Психодинамичен подход към изследванията в чуждестранната психология. Психодинамичен подход

Психодинамичен подход

Класическа психоанализа

Началото на психотерапията се свързва със създаването на психоанализата от Зигмунд Фройд. Революционността на неговите възгледи се крие във факта, че той развива психодинамичен подход към личността. Основно в този подход е предположението, че личността и поведението са резултат от усилията на егото да помири несъзнателните психични конфликти и изискванията на реалния свят.

Фройд вярва, че помагането на пациента е да разбере по-добре несъзнателните конфликти, които лежат в основата на неговите проблеми. Фройдистката психоанализа предлага набор от психологически процедури за постигане на това разбиране.

Голяма част от предложеното от Фройд се използва от психотерапевтите в други теоретични подходи, например: систематично изследване на връзката между историята на живота на пациента и неговите текущи проблеми; подчертаване на мислите и емоциите по време на лечението; използване на връзката между пациент и терапевт за терапевтични цели.

Началото на психоанализата

Психоанализата се развива от медицинската практика на Фройд; той беше озадачен от пациенти, страдащи от истерични симптоми - слепота, глухота, парализа или други симптоми, които нямаха физическа причина. Фройд първоначално използва хипнотично внушение за лечение на тези пациенти, но тази терапия има частичен и временен ефект. По-късно Фройд и колегата му Джоузеф Бройер променят тактиката си: те карат хипнотизирани пациенти да си припомнят събития от живота, които може да са причинили техните симптоми. Развитието на неврозата беше представено по следния начин. Човек възприема някои събития като психическа травма, която не може да преживее в нейната цялост поради болезнеността й. В тази връзка има забавяне на афекта. Задържаната енергия не намира изход, а навлиза в тялото, нарушавайки функционирането му. Благодарение на тази енергия се формират симптоми в телесната област.

Когато болезнените събития се изтласкат от паметта и отидат в несъзнаваното, на тяхно място се появява симптом. Симптомът понякога изглежда случаен, но сякаш криптира, скрива преживяването, запазвайки неговия смисъл и елементи на външно проявление. Например пациентката на Бройер Анна О. не можела да пие от чаша или да поглъща вода. В състояние на хипноза тя си спомни изтласкан епизод от паметта си за това как слугинята веднъж позволи на кучето да пие от чаша. Анна потисна чувството на отвращение. След като пациентката си спомни този инцидент, тя можеше да пие от чашата свободно. Чрез реконструиране на минали събития, потиснатите мисли и чувства се освобождават, задържаните афекти се освобождават и симптомите изчезват. Тази терапия, наречена „лечение с говорене“ от Фройд и Бройер, се основава на неговия катарзисен ефект. В крайна сметка Фройд спрял да практикува хипноза и просто помолил пациента да се отпусне на дивана и да разкаже за спомените, които са му дошли (използвайте свободни асоциации).

В резултат на обобщаваща практика и теоретичен анализ на концепцията за несъзнаваното, Фройд измества акцента в разбирането на неврозата от травмата към динамиката на несъзнаваните нагони. Наблюденията показват, че неврозата се основава не толкова на реални травми, колкото на инфантилни нагони и фантазии.

Фройд е поразен от факта, че много от симптомите на неговите пациенти се оказват свързани със спомени за сексуално съблазняване в детството от родител или близък роднина. Въпросът беше: наистина ли малтретирането на деца е толкова често или докладите на пациентите са неверни? Фройд подкрепя втората хипотеза: истеричните симптоми може да се основават на несъзнателни желания и фантазии, а не просто на спомени за действителни събития. По този начин споменът на пациента за малтретиране в детството отразява детска фантазия или желание за подобно събитие. Това обяснение не само доведе до концепции като инфантилната сексуалност и Едиповия комплекс, но също така измести фокуса на психоаналитичната терапия от разкриване на изгубени спомени към изследване на несъзнателни желания и конфликти.

Концепция за личността

Психодинамичният подход към личността подчертава влиянието на несъзнателните психични процеси върху определянето на мислите, чувствата и поведението на човека. Теорията на Фройд за личността започва с предположението, че хората се раждат с основни инстинкти или нужди не само от храна, вода и кислород, но и от секс и агресия. Потребностите от сигурност, признание, любов и т.н. се основават на тези фундаментални потребности. Всеки човек е изправен пред задачата да задоволи различни нужди в заобикалящия го свят, което често го фрустрира. Според Фройд личността се формира и развива в процеса на решаване на този проблем и се отразява в това как се решава.

Личността според Фройд се състои от три основни компонента. Първият компонент е Id (то) - резервоар от несъзнателна енергия, наречен либидо. ID включва основните инстинкти, желания и импулси, с които хората се раждат, а именно Ерос - инстинктът за удоволствие и секс и Танатос - инстинктът на смъртта, който може да мотивира агресия или разрушителност към себе си или към другите. Идентификацията търси незабавно удовлетворение, независимо от социалните норми или правата и чувствата на другите. С други думи, идентификаторът работи на принципа на удоволствието.

