Измъчвайте червено лале в Афганистан. Екзекуцията на "Червеното лале" и други шокиращи факти за войната в Афганистан

Афганистан. Изминаха повече от 25 години от последното оттегляне, написани и публикувани са много книги, разкази и мемоари, но все още има неразгадани страници и теми, които се избягват. Съдбата на съветските военнопленници в Афганистан. Може би защото беше ужасна.

Какво накара афганистанците да направят това? Наистина ли от всички чувства, присъщи на хората, им остава само жестокостта? Слабо извинение може да бъде изостаналостта на афганистанското общество, съчетана с традициите на радикалния ислямизъм. Ислямът гарантира влизане в мюсюлманския рай, ако афганистанец измъчва неверник до смърт.

Не трябва да се отхвърля наличието на остатъчни езически останки под формата на човешки жертвоприношения, които непременно са били придружени от фанатизъм. Взети заедно, това беше отлично средство за психологическа война. Брутално осакатените тела на съветски военнопленници и това, което е останало от тях, е трябвало да служи като възпиращо средство за врага.

В чувалите имаше млади съветски войници, увити в... собствената си кожа. Беше разрязан на корема и издърпан нагоре, след което се завърза над главата. Този тип особено болезнена смърт се нарича „червеното лале“. Всеки, който е служил на афганистанска земя, е чувал за това зверство.

Жертвата се инжектира в безсъзнание с огромна доза наркотици и се провесва за ръцете. След това се прави разрез около цялото тяло и кожата се сгъва нагоре. Осъденият първо полудял от болезнен шок, след като упойващият ефект приключил, а след това бавно и мъчително починал.

Трудно е да се каже надеждно дали съм разбрал съветски войницитакава съдба и ако да, колко. Сред афганистанските ветерани се говори много, но те не назовават конкретни имена. Но това не е причина екзекуцията да се счита за легенда.

Шурави Грязнов Виктор Иванович е заловен по време на битката. Предложено му е да приеме ислямската вяра и да участва в свещената война. Когато Грязнов отказа, шериатският съд го осъди на смъртно наказаниес поетичното име “червено лале”. Присъдата е изпълнена.

Военните контраразузнавачи, които при дежурство прибраха останките на измъчвани до смърт хора, все още мълчат за видяното в Афганистан. Но отделни епизоди все още изтичат в печат.

Един ден изчезна цял конвой от камиони с шофьори - 32 войници и един старши офицер. Едва на петия ден парашутистите откриват онова, което е останало от превзетата колона. Разчленени и осакатени фрагменти човешки телалежаха навсякъде, покрити с дебел слой прах. Топлината и времето почти разлагат останките, но празните очни кухини, отрязаните гениталии, разпорените и изкормени кореми дори предизвикват състояние на ступор у непроницаемите мъже.

Оказва се, че тези заловени момчета са развеждани вързани по селата за няколко дни, за да е мирно! жителите можеха да намушкат с ножове младите момчета, обезумели от ужас, напълно беззащитни. Жители... Мъже. Жени! Стари мъже. Млади хора и дори деца! Тогава тези бедни полумъртви момчета бяха замеряни с камъни и хвърлени на земята. Тогава въоръжени душмани се заеха с тях.

Беше просто чудо, че само един младши сержант оцеля. Скрил се в тръстиката и станал свидетел на случващото се. Толкова години са минали, а той все още трепери и в очите му е съсредоточен целият ужас на преживяното. И този ужас не изчезва, въпреки всички усилия на лекарите и медицинските научни постижения.

Колко от тях още не са се опомнили и отказват да говорят за Афганистан?

Елена Жарикова

Съветски войници - мъченици на Афганистан

Вероятно пишете за такива ужасни неща в навечерието на предстоящото новогодишни празници- това не е съвсем правилно. От друга страна обаче, тази дата не може да бъде променяна или променяна по никакъв начин. В края на краищата пускането в експлоатация започна в навечерието на Нова година през 1980 г съветски войскидо Афганистан, което стана отправна точка на много години афганистанска война, които костват на страната ни много хиляди животи...

