4 ноября день церковный праздник. Церковный Православный праздник ноября

4 ноября, начиная с 2005 года, в наших календарях появился праздник, получивший название – День народного единства . Этот день был посвящён событиям 1612 года, когда Москва была избавлена от вражеских войск поляков русскими отрядами под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. На тот момент Россия была в тяжелой ситуации, этот период в истории с 1584 по 1613 назывался Смутное время.

Изначально, во времена СССР, 7 ноября отмечали день Октябрьской революции . Однако, после распада Союза, народ по привычке продолжал отмечать это событие еще на протяжении 14 лет. Но дальше, вплоть до 2004 года, дата ознаменовывалась, как день согласия и примирения. Затем в декабре 2004 года Государственная дума Российской Федерации внесла поправки в федеральный закон «О воинской славе». Одной из таких поправок как раз и стала замена названия на новое – День народного единства. А чтобы это событие не напоминало об Октябрьской революции 1917 года, его было решено перенести с 7 на 4 ноября и сделать выходным днем в России.

После переименования в 2005 году граждане России впервые отметили новый праздник.

Мнение общества

Существует много противоречивых мнений по поводу переименования и переноса выходного дня.

Народ считал, будто новый праздник не приживется, однако эта дата стала официальным выходным в России и отмечается уже на протяжении 11 лет.

По поводу введения новой праздничной даты в разные годы проводились социологические опросы, которые и показывали отношение граждан к нововведениям .

Результаты социологических опросов в разные годы:

Церковный праздник

Ко дню 4 ноября также был приурочен православный праздник в честь Казанской иконы Божьей Матери , который появился в XVII веке в Смутное время и до сих пор отмечается православными верующими. Эта церковная дата была установлена в качестве благодарности за избавления всей страны от нашествия войск поляков.

Патриарх Гермоген в 1612 году обратился с просьбой к православным людям помолиться за освобождение и встать всеми силами на защиту земли Русской от захватчиков. Из Казани патриарх послал чудесный образ Приснодевы Марии ополченцам под предводительством Дмитрия Пожарского. Все люди с верой обратились к образу Приснодевы Марии с просьбой о победе над вражескими захватчиками, и она услышала их молитвы и просьбы помощи.

В августе 1612 года первый отряд ополченцев направился в Москву и разгромил вражеские войска гетмана Ходкевича. 22 октября этого же года второй отряд ополченцев пошел в атаку и захватил Китай-город. Князь Дмитрий Пожарский, входя с отрядом в Китай-город, внес на руках присланную икону. С тех пор существует мнение, что Божья Матерь спасла страну от врагов , а четвертый день ноября стал днем, когда празднуют православный праздник, посвященный этой спасительной иконе. В честь этого знаменательного события в 1630 году на Красной площади был построен одноименный собор .

Праздник, посвященный спасительной иконе, возвели в 1649 году в ранг государственного по приказу царя, а праздновать его стали два раза в летний сезон и осенью 4 ноября. Казанский собор во времена, кцерковных гонений, был разрушен по указу властей СССР. С тех пор традиция отмечать праздничную дату была нарушена. В настоящее время православный собор полностью восстановлен .

4 ноября (22 октября по старому стилю)

Празднование Пресвятой Богородице , в честь Ее иконы, именуемой "Казанская" , установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский (память 21 сентября (4 октября по н.ст.)) в "Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани" (празднование 8 июля (21 июля по н.ст.)) говорил: "Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя?

Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет".

Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.

Равноап. Аверкия, еп. Иерапольского, чудотворца (ок. 167).