Вторият компонент на личността е Егото (аз). Това е умът. Егото търси начини за задоволяване на инстинктите, съобразявайки се с нормите и правилата на обществото. Егото намира компромиси между ирационалните изисквания на ID и изискванията на реалния свят - то действа според принципа на реалността. Егото се опитва да задоволи нуждите, като същевременно защитава човека от физическо и емоционално увреждане, което може да е резултат от осъзнаването, да не говорим за реакцията на импулсите, излъчвани от идентификацията. Егото е изпълнителната власт на личността.

Третият компонент на личността е Суперегото. Този компонент се развива в процеса на възпитание в резултат на интернализиране на родителски и социални ценности. Фройд използва термина "интроекция" за този процес. Суперегото включва интроектирани ценности, нашите „трябва“ и „не трябва“. Това е нашата съвест. Суперегото действа въз основа на морален принцип; нарушението на неговите норми води до чувство за вина.

Сблъсъкът на инстинктите (Id), разума (Ego) и морала (Superego) води до възникването на интрапсихични или психодинамични конфликти. Личността се отразява в това как човек решава широк спектър от нужди.

Най-важната функция на егото е формирането на защитни механизми срещу тревожност и вина. Защитните механизми са несъзнателни психологически тактики, които помагат за предпазване на човек от неприятни емоции - изтласкване, проекция, формиране на реакция, интелектуализация, рационализация, отричане, сублимация и др. Невротичната тревожност, според Фройд, е сигнал, че несъзнателните импулси заплашват да преодолеят защитни механизмии постигане на съзнание.

Потискането е един от най-простите механизми, насочени към отстраняване от съзнанието на неприемливото съдържание на чувства, мисли и намерения за действие, потенциално причиняващи Суперего. Въпреки това, изтласкани в несъзнаваното, тези „комплекси” продължават да влияят на психичния живот и поведение на човека и постоянно търсят изход. Следователно поддържането им в безсъзнание изисква постоянен разход на енергия. Например, човек може напълно да потисне своите агресивни импулси и те ще се почувстват само чрез пропуски на езика и пропуски на езика. Човек е изправен пред неприятна мисия и сякаш случайно забравя телефонния номер, на който трябва да се обади.

Регресията е връщане на човек към по-ранни етапи на психосексуално развитие. В емоционално трудни ситуации възрастен може да се държи като дете, например да вярва в мистериозни духове и да очаква помощ от тях. Връщането към оралния етап ще бъде свързано с орално удовлетворение, като пиене на алкохол. Защитна реакция може да бъде заспиване през деня. Регресията може да се прояви в широк спектър от форми на детско поведение: увреждане на вещи, импулсивни реакции, неразумни рискове, агресивни действия срещу властите и др.

Отричането е опит да не се приемат за реалност събития, които са нежелани за Егото. Заслужава да се отбележи способността в такива случаи да „пропускате“ неприятни събития в спомените си, заменяйки ги с измислица. Като типичен пример Фройд цитира мемоарите на Чарлз Дарвин: „В продължение на много години“, пише Дарвин, „следвах златното правило, а именно, когато се натъкнах на публикуван факт, наблюдение или идея, които противоречат на основните ми резултати, Веднага го записах. ; От опит съм открил, че подобни факти и идеи се изплъзват от паметта много по-лесно, отколкото благоприятните. Друг пример е алкохолната анозогнозия - отричане на зависимостта от алкохол.

Реактивното образование е защита, при която поведението на човек е противоположно на истинските му чувства. Това е инверсията на желанието. Например, сексуалните импулси могат да бъдат отхвърлени чрез прекомерен срам, отвращение и омраза към сексуалността. Майката може напълно да потисне дразненето, което предизвиква

Има дете, недоволна е от поведението му, проявява повишена загриженост за възпитанието, образованието и здравето му. Това поведение се различава от естествената грижа на майката за детето по своята натрапчивост, а чувствата по-голяма интензивност. Или зависимо лицедемонстрира несъгласие, негативизъм, кавги с родителите. В същото време мнението на родителите му ще бъде решаващо за него, но той постоянно действа противно на техните съвети и изисквания. Защитният характер на такова поведение се разкрива в неговата емоционална интензивност и твърдост (такъв човек не следва никакви съвети).

Проекцията е подсъзнателното приписване на собствените осъдителни качества, чувства и желания на друг човек. „Не можете да се доверите на партньора си“, казва бизнесмен, който самият играе нечестна игра. „Всички мъже искат едно и също нещо“, можете да чуете от жена, изпитваща силно сексуално желание. Детето отдава чувствата си на играчката.

Заместването е промяна в обекта, към който са насочени чувствата. Този механизъм се активира, когато изразяването на чувства по отношение на даден обект е изпълнено с опасност и предизвиква безпокойство. Подобна ситуация често може да се наблюдава в живота, когато гневът, първоначално насочен например към шеф, се излива върху случаен човек.

Когато описаните защитни механизми работят, съдържанието на конфликта изобщо не влиза в съзнанието. Формират се и по-сложни „маневри” на Егото, в резултат на които травматичното съдържание частично навлиза в съзнанието, но подлежи на изкривяване.