Днес за тази война са написани стотици книги и мемоари, както и други различни исторически материали. Но ето какво хваща окото ви. Авторите някак старателно избягват темата за смъртта на съветските военнопленници на афганистанска земя. Да, някои епизоди от тази трагедия се споменават в индивидуални мемоари на участници във войната. Но авторът на тези редове никога не е срещал систематичен, обобщаващ труд върху загиналите затворници - въпреки че следя много внимателно афганистанските исторически теми. Междувременно вече са написани цели книги (главно от западни автори) за същия проблем от другата страна - смъртта на афганистанците от ръцете на съветските войски. Има дори интернет сайтове (включително в Русия), които неуморно разобличават „престъпленията на съветските войски, които брутално унищожаваха цивилни и бойци от афганистанската съпротива“. Но практически нищо не се казва за често ужасната съдба на съветските пленени войници.

Не направих резервация - точно ужасна съдба. Работата е там, че афганистанските душмани рядко убиваха съветски военнопленници, обречени на смърт веднага. Късметлии бяха тези, които афганистанците искаха да приемат исляма, да ги разменят за свои или да дарят като „жест на добра воля“ на западни правозащитни организации, така че те от своя страна да прославят „щедрите муджахидини“ по целия свят. Но тези, които са били обречени на смърт... Обикновено смъртта на затворника е била предшествана от такива ужасни изтезания и мъки, самото описание на които веднага кара човек да се почувства неспокоен.

Защо афганистанците направиха това? Очевидно цялата работа е в изостаналото афганистанско общество, където традициите на най-радикалния ислям, който изискваше мъчителната смърт на неверник като гаранция за влизане в рая, съжителстваха с дивите езически останки на отделни племена, където практиката включваше човешка жертва, съпроводена с истински фанатизъм. Често всичко това служеше като средство за психологическа война, за да се изплаши съветският враг - осакатените останки на затворници често бяха хвърляни в нашите военни гарнизони от душимани...

Както казват експертите, нашите войници са били пленени по различни начини - някои са били в непозволено отсъствие от военна част, някои са дезертирали поради престъпления, някои са били пленени от душмани на пост или в реална битка. Да, днес можем да осъдим тези затворници за необмислените им действия, довели до трагедията (или, напротив, да се възхищаваме на онези, които са били заловени в бойна ситуация). Но онези от тях, които приеха мъченическа смърт, вече бяха изкупили със смъртта си всичките си явни и мними грехове. И затова те - поне от чисто християнска гледна точка - заслужават не по-малко светла памет в сърцата ни от онези войници от афганистанската война (живи и мъртви), които извършиха героични, признати подвизи.

Ето само някои епизоди от трагедията Афганистански плен, които авторът успя да събере от открити източници.

Легендата за "червеното лале"

От книгата на американския журналист Джордж Крайл „Войната на Чарли Уилсън“ (неизвестни подробности за тайната война на ЦРУ в Афганистан):

„Това се казва, че е истинска история и въпреки че подробностите са се променили през годините, общата история е нещо подобно. Сутринта на втория ден след нахлуването в Афганистан съветски часовой забеляза пет ютени чувала на ръба на пистата във въздушната база Баграм край Кабул. Първоначално той не се замисли от голямо значение, но след това пъхнал дулото на автомата в най-близката чанта и видял да тече кръв. Извикани са експерти по бомбите, за да проверят чантите за капани. Но откриха нещо много по-ужасно. Всяка чанта съдържаше млад съветски войник, увит в собствената си кожа. Доколкото медицинският преглед успя да установи, тези хора са умрели от особено мъчителна смърт: кожата им е била разрязана на корема, след което е издърпана и вързана над главата.

Този вид брутална екзекуция се нарича "червено лале" и почти всички войници, които са служили на афганистанска земя, са чували за това - обречен човек, инжектиран в безсъзнание с голяма доза наркотик, е бил обесен за ръце. След това кожата беше подрязана около цялото тяло и прегъната нагоре. Когато действието на упойката отшумя, осъденият, преживял силен болезнен шок, първо полудя, а след това бавно умря...