Святой равноапостольный Аверкий, епископ Иерапольский, чудотворец, прославился во II веке во Фригии. Город Иераполь те времена населяли, в основном, язычники. Святитель молился Господу о спасении их душ и обращении к Истинному Свету. Явившийся Ангел повелел святому Аверкию сокрушить идолов в языческом капище. С ревностью исполнил святой повеление Божие. Услышав, что идолопоклонники хотят умертвить его, святитель пришел на место народных собраний и открыто обличил заблуждения язычников. Язычники пытались схватить святителя. В это время в толпе закричали три бесноватых юноши. Народ пришел в замешательство, святитель же молитвой изгнал из них бесов. Видя юношей здоровыми, иерапольцы попросили святителя Аверкия научить их христианской вере, а потом приняли святое Крещение. После этого святитель отправился по соседним городам и селам, исцеляя больных и благовествуя о Царствии Божием. С проповедью он обошел Сирию, Киликию, Месопотамию, посетил Рим и везде обращал ко Христу множество людей. Святитель Аверкий за свои великие труды назван равноапостольным. Много лет он ограждал Церковь от еретиков, утверждал христиан в вере, наставлял заблудших на истинный путь, исцелял больных и рапространял славу Христову.

Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250, 408-450).

Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин, жили в III веке. Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей - сыновьями других знатных ефесских граждан. Юноши были друзьями с детства, и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249-251) прибыл в Ефес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь ефесских отроков. Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия - военные пояса. Однако Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе. Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Самый младший из них - святой Иамвлих, одеваясь в нищенское рубище, ходил в город и покупал хлеб. В один из таких выходов в город он услышал, что император вернулся и их ищут, чтобы представить на суд. Святой Максимилиан воодушевил друзей выйти из пещеры и добровольно явиться на суд. Узнав, где скрываются отроки, император велел заложить вход в пещеру камнями. чтобы отроки умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, присутствовавших при замуровании входа в пещеру, были тайными христианами. Желая сохранить память о святых, они вложили среди камней запечатанный ковчежец, в котором находились две оловянные дощечки. На них были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти.
Но Господь навел на отроков чудный сон, продолжавшийся почти два столетия. К тому времени гонения на христиан прекратились, хотя при святом благоверном царе Феодосии Младшем (408-450) явились еретики, отвергавшие воскресение мертвых во Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Одни из них говорили: "Как может быть воскресение мертвых, когда не будет ни души, ни тела, так как они уничтожатся?" Другие утверждали: "Только одни души будут иметь воздаяние, так как невозможно телам восстать и ожить после тысячи лет, когда не останется от них и праха". Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и будущей жизни через Своих семь отроков.
Владелец участка земли, на которой находилась гора Охлон, начал каменную постройку, и рабочие разобрали вход в пещеру. Господь оживил отроков, и они проснулись словно от обыкновенного сна, не подозревая, что прошло почти 200 лет. Тела их и одежды были совершенно нетленны. Готовясь принять мучения, отроки поручили святому Иамвлиху еще раз купить им хлеба в городе для подкрепления сил. Подойдя к городу, юноша поразился, увидев на воротах святой крест. Услышав свободно произносимое Имя Иисуса Христа, он стал сомневаться, что пришел в свой город. Расплачиваясь за хлеб, святой отрок подал торговцу монету с изображением императора Декия и был задержан, как скрывший клад старинных монет. Святого Иамвлиха привели к градоначальнику, у которого в то время находился Ефесский епископ. Слушая недоуменные ответы юноши, епископ понял, что Бог открывает через него какую-то тайну, и сам отправился вместе с народом к пещере. У входа в пещеру епископ вынул из груды камней запечатанный ковчежец и открыл его. Он прочел на оловянных дощечках имена семи отроков и обстоятельства замурования пещеры по повелению императора Декия. Войдя в пещеру и увидев в ней живых отроков, все возрадовались и поняли, что Господь, через пробуждение их от долгого сна, открывает Церкви тайну воскресения мертвых. Вскоре сам император прибыл в Ефес и беседовал с юношами в пещере. Тогда же святые отроки на глазах у всех склонили головы на землю и опять заснули, на этот раз до всеобщего воскресения. Император хотел каждого из отроков положить в драгоценную раку, но, явившись ему во сне, святые отроки сказали, чтобы тела их были оставлены в пещере на земле. В ХII веке русский паломник игумен Даниил видел в пещере эти святые мощи семи отроков.
Вторично память семи отроков празднуется 22 октября. (По одному преданию, которое вошло в русский Пролог, отроки вторично уснули в этот день; по заметке греческой минеи 1870 года, они в первый раз уснули 4 августа, а пробудились 22 октября. Святые отроки упоминаются и в службе церковного новолетия - 1 сентября).