Изолацията е отделянето на травматична ситуация от емоционалните преживявания, свързани с нея. Връзката между мисъл и емоция е прекъсната. Понякога при тежка травма, като смъртта на любим човек, човек разбира колко голяма е загубата, но спира да реагира емоционално на нея. Има вид изтръпване, намаляване на чувствителността към травматичния фактор. Всичко се случва така, сякаш се случва на някой друг. Изолацията на ситуацията от собственото его е особено изразена при децата. Докато си играе с кукла, детето може да й „позволява“ да прави и казва всичко, което на него самия му е забранено: да бъде безразсъдно, жестоко, да псува, да се подиграва с другите и т.

Рационализацията е оправдаване на желания, чувства и мотиви, които са неприемливи за индивида. Без да разпознава истинските движещи сили на действията, човек се стреми да намери социално одобрено оправдание за тях. Ето как Суперегото се справя с Ид.

Интелектуализацията се проявява във факта, че човек знае за наличието на потиснати импулси, знанието за тях присъства в съзнанието, но самите тези импулси са потиснати. Например, човек може да приеме наличието на гняв към бащата, но в същото време да потиска агресивните импулси, насочени към бащата и други авторитетни фигури.

Поради действието на защитните механизми несъзнаваното става трудно за изследване, но Фройд разработва метод за това - психоанализата. Психоанализата включва тълкуване свободни асоциации, сънища, ежедневно поведение (лапси на езика, грешки в паметта и т.н.), анализ на преноса…..

Свободна асоциация

Пациентът беше помолен да влезе в състояние на спокойна интроспекция, без да се задълбочава в дълбоки мисли и да съобщи всичко, което му хрумне, без съзнателен подбор, без да се придържа към каквато и да е логика. Не е важна логиката, а пълнотата. Необходимо е да се следва повърхността на съзнанието, като се въздържа от критика.

Съдържанието на свободните асоциации е миналото и бъдещето, мислите и чувствата, фантазиите и мечтите. В тях изтласканото несъзнавано избива на повърхността на съзнанието. Чрез свободни асоциации пациентът се научава да възпроизвежда травматичното преживяване. Фройд вярва, че в човешкото поведение няма шанс и че нишката от свободни асоциации на Ариадна ще доведе пациента до входа на тъмната пещера на несъзнаваното. Намалената сензорна активност, при която дори психоаналитикът не е в полезрението на пациента, му дава свобода да изразява потиснати мисли и чувства.

Трансфер

Механизмът на феномена на преноса е, че пациентът подсъзнателно идентифицира лекаря с обектите на своите прегенитални сексуални желания. С други думи, пациентът „прехвърля“ на лекаря чувствата, които преди това е изпитвал към други хора, предимно към родителите си. Има положителни и отрицателни преноси. Позитивният трансфер се проявява чрез чувства на симпатия, уважение, любов към аналитика, негативният трансфер - под формата на антипатия, гняв, омраза, презрение и др.

Поемайки роля в тази пиеса, психоаналитикът трябва да пренапише и режисира нова пиеса.

Съпротива

Съпротивата е вътрешни силипациенти, които са в опозиция на психотерапевтичната работа и защитават неврозата от терапевтично въздействие. По форма резистентността е повторение на същите защитни реакции, които пациентът е използвал в ежедневието си. Съпротивлението действа чрез егото на пациента и въпреки че някои аспекти на съпротивлението може да са съзнателни, голяма част от него остава несъзнателно.

Задачата на психоаналитика е да разкрие как пациентът се съпротивлява, на какво и защо. Непосредствената причина за съпротивата е несъзнателното избягване на болезнени феномени като тревожност, вина, срам и т.н. Зад тези универсални реакции в отговор на нахлуване във вътрешния свят на пациента обикновено стоят инстинктивни импулси, които причиняват болезнения ефект.

Анализ на съня

Особено важно място в психоанализата заема техниката на работа със сънищата. Според Фройд сънищата се ръководят от несъзнателни импулси, които човек не иска да признае в съзнателно състояние. По време на сън контролът на съзнанието отслабва и излизат забранени импулси. Силните импулси могат да нарушат съня, така че сънят ги прикрива, обличайки ги в символи.

Фройд разглежда сънищата като превод на скритото (латентно) съдържание на несъзнаваното на езика на символите. Скритото съдържание се разбираше като потиснати желания. Експлицитното съдържание се получава чрез процесите на кондензация, изместване и вторична обработка.

Психоанализата (и всеки друг метод в рамките на психодинамичния подход) си поставя две основни задачи:

1) да се постигне у пациента осъзнаване (прозрение) на интрапсихичен или психодинамичен конфликт;

2) да работите през конфликта, тоест да проследите как той влияе на текущото поведение и междуличностните отношения.

Например, психоанализата помага на пациента да осъзнае скритите, потиснати чувства на гняв към родителя. Това осъзнаване допълнително се допълва от работата, за да се даде възможност на пациента да изпита емоционално и да освободи потиснатия гняв (катарзис). След това тази работа помага на пациента да осъзнае как несъзнателният конфликт и свързаните с него защитни механизми създават междуличностни проблеми. По този начин, враждебността на пациента към шеф, старши служител или друга „родителска фигура” може да бъде символичен, несъзнателен отговор на детски конфликти с родител.