Днес е трудно да се каже колко наши войници намериха края си точно по този начин. Обикновено между афганистанските ветерани имаше и се говори много за „червеното лале“ - една от легендите беше цитирана от американския Crile. Но малко ветерани могат да назоват конкретното име на този или онзи мъченик. Това обаче не означава, че тази екзекуция е само афганистанска легенда. По този начин фактът на използване на „червеното лале“ върху редник Виктор Грязнов, шофьор на военен камион, който изчезна през януари 1981 г., беше надеждно записан.

Само 28 години по-късно сънародниците на Виктор, журналисти от Казахстан, успяха да разберат подробностите за смъртта му.

В началото на януари 1981 г. Виктор Грязнов и старши офицер Валентин Ярош получават задачата да отидат в град Пули-Хумри във военен склад, за да получат товари. Няколко дни по-късно те тръгват на обратния път. Но по пътя конвоят е нападнат от душмани. Камионът, управляван от Грязнов, се повреди и тогава той и Валентин Ярош хванаха оръжието. Битката продължи около половин час... По-късно тялото на прапорщика беше намерено недалеч от мястото на битката с разбита глава и изрязани очи. Но душманите повлякоха Виктор със себе си. Какво се е случило с него по-късно, се доказва от удостоверение, изпратено до казахстанските журналисти в отговор на тяхно официално запитване от Афганистан:

„В началото на 1981 г. муджахидините от отряда на Абдул Разад Асхакзай заловиха шурави (съветски) по време на битка с неверниците и се нарекоха Виктор Иванович Грязнов. Той беше помолен да стане благочестив мюсюлманин, муджахид, защитник на исляма и да участва в газават - свещена война - с неверниците неверници. Грязнов отказа да стане истински вярващ и да унищожи Шурави. С присъдата на шариатския съд Грязнов е осъден на смърт - червено лале, присъдата е изпълнена."

Разбира се, всеки е свободен да мисли за този епизод както си иска, но лично на мен ми се струва, че редник Грязнов извърши истински подвиг, като отказа да извърши предателство и прие жестока смърт за това. Може само да се гадае колко още наши момчета в Афганистан са извършили същите героични дела, които, за съжаление, остават неизвестни и до днес.

©2015-2019 сайт
Всички права принадлежат на техните автори. Този сайт не претендира за авторство, но предоставя безплатно използване.
Дата на създаване на страницата: 2016-08-08

1.Червено лале.Това мъчение е модерно, използвано е от душимани срещу пленени руски войници в Афганистан. Първо затворникът бил упоен и след това обесен за ръцете. След това започнаха изтезанията, кожата на военнопленника беше нарязана на специални места, без да се докосват големи съдове, и тя беше издърпана от тялото до кръста, в резултат на което кожата увисна на клапи, излагайки плътта. Често хората умират по време на самата процедура, но ако внезапно жертвата остане жива, тогава, като правило, смъртта идва след отстраняване на ефектите от лекарството: от болезнен шок или загуба на кръв.

Изтезание червено лале.

2.Изтезания от плъхове.Това мъчение е било много разпространено в древен Китай, но за първи път е използвано през 16 век Дидрик Соной, лидер на холандската революция. Първо, затворникът беше напълно съблечен и поставен на маса, здраво вързан, след това клетка с гладни плъхове беше поставена върху корема му. Благодарение на специалния дизайн на клетката, дъното се отваряше, а върху самата клетка се поставяха горещи въглени, което притесняваше плъховете. В резултат на това плъховете започнаха да се паникьосват и да търсят изход, а единственият изход беше човешкият стомах.

Изтезания от плъхове.

3.Китайско бамбуково мъчение.Много хора са чували за това мъчение, дори е тествано в известна програма "разбивачи на митове"къде се озова митът "потвърдено". Състои се от следното: бамбук- Това е едно от най-бързо растящите растения на Земята, като някои от разновидностите му могат да растат до метър на ден. Жертвата била вързана и поставена с корема си върху бамбукови издънки, в резултат на което бамбукът прораснал през тялото, причинявайки диви мъчения на човека.

