпрузи, но и от животни, разбойници или някакви нехора и пратеници от друг свят. Експертите смятат, че основното в тях не е образът на съпруга, а хаосът, който настъпва в забранената стая. Ето какво вижда героинята на приказката Братя Грим„Странна птица“, която беше обезглавена и след това спасена: „В средата на стаята имаше огромен леген, пълен с кръв, и в него лежаха телата на хора, нарязани на парчета, а до легена имаше пън от дърво и лъскава брадва беше поставена близо до него.

Има много подобни картини в приказките на различни народи, включително и нашия. Владимир Проп, най-влиятелният експерт по приказки в света, видя това като феномен на така наречената временна смърт. Извършва се по време на инициация: човек е убит, нарязан на парчета, след това отново сглобен и възкресен. Ясно е, че това е направено за забавление, но под въздействието на халюциногени или други психотехники, посветеният го е възприел буквално. За по-голяма сигурност, че над него са извършени екзекуции, можеха да отрежат пръста му, да му нанесат няколко белега и да оставят други следи от насилие. В резултат на това посветеният се преражда като нов, различен човек. Такива сериозни ритуали с разчленяване и промяна на съзнанието обикновено се извършват по време на посвещението в шамани. Те често се случваха в забранена стая - като в приказка. В специални мъжки къщикъдето това се правеше, често имаше такива помещения. Това се наблюдава сред архаичните народи, които са практикували подобни ритуали дори през 19-20 век. В незапомнени времена това са правили и предците на т.нар. цивилизованите народи. Фрагменти от спомени за това остават в приказките.

Разбира се, цялото това четиво не е много подходящо за деца в нашите трудни времена. Но трябва да запомните това, защото социалните психолози казват: случилото се веднъж може да се случи отново. И днес дивите обичаи вече се възраждат. В Сирия терористите ядат сърцата на убити врагове, а в Дания публично убиват и правят дисекция на животни пред очите на деца. Детските книги вече са пълни с истории за евтаназия, насилие, хомосексуалност и наркомания. В Швеция писателите се гордеят, че са се научили да представят децата като зли и неприятни. Трябва ли да следваме този път или да отворим други книги?

В предстоящите броеве прочетете с кои приказки трябва да се отглеждат децата.