По този начин психодинамичният подход подчертава значението за разбирането на генезиса на емоционалните разстройства и тяхното лечение на интрапсихичните конфликти, които са резултат от динамична и често несъзнавана борба в личността на нейните противоречиви мотиви.

Катексис

Психоанализата се разглежда като динамичен психологически подход. Това означава, че ядрото на психоанализата се състои от идеи за психическата енергия и разпределението на тази енергия между Ид, Его и Суперего. ID е източникът на психическата енергия, присъстваща в тялото: на свой ред, ID получава енергия от инстинктите. Сексуалната възбуда е пример за движение на инстинктивната психическа енергия. Когато егото и суперегото се формират, те също се зареждат с енергия. Либидото е енергията, присъща на инстинктите на живота; агресивната енергия е присъща на разрушителните инстинкти.

Катексисът е заряд на инстинктивна енергия, търсеща освобождаване. Докато антикатексите са заряди от енергия, които правят такова разреждане невъзможно. ID има само инстинктивни „катекси на първичния процес“, които са склонни да се разтоварят. Егото и суперегото имат както мотивиращ катексис, така и задържащ антикатексис. Две характерни черти на либидиналния катексис са мобилността, лекотата, с която те се движат от един обект към друг и, за разлика от това, тенденцията към фиксация или привързаност към конкретни обекти.

Психоаналитикът винаги се опитва да разбере диспропорционалността на катектирането на либидото и се опитва да го преразпредели.

Видове психоанализа

Някои от разновидностите на психоанализата, за разлика от фройдизма, са по-малко фокусирани върху идентификацията, несъзнаваното и инфантилните конфликти. Обръщат повече внимание на текущите проблеми и как силата на Егото може да се използва за разрешаването им. При тези терапии на пациентите се помага да разберат не Едиповия комплекс, а как дълбоко вкоренените чувства на безпокойство, несигурност и малоценност водят до неподредени мисли и проблеми във взаимоотношенията с други хора.

Това включва преди всичко аналитичната психология на Карл Юнг . Юнг вярва, че психическата енергия, наречена от Фройд либидо, не се основава само на сексуални и агресивни инстинкти. Той го разглеждаше като по-обща жизнена сила, включваща вроден подтик не само към инстинктивно задоволяване, но и към продуктивно сливане на основните нагони с изискванията на реалния свят. Юнг нарича тази тенденция трансцендентална функция.

Юнг вярва, че всеки човек има не само лично несъзнавано, но и колективно несъзнавано, един вид паметна банка, в която се съхраняват всички образи и идеи, които човешката раса е натрупала от еволюцията си от по-низши форми на живот. Някои от тези модели се наричат архетипи, защото се състоят от класически образи или концепции. Идеята за майката, например, се е превърнала в архетип; всеки се ражда с предразположение да възприема и реагира на определени хора като майчински фигури. По-зловещ архетип е сянката (подобно на идеята на Фройд за идентификатора); включва най-древните инстинкти, датиращи от предчовешките векове. Юнг вярваше, че сянката е отговорна за понятия като "грях" и "дявол".

1. Основни архетипи на личността:

Персоната е начинът, по който се представяме пред света: характер, социални роли, облекло, индивидуален стил.

Егото е центърът на съзнанието.

Сянката е центърът на личното несъзнавано.

Anima - Animus са идеални несъзнателни структури, които отразяват идеи за образа на женствеността и мъжествеността.

Азът е централният архетип на реда и целостта на индивида.

Колективното несъзнавано, чието съдържание са архетипи.

Индивидуалността е най-вътрешната, постоянна и несравнима уникалност.

Индивидуацията - превръщането в себе си или "себереализация", е процес на развитие към интегритет, разбиране на собственото несъзнавано, както и разгръщане и проявление на несъзнателния потенциал в реалния живот.

Вместо да идентифицира конкретни етапи в развитието на личността, Юнг предложи хората да проявяват различни степени на интровертност (тенденцията да се фокусират върху вътрешен свят) или екстраверсия (тенденцията да се фокусира върху социален свят). Освен това хората се различават по степента, в която наблягат на специфични психологически функции, като мислене и чувстване. Комбинацията от тези тенденции създава индивиди, които показват индивидуални и предвидими модели на поведение.

2. Обща характеристика на юнгианския анализ.

Задача- създаване на ново интерсубективно пространство.

Според К. Юнг психотерапията е лечение на душата и лечение на душата.

Цел на анализа– да разкрие творческия потенциал на всяко преживяване, да помогне на клиента да го усвои по полезен за себе си начин, да го индивидуализира.

Ролята на рефлексията в анализа.

3. Етапи на терапевтичния процес .

Първият етап е аналитичен. а) разпознаване, б) тълкуване (тълкуване)

Вторият етап е синтетичен. А) обучение, б) трансформация (мини-индивидуация).

Промяна на позицията на психотерапевта по време на процеса на анализ: 1) образът на измамник. 2) културен трансформатор, покровител и спасител, идеално родителство, 3) образ на герой, 4) ритуал на видение, разкриване на духовната реалност.