Изтезание с бамбук.

4.Меден бик.Този инструмент за мъчение е направен от мед нИдвам периломе, който в крайна сметка го продава на сицилианския тиранин Фаларис.Фаларисбеше известен с любовта си към изтезанията, така че първото нещо, което реши да направи, беше да провери работата на този бик. Създателят на този бик беше първата жертва Перил, за неговата алчност. Бикът представляваше куха статуя от мед, в която се поставяше човек през специална врата. След това под бика беше запален огън и жертвата беше сварена там жива, а бикът беше направен по такъв начин, че всички писъци на жертвата да излязат през устата на бика. Между другото, себе си Фалариссъщо беше опечен в този бик.

Меден бик.

5.Имплантиране на метал.През Средновековието е използван методът за имплантиране на метал под кожата на жертвата. Първо, плътта беше изрязана, а след това там беше поставено парче метал и цялото нещо беше зашито. След известно време металът започва да се окислява и причинява силна болка на бедните хора. Поради тази болка самите хора често разкъсваха собствената си плът и изваждаха злополучния парче желязо, като в крайна сметка умираха от загуба на кръв.

6.Пекторал.Пекторалът е женско бижу, което е модерен сутиен, изработен от благородни метали и украсен със скъпоценни камъни и шарки. Не е трудно да се досетите, че мъчението е получило това име по причина. Използван е по време на инквизицията.Палачът взема пекторала с клещи, нагрява го до червено и го поставя върху гърдите на жената. Щом пекторалът изстине от тялото, той отново го нагрява и прилага и така докато жертвата не си признае нещо. Често след такова мъчение в гърдите на жената остават само овъглени дупки.

Пекторал.

7.Шири.Това мъчение е използвано от номадските народи джуанжуанци, които по този начин са инициирали роби. Какво беше мъчението? Първо главата на роба била обръсната, след което я увивали с парчета прясно убита камилска кожа. (което означава думата"широк") , след това оковаха врата му в дървен блок, който не позволяваше на роба да докосва главата си, а също така не позволяваше на главата му да докосва земята. В резултат на това робът бил отведен далеч в пустинята и оставен там на самото слънце в продължение на пет дни, без храна и вода. Заради палещото слънце платна от камилска кожа започнаха да се стягат огромна мощност, което е причинило на човек адски болки. Освен това поникналата коса на главата също не намери изход и порасна направо ширина. След 5 дни по правило всички роби умирали, но ако някой остане жив, се смятало, че целта е постигната.

8.Инфлация.Основните обекти на това изтезание са били роби, а според една версия това е практикувано от самия него Петър 1. Първо, човекът беше здраво вързан, след това устата, носът и ушите му бяха запушени с памук. След това пъхнали маншон в дупето му и го надули, в резултат на което човекът станал като надут балон. Крайният резултат е разрез над веждите, откъдето заради високото налягане бързо изтича кръв, която убива жертвата.

9.Смърт от слон.Този метод се практикува в Индия. Както се очакваше, жертвата беше вързана за ръце и крака и оставена да лежи на земята. След това в стаята беше доведен обучен слон. Дресьорът давал команди на слона и той смачквал части от тялото на жертвата за радост на публиката, а краят на това мъчение бил смачкана глава.

Слонско мъчение.

10.Скафизъм.Това мъчение е било популярно в древна Персия. Първо жертвата била насила хранена с мляко и мед, след това поставена в плитко корито и здраво завързана. Така жертвата остава в коритото няколко дни, в резултат на което поради изобилието на мляко и мед в стомаха се получава изхождане. След това това корито беше поставено в блато и то плуваше там, привличайки вниманието на гладните същества. Естествено, ядящите бяха открити бързо и накрая те изядоха затворника жив.

11.Люлката на Юда

Люлката на Юда беше една от най-мъчителните машини за изтезания в арсенала на Супрема – испанската инквизиция. Жертвите обикновено умират от инфекция, в резултат на факта, че заострената седалка на машината за мъчения никога не е била дезинфекцирана. Люлката на Юда, като инструмент за мъчение, се смяташе за „лоялен“, защото не чупеше кости или разкъсваше връзки.