Сщмчч. Серафима, архиеп. Угличского, и с ним Германа архим., Владимира, Александра, Василия, Александра пресвитеров и прмчч. Германа и Мины (1937)
Сщмч. Николая, Николая пресвитеров и прмч. Григория (1937).
Мчч. Александра еп., Ираклия воина и жен: Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии (II-III).
Андрониковской иконы Божией Матери.
Прп. Лота Египетского.
Прпп. Феодора и Павла, игуменов Ростовских.
Прп. Иакова Лужского и Омучского.
Св. Меллона еп. Руенского.

|

4 ноября (22 октября по "старому стилю" - церковному юлианскому календарю). Суббота 22-й седмицы по Пятидесятнице (двадцать второй недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Поста нет . Сегодня в Русской Православной Церкви совершается Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери , а также память 25 известных поименно угодников Божиих и день двух православных святынь (помимо Казанского образа). Далее коротко расскажем о них.

Равноапостольный Аверкий, епископ Иерапольский . Фригийский святой II столетия от Рождества Христова. Владыка Аверкий, поставленный архиереем Иераполя в годы, когда епископское служение практически всегда означало неминуемую мученическую кончину, однако святому Аверкию чудом удалось ее избежать. Он смело обличал идолопоклоников, сокрушал идолов и совершал прижизненные чудеса: силой молитвы исцелял бесноватых. Святитель Аверкий обошел с проповедью Слова Божия многие земли, в том числе Сирию и Киликию, Месопотамию и даже Рим, за что был прославлен в лике святых как равноапостольный.

Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин . Эти святые жили в III веке от Рождества Христова в разгар антихристианских гонений императора-язычника Декия. Однажды нечестивый правитель повелел всем жителям Ефесса (Эфеса) принести жертву идолам, но семеро отроков отказались, исповедав свою веру во Христа.

Скрываясь от суда, юные исповедники уединились в далекой пещере, но вскоре на них донесли, и император велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы убить непокорных христиан. Господь навел на юношей чудесный сон, продолжавшийся почти два столетия. Очнувшись же, своим явлением миру Эфесские отроки открыли тайну грядущего воскресения мёртвых, опровергнув еретиков, отрицавших это чаяние всех христиан.

Подробнее об этих удивительных угодниках Божиих, а также о посвященном им подмосковном храме вы можете узнать из нашего материала , опубликованного на страницах "Царьграда".

Мученики Александр епископ, Ираклий воин и жены Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия . Святые страдальцы, принявшие мученические венцы за верность Христу и Его Церкви в городе Адрианополе в III столетии .

Несмотря на жесточайшие антихристианские гонения, святитель Александр бесстрашно проповедовал Слово Божие среди язычников, многих из которых обратил ко Христу и лично крестил. Правитель области, где святой Александр совершал епископское служение, приказал схватить и пытать епископа, но тот мужественно перенес все мучения.

Воин Ираклий, присутствовавший при пытках владыки Александра, уверовал во Христа, а вслед за ним публично исповедали себя христианками святые жены Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия. Все они были казнены.