4. Методи на юнгианската психотерапия.

1. Свободни асоциации .

Асоциациите са като мрежи или кръгове, те се въртят около емоционално заредени образи и са свързващият елемент около ключовите образи. Снопът от асоциации има универсално, т.е. архетипно значение.

Спецификата на метода в юнгианския анализ са кръговите или кръговите асоциации. Същността на метода - контактът с несъзнаваното - трябва да бъде въплътена в свободна, метафорична, фантастична атмосфера на анализ.

2. Активно въображение - свободна фантазия, като съставяне на буден сън, в който терапевтът нежно насочва клиента към решаване на проблема му.

Четири етапа на активно въображение (според M-L. von Franz): 1. Празен его-ум или пречистване на полето на съзнанието. 2. Позволяване на несъзнаваното да запълни вакуума, 3. Добавяне на елемент на етично отношение. 4. интегриране на въображението в ежедневието.

Правила за работа с метода: отървете се от критичното мислене, спонтанно възникване на образ от несъзнаваното, позволете на другите да живеят собствения си живот, не се опитвайте да се намесвате, избягвайте прескачане от тема на тема, позволете на несъзнаваното да се анализира, осигурете единството на съзнанието и в безсъзнание.

3. Интерпретация.

Характеристики на интерпретацията в Юнгианския анализ:

Трябва да е емоционален;

Подкрепете клиента;

Установете стабилни положителни взаимоотношения;

Рационалният, „слънчев” елемент се балансира от „лунния”;

Творческа дейност на самия клиент;

Избягвайте прекаленото концептуализиране;

Стабилно запазени его функции.

Пълна интерпретация – доминиращ комплекс, системи за съпротива и защита. Трябва да обхваща три времена: минало, настояще и бъдеще. Комплексът трябва да повлияе и емоционално на анализатора.

Понятието "психодинамика" обикновено означава движението, координацията и конфронтацията на силите, които възникват в човешката психика. Следователно това е подход, според който процесите, протичащи в психиката, които се разкриват на човек, се формират не от външни фактори, не от разума или човешката воля, а от независимата динамика на силите.

Според психодинамичния подход всички психични явления са резултат от координацията и борбата на интрапсихичните сили. Психолозите често пренебрегват различните лостове на природата и се стремят да погледнат в човешкия ум, така че да стане възможно да се разберат човешките взаимоотношения, да се отвори вратата към осъзнаването на света такъв, какъвто той го вижда.

Психодинамичен подходсъдържа психологически теории в самия човек, на несъзнателно ниво. Понятия като психодинамични и психоаналитични подходи често се бъркат. Необходимо е да се помни, че теориите на Фройд са психоаналитични, но психодинамичният термин може безопасно да се припише както на Фройд, така и на неговите последователи.

Този подход произлиза от методологията на психоанализата, която се основава на разбирането на психичните събития. Появата на психотерапията като самостоятелно направление се случва преди около 150 години. Това доведе до развитието на психотерапевтични методи. Самият подход се състои не само от подхода на Фройд, но и от цялата теория в психологията, която е концентрирана върху анализа на човешката индивидуалност, определяща силите, които си взаимодействат в хората и части от тяхната психика.

Зигмунд Фройд, започвайки през 1891 г. и през следващите 40 години, развива редица теории; те стават основата на психодинамичния подход към психологията. Всички негови теории са потвърдени във времето и тествани върху пациенти. Психодинамичните терапевти лекуват пациентите си от заболявания като депресия, психични разстройства и постоянно чувство на тревожност.

Основните положения на този подход:

несъзнателните мотиви оказват силно влияние върху нашите чувства и поведение като цяло;
всички най-тайни страхове и тревоги, страхове и опасения се крият именно в детските и младежки преживявания;
различното поведение или резервите често имат несъзнателна причина;
личността се състои от 3 компонента - това са: ID, его и суперего;
2 основни инстинкта идват от id: ерос и танатос;
определена част от подсъзнанието е постоянно в конфликт с егото;
личността е представена под формата на диск и се променя в различни конфликти и в различни временапсихосексуално развитие.

Методика

Анализ на съня
Казус от практиката (Малкият Ханс)
Свободна асоциация
Резервации (парапракси)
хипноза

Основни етапи на психодинамичния подход

Колективно несъзнавано (Карл Юнг)
Подсъзнание (Фройд)
Психосексуално развитие (Фройд)
Защитни механизми (Фройд)
Психика (Фройд)
Психосоциално развитие

Област на приложение

Терапия (психоанализа)
Анализ на съня
Личност (Ериксън, Фройд)
Морално развитие (суперего)
Прикачен файл (Боулби)
Значението на подсъзнанието
Агресия (изместване/танатос)
Развитие на принципите на половата роля

Предположения

Основните причини за поведение идват от несъзнаваното.
Ментален детерминизъм: всичко има причина(и).
Различни части на подсъзнанието са в постоянна борба.
Поведението и чувствата, включително проблемите, идват от детските преживявания.