Как работи?

1) Жертвата, чиито ръце и крака са вързани, седи на върха на заострена пирамида;

2) Върхът на пирамидата се забива в ануса или вагината;

3) С помощта на въжета жертвата постепенно се спуска все по-надолу;

Изтезанието продължава няколко часа или дори дни, докато жертвата умре от безсилие и болка или от загуба на кръв поради разкъсване на меки тъкани.

12.Iron Maiden

Като мъчение с бамбук, " желязната дева„Много изследователи го смятат за ужасна легенда. Може би тези метални саркофази с остри шипове вътре само са уплашили разследваните, след което те са признали всичко. " Iron Maiden„е изобретен в края на 18 век, т.е. вече в края на католическата инквизиция. Как работи?

1) Жертвата се напъхва в саркофага и вратата се затваря;

2) Шипове, забити във вътрешните стени " желязната дева“ са доста къси и не пронизват жертвата, а само причиняват болка. Следователят по правило за минути получава самопризнание, което арестуваният трябва само да подпише;

3) Ако затворникът прояви твърдост и продължи да мълчи, през специални дупки в саркофага се прокарват дълги пирони, ножове и рапири. Болката става просто непоносима;

4) Жертвата никога не признава какво е направила, затова е била заключена в саркофаг за дълго време, където е починала от загуба на кръв;

5) Някои модели на „Iron Maiden“ бяха снабдени с шипове на нивото на очите, за да могат бързо да се изтръгнат.

13.ужасна круша

„Крушата лежи там - не можеш да я ядеш“, се казва за средновековното европейско оръжие за „възпитание“ на богохулници, лъжци, извънбрачни жени и гейове. В зависимост от престъплението, мъчителят пъхнал крушата в устата, ануса или вагината на грешника.

Как работи?

1) Инструмент, състоящ се от заострени крушовидни листообразни сегменти, се вкарва в желания отвор на тялото на клиента;

2) Палачът малко по малко завърта винта на върха на крушата, докато сегментите на „листа“ цъфтят вътре в мъченика, причинявайки адска болка;

3) След като крушата е напълно отворена, нарушителят получава вътрешни наранявания, несъвместими с живота, и умира в ужасна агония, ако вече не е изпаднал в безсъзнание.

14.Стелаж

Вероятно най-известната и ненадмината машина за смърт от този вид, наречена „ багажник" За първи път е тестван около 300 г. сл. Хр. на християнския мъченик Винсент от Сарагоса.

Всеки, който оцелее след стойката, вече не можеше да използва мускулите си и се превърна в безпомощен зеленчук.

Как работи?

1. Този инструмент за изтезание е специално легло с ролки в двата края, около които са навити въжета, за да държат китките и глезените на жертвата. Докато ролките се въртяха, въжетата теглиха в противоположни посоки, разтягайки тялото;

2. Лигаментите в ръцете и краката на жертвата са разтегнати и разкъсани, костите изскачат от ставите им.

3. Използвана е и друга версия на стелажа, наречена strappado: тя се състои от 2 стълба, вкопани в земята и свързани с напречна греда. Ръцете на разпитания били вързани на гърба и вдигнати с въже, завързано за ръцете му. Понякога към вързаните му крака се прикрепяше дънер или други тежести. В същото време ръцете на повдигнатия на стелажа човек бяха обърнати назад и често излизаха от ставите си, така че осъденият трябваше да виси на протегнатите си ръце. Те бяха на стелажа от няколко минути до час или повече. Този тип стелажи се използват най-често в Западна Европа

4. В Русия заподозрян, издигнат на стелажа, е бил бит по гърба с камшик и „поставян на огъня“, тоест горящи метли са били прекарани по тялото.

В някои случаи екзекуторът счупи ребрата на човек, висящ на стелаж, с нажежени клещи.

15.Кървав орел

Едно от най-древните изтезания, по време на което жертвата е била връзвана с лицето надолу и отваряна гърба му, ребрата му са били отчупени в гръбначния стълб и разперени като крила. Скандинавските легенди твърдят, че по време на такава екзекуция раните на жертвата са били поръсени със сол.