Священномученик Серафим (Самойлович), архиепископ Угличский, и с ним Владимир Соболев, Александр Лебедев, Василий Богоявленский, Александр Андреев, пресвитеры, и преподобномученики Герман (Полянский) и Мина (Шелаев), архимандриты, священномученик Николай Ушаков, Николай Богословский, пресвитеры, и преподобномученик Григорий (Воробьев), иеромонах (1937). Обретение мощей священномученика Никодима, епископа Белгородского (2012) . Православные священнослужители, в том числе в архиерейском сане и монашеском чине, пострадавшие за верность христианской вере в этот день в кровавом 1937 году (за исключением священномученика Никодима, принявшего мученический венец в 1919 году, чьи честные мощи были обретены в этот день в 2012 году). Все перечисленные страдальцы были прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Андрониковская и Якобштадская иконы Божией Матери . Почитаемые в Русской Православной Церкви чудотворные образа Пресвятой Богородицы, явленные в этот день в разные века церковной истории.

Поздравляем всех православных христиан с днем всех сегодняшних святынь, а особенно Казанской иконы Божией Матери, а также памятью святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: "Ангелам Хранителям - злат венец, а вам - доброго здоровья!"

Сегодня, 4 ноября 2017, также празднуют День народного единства, Всемирный день мужчин и другие события.

4 ноября 2017 года отмечается народный праздник Казанская осенняя. Церковь в этот день, начиная с 1649 года, установила празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, в знак благодарности чудотворному образу за избавление Москвы и всея России в 1612 году от поляков.

В период XVI-XVII века, называемый Смутным временем, польское княжество издевалось над христианской религией и всей православной верой, разграбляло храмы и монастыри, города и деревни. При помощи обмана оно завладело Москвой. Патриархом Ермагеном инткббээ был созван народ в ополчение на защиту Родины. Возглавил его князь Пожарский. В духовную поддержку из Казани был послан образ Пресвятой Богородицы.

Считается, что весь русский народ тогда взмолился Богу и Матери Его, прося о помощи. Люди на себя трехдневынй пост, и мольба была услышана. 22 октября 1612 года ополчение разгромило захватчиков и освободило Москву.

В народе этот день считали переломным, после которого наступает зима.

Казанская осенняя считается временем расчетов за выполненные строительные работы. Крестьяне в этот день проветривали подвал, подпаливали можжевельник и окуривали им данное помещение. Делалось это с целью сохранения запасов: чтобы они не гнили и не заканчивались.

По приметам, если урожай был богатый, то ждать холодной зимы, а если на Казанскую осеннюю стоит ясный день, то вскоре наступит холод, а если туман - тепло.

День народного единства отмечается 4 ноября. Это государственный праздник, день воинской славы России. Праздник связан с освобождением Москвы от польских захватчиков в 1612 году и символизирует народное единение. Он приурочен ко Дню Казанской иконы Божией Матери. Его отмечают все граждане Российской Федерации. В 2017 году День народного единства празднуется 13-й раз.

Всемирный день мужчин

Решение об учреждении Всемирного дня мужчин было принято единственным президентом СССР М.С. Горбачевым. Помимо стран бывшего Советского Союза, данную идею поддержала городская управа Вены и некоторые международные организации, в том числе и ООН.

День рождения кассового аппарата

Американский предприниматель Джеймс Ритти был владельцем одного из самых популярных кафе в городе Дейтон, штат Огайо. Однако из-за недобросовестных барменов, которые частенько запускали руки в кассу, заведение не приносило прибыли. Однажды во время одного из путешествий, блуждая по пароходу, Джеймс забрел в машинное отделение и увидел, что количество вращений вала в двигателе во время работы фиксируется на определенном устройстве. В этот момент он понял, что его проблема решаема. По возвращении домой Ритти вместе с братом сконструировал первый кассовый аппарат, а затем запатентовал его. Патент был получен 4 ноября 1879 года. С тех пор эта дата во всем мире считается Днем рождения кассового аппарата.

День железнодорожника Украины

Работники железнодорожного транспорта отмечают свой праздник каждый год 4 ноября. Праздник был установлен по указу президента от 2002 года 11 декабря. День и дата были выбраны по инициативе работников Львовской железной дороги. Мало кто знал, но в 1861 году 4 ноября, еще во времена Австро-венгерской империи, во львов приехал первый поезд, который имел название Ярослав.