Какво е постигнато

Свободна асоциация
Популяризиране на метода на казуса в психологията
Проективни тестове (ТАТ, Роршах)
Защитни механизми
Значението на детството

Кртитика

Ненаучно (малко емпирична подкрепа)
Субективност на методите - резултатите не могат да се обобщават
Предубедена извадка (напр. жени на средна възраст от Виена)
Пренебрегване на медитативни процеси (напр. мислене, памет)
Твърде детерминистичен (няма понятие за свободна воля)
Недоказуемо

Тя е критикувана главно защото е ненаучна и доста от концепциите на теорията на Фройд са само субективни и не могат да бъдат научно доказани. Пример за това е невъзможността да се провери какво всъщност е подсъзнанието или двустранна личност. Освен това много доказателства за теорията са взети от наблюденията на Фройд. Психодинамичният подход е твърде детерминистичен (недвусмислена предопределеност).

Други статии по тази тема:

Хуманизъм в психологията Накратко за когнитивната психология Основни направления в психологията Механизми психологическа защита Какво е психоанализа? Изказвания на велики хора Биография на Ерик Ериксън

Психодинамичният подход включва преди всичко транзакционен анализ и психодрама, както и телесно-ориентирана психотерапия.

Както пише В. Ю. Болшаков в книгата си за психотренинг, транзакционният анализ е " психологически метод, което помага на хората да подходят рационално към анализа на своето и чуждото поведение, да разберат по-добре себе си и структурата на своята личност, както и същността на взаимодействието с другите хора и вътрешно програмирания стил на живот – сценарий“ ( Болшаков, 1996, стр.36).

Е. Берн в книгата си „Транзакционен анализ в група” идентифицира четири типа психологическо въздействие, което лидерът извършва в рамките на този подход: обеззаразяване, повторно улавяне, изясняване и преориентиране.

„Обеззаразяването означава, че когато реакциите, чувствата или мненията са фалшифицирани или изкривени, ситуацията се насочва чрез процес, аналогичен на анатомичната дисекция. Повторното замърсяване означава, че ефективният акцент на пациента върху различни аспекти от неговия опит се променя. Изясняването означава, че самият пациент започва да разбере това, което се случва, в резултат на което получава стабилна възможност да управлява новото състояние и има надежда, че ще може да пренесе тези процеси без помощта на терапевт в нови ситуации, които ще срещне след края на обучението. Преориентирането означава, че в резултат на цялото предишно поведение, реакциите, стремежите на пациента се променят по такъв начин, че да придобият достатъчна кохерентност, за да станат конструктивни" ( Берн, 1994, стр.10).

Интервенцията в жизнения сценарий, която се извършва с помощта на тези четири вида влияние, е най-фината и тежка работаводещ По време на занятията участниците постигат инсайт – момент на инсайт, когато стават ясни истинските мотиви на поведение и определени действия.

Появата на инсайта съпътства и друго направление на психодинамичния подход – психодрамата. Психодрамата се определя като “драматизация” на реалните проблеми на участниците със задължително разпределение на ролите. За разлика от транзакционния анализ, при психодрамата човек не разделя своя житейски сценарий на части, а го разиграва на сцената, постигайки разбиране и емоционално освобождаване чрез катарзис – вътрешно очистване в процеса на емоционална реакция. В момента на катарзис възниква вътрешно прозрение, което помага да се погледне по различен начин на ситуацията, да се разбере и да се освободи от ограничаващия ефект на неефективните сценарии.

Една от най-популярните и опростени модификации на психодрамата е ролевото обучение ( Арнолд, 1989). Участниците не разиграват цели сценарии, а малки епизоди, опитвайки се в различни психологически роли. Този метод е предназначен за задълбочаване и подобряване на социализацията, коригиране на ценностните, морални и етични нагласи на участниците и свързаното с тях вътрешно психологическо благополучие. Работата с роли, нагласи, преживявания, наблюдението както на собственото благополучие, така и на състоянието на другите членове на групата позволява на човек да постигне достатъчна емоционална дълбочина и да се подготви за промяна в оценките, насоките и позициите.

Това, което значително разширява възможностите на метода е, че той е приложим при умишлена или несъзнателна съпротива срещу промяна, когато коригирането на поведението на ниво съзнание е трудно.

Основната цел на ролевото обучение се счита за развитието на комуникативните функции и коригирането на комуникативните умения, премахването на „скобите“ и „комплексите“ ( Пак там.). Тази обща задача може да бъде разделена на няколко по-специфични:

активиране на невербалните езици на комуникация;
развитие на емпатичен потенциал, способност за концентрация върху комуникационен партньор;
практикуване на спонтанно поведение;
лекота на действие в присъствието на други хора;
способността за лесно и гъвкаво навигиране в типични ежедневни и ежедневни ситуации, най-простите конфликти от индустриален и личен характер;
способността да се държи правилно в конфликтна ситуация, дори най-трудната и лично значими ситуации (Арнолд, 1989).

Един от водещите идеолози на телесно-ориентираната терапия, В. Райх, определя същността на израстването на клиента под въздействието на обучението като „... процесът на резорбция на психологическата и физическата обвивка, постепенното превръщане в по-свободен и по- открито човешко същество” ( Райх, 1993, стр. 10). Работата с тялото ви, докосването на други членове на групата и непрекъснатото анализиране на вътрешните ви чувства позволяват на участниците да достигнат до по-пълно осъзнаване на себе си, своята същност.