Много историци твърдят, че това мъчение е било използвано от езичници срещу християни, други са сигурни, че съпрузите, хванати в измяна, са били наказвани по този начин, а трети твърдят, че кръвен орел- това е просто ужасна легенда.

Какви асоциации възникват в човек, който чуе фразата „червено лале“? По правило това се свързва с пролетта, слънцето, добро настроение, любов и прекрасен аромат. Какво знаем за това цвете? Каква е неговата история? Какво казва легендата? Какво означава като подарък или татуировка? Какво общо има това чудо с екзекуцията? Прочетете и получете отговори на всичките си въпроси.

Легендата за произхода на червеното лале

Това цвете отдавна е символ страстна любови щастието. Този фактсе потвърждава не само от една красива, макар и много тъжна легенда. Един ден султанът на Персия на име Фархад страстно се влюбва в красивото момиче Ширин. И когато получи фалшива новина за нейната смърт, той не знаеше какво да прави с мъката си и не искаше да живее без любимата си. Султанът изпрати коня си върху скалите и падна до смъртта си. И на следващия ден, точно на мястото, където се проля кръвта на Фархад, израсна червено лале, и не само едно, а цяло поле. Това е легендата. Така че, ако искате да кажете на друг човек за вашата любов като страстно и пламенно чувство, тогава подарете букет от червени лалета.

Какво беше всъщност?

През VI-VII век литературни произведенияСпоменаването на това прекрасно цвете се появява за първи път в Персия. И там се наричаше „дулбаш“, от което по-късно дойде думата „чалма“. През 16 век лалето идва в Турция, първо в двореца на падишаха. Наложниците от харема го отглеждаха и правеха селективно разплод. Трябва да кажа, доста успешно - те отгледаха около 300 разновидности! И по време на особено значими празници бяха организирани така наречените шествия на костенурките. Слугите на султаните ги пускали вечер в полетата с лалета, като завързвали запалена свещ към черупката на всяко от тях. Костенурки пълзяха по полето, подчертавайки цветята. Беше наистина вълшебна гледка. И днес в Турция се провеждат специални празници в чест на това цвете. Беше толкова ценено, че беше забранено да се изнасят луковици на лалета Османската империя, а този, който не се подчини, веднага щеше да му отрежат главата. Въпреки всички забрани, някой смелчага се намира и луковиците идват във Виена през 1554 г., а през 1570 г. в Холандия, където започва истинската мания по лалетата. Между другото, в Холандия, в един от музеите, до днес е запазена сметка за продажба на къща, която е закупена за 3 глави лук! Червеното лале, чието значение и до днес е същото като в горепосочената легенда, беше много обичано от такива известни личности като Волтер и кардинал дьо Ришельо.

Защо мечтаете за това цвете?

Лале от всякакъв цвят насън представлява арогантност в любовта и гордост. Ако мъж го види насън, тогава в действителност той може да спечели горда, нарцистична красота. И появата на тези цветя в сънищата на жените подсказва, че любовницата на съня може да се влюби в егоист или мачо мъж. Червеното лале в сънищата означава лесни и бързи връзки и запознанства, макар и краткотрайни и безперспективни.

Какво означава тази татуировка?

Много момичета украсяват телата си по този женствен и изтънчен начин. Общото разбиране на цветята се свързва само с хубави моменти: щастие, любов, крехкост, нежност и т.н. Въпреки това, ако планирате да украсите тялото си с цвете, първо разберете значението му, защото тълкуването често се променя в зависимост от Дизайнът. И така, червеното лале върху тялото винаги е символизирало нежност и красота. Тази татуировка има тази интерпретация и днес и също така говори за истинска любов и страст. Този модел върху тялото на мъжа ще ви каже, че той е идеален любовник. За нежния пол такава татуировка ще изглежда добре на ръката, крака или стомаха. Не забравяйте, че когато се комбинира с други детайли или цветове, дизайнът ще придобие съвсем различен смисъл.