День социального работника в Армении

Правительство Армении в начале 2009 года рассказало о новом празднике - Дне социального работника. Дата была установлена - 4 ноября. В это же время глава министерства по социальным работникам дал информацию о том, что новый праздник будут отмечать около 4 тысяч социальных работников страны.

День национального единства и Вооруженных Сил в Италии

Этот праздник местные жители отмечают каждый день. Такое мероприятие считалось государственным до 1976 года, только вот в настоящее время оно не является таковым. Праздник посвящен тем людям, которые пали за Родину. Самый первый раз данный праздник был введен в далеком 1922 году и его называли Годовщиной победы в Первой мировой войне. Сегодня на памятники воинам местные жители традиционно кладут венки.

В этот день свои именины празднуют люди: Василий, Александр, Анна, Герман, Григорий, Денис, Владимир, Иван, Елизавета, Максим, Константин, Федор, Николай и Ираклий.

• 1879 - первый кассовый аппарат был запатентован.
• 1890 - открылась в Лондоне первая электрическая линия метрополитена.
• 1922 - обнаружили гробницу фараона Тутанхамона в Египте.
• 1993 - на Красной площади в Москве открыт восстановленный Казанский собор.
• 2004 - состоялось торжественное открытие в Иркутске памятника адмиралу Колчаку.

• Рени Гвидо 1575 - итальянский живописец эпохи барокко.
• Осип Бове 1784 - российский архитектор, который смог восстановить Москву после пожара в 1812 году.
• Нино Чавчавадзе 1812 - грузинская княжна и жена русского драматурга и дипломата Александра Грибоедова.
• Павел Рыбалко 1894 - советский военачальник и маршал бронетанковых войск.
• Дидье Рацирака 1936 - мадагаскарский государственный деятель и президент Мадагаскара.
• Игорь Тальков 1956 - советский рок-певец и музыкант, а также автор песен.

Какой церковный праздник

День иконы Казанской Божьей Матери

21 июля отмечается божественный праздник явления иконы Божьей Матери в Казани в 1579 году. Ноябрьское празднование Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году, в период Смутного времени. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву патриарха Гермогена русский народ встал на защиту Родины. В ополчение, возглавляемое князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Икона Казанской Божьей Матери

Что надо делать в день Казанской Божьей Матери:

• Отличный день для празднования свадьбы

Что нельзя делать в этот день:

• Не стоит планировать длительные путешествия

Приметы на 4 ноября:

• Зима на пороге.
• В день Казанской Богоматери всегда идет дождь.
• Дождь пойдет, все луночки зальет, а снег пойдет, все дороги заметет.
• Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами снег лежит.
• Выезжаешь о Казанской на колесах, а полозья в телегу клади.
• Коли на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зима придет.
• До Казанской не зима, с Казанской – не осень.
• Матушка Казанская необлыжную (настоящую, неложную) зиму ведет, морозцам дорожку кажет.
• С Казанской тепло морозу не указ.

• Ранняя зима – о Казанской на санях.
• Казанская – бабья заступница.
• Кто на Казанскую женится, счастлив будет.
• Кабы всякому по нраву невесту, так бы и царства небесного не надо.
• Выбирай корову по рогам, а девку по родам (по родителям).
• Жениться скорее – в дому прибыльнее.
• Добрая жена да жирные щи – другого добра не ищи.
• Зимняя Казанская – еще один традиционный срок расчетов. К этому времени заканчиваются все строительные работы, рабочие получают расчет и возвращаются домой, в свои деревни.
• Потерпи, батрак, и у тебя на дворе Казанская будет.
• И рад бы хозяин поприжать батрака, да Казанская на дворе: она, матушка, всей ряде голова!
• На Казанскую и у воробья пиво (время расчетов).