В същото време развитието на участниците, според друг представител на телесно-ориентираната терапия, М. Фелденкрайз, преминава през следните етапи:

1. "Естественият начин"

Човек извършва някои действия по същия начин като животните: бие се, бяга, почива. Всички естествени дейности функционират еднакво във всеки човек, точно както са еднакви при всички гълъби или всички пчели.

2. "Индивидуален етап"

Индивидите намират свой собствен, индивидуален начин да правят нещата. Ако този метод предоставя някакви предимства, той се възприема от други.

3. „Метод или професионализация“

На третия етап се появява нещо общо в това как различни хораизвършете същия процес. След това процесът се извършва в съответствие със специфичен метод, основан на знания, а не естествено.

4. „Наученият метод измества естествения“

Виждаме как естествената практика постепенно отстъпва място на придобитите методи, „професионализма“ (вижте: Фелденкрайз, 1993, стр.62-73).

По този начин, в рамките на психодинамичния подход, несъзнателните психични процеси се считат за основна детерминанта на личностното развитие и поведение. Психологическата намеса е насочена към постигане на осъзнаване на конфликта между съзнателно и несъзнавано и собственото несъзнавано, „резорбция на черупката“, изградена от съзнанието. Методът също е подчинен на тази задача: постигането на осъзнатост се постига чрез „изваждане на несъзнаваното“ чрез анализ на символи, съпротива и пренос, внимание към вътрешните усещания и реакции на тялото. Самата процедура е структурирана по такъв начин, че да насърчава проявата на несъзнаваното външно.

хуманистичен психосоциален клиент

Психодинамичният подход се основава на психоанализата на Фройд. Връзката, която се развива между клиент и терапевт, е същата като тази между лекар и пациент, поради което в психоаналитичните подходи клиентът, който иска помощ, се определя като пациент. Първоначално този методстриктно дефинира нагласите на пациента и необходимите процедури, като по този начин изгражда, както в медицинската практика, директивни принципи на взаимоотношенията. По-късно 3. Фройд стига до заключението, че връзката между аналитик и пациент е част от терапевтичния контакт и може да попречи или да помогне за разрешаването на проблемите на пациента.

В основата на концепцията за личността на 3. Фройд е приемането на конфликтите като движеща сила на развитието. По-късно той разширява тези конфликти между сексуалните инстинкти и инстинктите за глад и болка, подчертавайки такива важни конфликти в развитието на индивидуалността като конфликта между инстинкта за живот и унищожение или смърт.

Концепцията се основава на следните разпоредби:

1. Поведението има психологическа обусловеност (ментален детерминизъм).
2. Несъзнателните умствени процеси определят мислите и поведението на човека повече от съзнателните процеси, така че повечето от истинските причини за нашето поведение са неизвестни за нас. От това заключаваме:
1. Хората действат по начини, за да избегнат болката и неприятностите, което води до потискане на чувствата и емоциите.
2. Когато чувствата и емоциите са потиснати за достатъчно дълго време, те или избухват, или се прикриват по определен символичен начин.
3. Фройд въвежда специална концепция - либидо, първоначално означаваща специфичната сексуална енергия, лежаща в основата на всички сексуални прояви, която може да бъде измерена количествено, но този моментне е измеримо. 3. Фройд вярва, че човешката индивидуалност може да бъде разбрана въз основа на познаването на количеството на либидото и неговата посока към определен обект, т.к. човек гледа вътре заобикаляща средапредмети за премахване на напрежението или възстановяване на собствения баланс.

Според концепцията на 3. Фройд за структурата на личността, човешкото поведение е организирано около три основни структури: Ид, Его и Суперего (То, Аз, Супер-Аз)

Идентификацията е основната част от личността, най-архаичната. От гледна точка на 3. Фройд, тази част от структурата се определя от раждането, генетично. Идентификацията служи като източник на енергия за цялата личност, в която първичните ирационални процеси се характеризират с невъзможност за потискане на импулсите. Идентификацията е изцяло свързана с несъзнателните и инстинктивни биологични нужди (сън, храна и др.). 3. Фройд смята, че Id е проводник между соматичните и психичните процеси в тялото.

Егото се развива от идентификацията. 3. Фройд пише за това „Аз” – то е модифицирана част от „То”. Промяната е настъпила поради прякото въздействие на външния свят чрез посредничеството на съзнанието. Също така се стреми да приложи на практика влиянието на външния свят и неговите намерения и се опитва да замени принципа на удоволствието, който властва неограничено в „ТО“, с принципа на реалността. Възприятието за „аз“ играе ролята на инстинкта.“

Егото се храни с енергията на Ид, в процеса на натрупване на опит се стреми да избягва опасни стимули, развивайки се постепенно, поема контрола върху изискванията на Ид. Егото е под постоянно влияние на външни (среда) и вътрешни (Id) импулси. Увеличаването или намаляването на тези импулси води съответно или до „напрежение“, или до „отпускане“.

Суперегото е следващият компонент в личността. Суперегото се развива в процеса на социализация и отразява социалните норми и ценности. 3. Фройд вярва, че суперегото има три функции: съвест, интроспекция и формиране на идеали.

Действайки като съвест, Суперегото ограничава или позволява съзнателна дейност; формирана чрез родителски инструкции, тази подсистема е тясно свързана със самонаблюдението. Самонаблюдението възниква от способността на суперегото да оценява дейностите, насочени към задоволяване на нуждите. Формирането на идеалите е свързано с развитието на самото Суперего. В процеса на развитие Егото се научава да се справя с източниците на безпокойство, като същевременно развива защитни механизми: потискане, сублимация, формиране на реакции, отричане, фиксация, регресия, проекция.

Психоаналитиците смятат, че пациентът трябва да осъзнае, че източникът на проблемите е в самия него и че неговите трудности идват от конфликт между желания и страхове, конфликт между несъвместими желания. Следователно, според К. Хорни, пациентът е изправен пред три задачи:

¦ „изразете себе си възможно най-пълно и откровено;

¦ осъзнайте собственото си несъзнавано движещи силии тяхното влияние върху живота им;

¦ развийте способността да променяте онези взаимоотношения, които нарушават отношенията със себе си и света около нас.

Свободните асоциации на клиента помагат да се изясни природата на конфликтите и да се открие първоначалното проблемни ситуации. Способността или неспособността да се „генерират“ свободни асоциации позволи на К. Хорни да идентифицира основните типове пациенти:

* пациенти, чиито спонтанни асоциации предизвикват страхове или вътрешни забрани;
* пациенти, които носят „маски” и не позволяват „нахлуване” на свободните асоциации;
* пациент, който не е в състояние да генерира свободни асоциации без активната намеса на аналитика.

Познаването на естеството на проблемите на клиента се извършва не само от разбирането на симптомите от аналитика, но и от самия клиент. Това важен принцип, тъй като както положителната стратегия за взаимоотношения, така и ранните преживявания, оформили живота на клиента, се отразяват в естеството на познанието на клиента в социалната работа.

Психодинамичният подход включва видове психотерапия, фокусирани върху психоаналитичната теория: класическа психоанализа (Фройд), индивидуална психология на Адлер, аналитична психология на Юнг, волева терапия на Ранке, активна аналитична терапия на Стекел, междуличностна психотерапия на Фром-Райхман, характерологичен анализ на Хорни , хуманистична психоанализа (Фром) , его анализ на Клайн, междуличностна психотерапия на Съливан и др.

Тази посока се основава на работата на З. Фройд.

Фройд е първият, който характеризира психиката като бойно поле между инстинкта, разума и съзнанието. Терминът "психодинамичен" се отнася именно до тази продължаваща борба между различните компоненти на личността.

Същността на психодинамичното направление- разглеждане на личността в нейната динамична конфигурация като резултат от безкраен конфликт в нея.

Концепцията за динамика по отношение на личността предполага, че човешкото поведение не е произволно или произволно. Детерминизмът, приет от психодинамичното направление, се дължи на несъзнаваното умствени процеси. Съответно, той подчертава значението за разрешаване на проблема на клиента на осъзнаването на клиента за интрапсихични конфликти, които са резултат от несъзнателната борба на противоречиви, често несъзнавани мотиви в индивида. Фройд пише: „Човек се разболява в резултат на интрапсихичен конфликт между изискванията на инстинктивния живот и съпротивата срещу тях“.

Основните разпоредби на тази посока:

Основно значение при възникването на проблеми имат инстинктивните импулси, тяхното изразяване, трансформиране, потискане;

Развитието на проблема се дължи на борбата между вътрешните импулси и защитните механизми.

IN психодинамично направление крайна целвижда се в осъзнаването на несъзнаваното. Специалист, практикуващ в динамична посока, е фокусиран върху търсене и разкриване на потиснато съдържание и съпротива у клиента. „Той постига това чрез бавно, педантично обяснение и разгадаване. историческо значениепсихични явления и косвени форми, в които се изразяват замаскираните конфликти, лежащи в основата им.” Приема се, че прозрението, като момент на осъзнаване, е достатъчно, за да инициира лична промяна.

Основни процедури в тази област:

Конфронтация;

Изясняване;

Интерпретация;

Работа чрез.

Конфронтация- разпознаване от страна на клиента на специфични психични феномени, подлежащи на изследване.

Изясняване- поставяне на откритите явления в „остър фокус“ за разделяне важни точкиот второстепенни.

Интерпретация- определяне на основния смисъл и/или причината за събитието.

отработете- повторение, внимателно изследване на интерпретации и съпротивления, докато представеният материал бъде интегриран в разбирането на клиента.

Динамичният подход използва предимно средства за вербализация, включително интерпретации на свободните асоциации на клиента; анализ на трансферни и съпротивителни реакции; анализ на сънища и неволни действия (лапсове, лапсуси).

Конкретните методи на работа зависят от тока в дадена посока. За Фройд основният метод е катарзисът; за Юнг – методът на активното въображение; за Хорни – метод на съвместен анализ житейски път; за Съливан, методът на психиатричното интервю.