Червено лале в Афганистан

За съжаление тези хора, които участваха в ужасна войнав Афганистан или добре осъзнавайки това, не мислете за червеното лале с любов и нежност. Защо? Защото така наричаха мъчителна екзекуция, по време на която кожата на жив човек беше разкъсана.

Първото споменаване на такова насилие датира от времето на цар Пероз (459-484), когато евреите одират магьосниците. И по време на афганистанската война муджахидините направиха това с пленени хора. Те обесват съветски войник, понякога дори с главата надолу, след като са го упоили. След това кожата беше подрязана в областта на подмишниците около цялото тяло и прегъната. Бедните войници загинаха от Как хората, които се биеха там, ще харесат червеното лале след това? Екзекуцията е поразителна със своята жестокост, нормален човектой просто не може да направи това.

Заключение

В този преглед разгледахме много значения на червено лале. И наистина искам това цвете да означава само добри неща за всеки човек и да се свързва с приятни моменти в живота - с любов, радост, страст, огън в душата! Подарете червени лалета с повод и без, признайте любовта си и бъдете щастливи!

Афганистанските душмани нямаха навика незабавно да убиват военнопленници, обречени на смърт. „Щастливците“ включваха онези, които те искаха да обърнат, да разменят за свои и да ги предадат на правозащитни организации „безплатно“, така че целият свят да научи за щедростта на муджахидините. Онези, които не попадат в това число, са били изправени пред толкова сложни мъчения и малтретиране, от чието само описание на човек му настръхва косата.
Какво накара афганистанците да направят това? Наистина ли от всички чувства, присъщи на хората, им остава само жестокостта? Слабо извинение може да бъде изостаналостта на афганистанското общество, съчетана с традициите на радикалния ислямизъм. Ислямът гарантира влизане в мюсюлманския рай, ако афганистанец измъчва неверник до смърт.
Не трябва да се отхвърля наличието на остатъчни езически останки под формата на човешки жертвоприношения, които непременно са били придружени от фанатизъм. Взети заедно, това беше отлично средство за психологическа война. Брутално осакатените тела на съветски военнопленници и това, което е останало от тях, е трябвало да служи като възпиращо средство за врага.

Това, което „духовете“ направиха със затворниците, не може да се нарече сплашване. Това, което видя, смрази кръвта. Американският журналист Джордж Крайл в книгата си дава пример за поредното сплашване. Сутринта на следващия ден след нахлуването пет ютени торби са забелязани от съветски часовой. Те стояха на ръба на пистата в авиобазата Баграм близо до Кабул. Когато часовият мушна варела към тях, по торбите потече кръв.
В чувалите имаше млади съветски войници, увити в... собствената си кожа. Беше разрязан на корема и издърпан нагоре, след което се завърза над главата. Този тип особено болезнена смърт се нарича „червеното лале“. Всеки, който е служил на афганистанска земя, е чувал за това зверство.
Жертвата се инжектира в безсъзнание с огромна доза наркотици и се провесва за ръцете. След това се прави разрез около цялото тяло и кожата се сгъва нагоре. Осъденият първо полудял от болезнен шок, след като упойващият ефект приключил, а след това бавно и мъчително починал.
Трудно е да се каже надеждно дали подобна съдба е сполетяла съветските войници и ако да, колко. Сред афганистанските ветерани се говори много, но те не назовават конкретни имена. Но това не е причина екзекуцията да се счита за легенда.

Доказателството е записаният факт, че тази екзекуция е приложена към шофьора на камиона на SA Виктор Грязнов. Той изчезна в един януарски ден на 1981 г. 28 години по-късно казахстанските журналисти получиха удостоверение от Афганистан - отговор на официалното им искане.
Шурави Грязнов Виктор Иванович е заловен по време на битката. Предложено му е да приеме ислямската вяра и да участва в свещената война. Когато Грязнов отказал, шариатският съд го осъдил на смърт с поетичното име „червено лале“. Присъдата е изпълнена.

Би било наивно да се вярва, че това е единственият вид екзекуция, използван за убиване на съветски военнопленници. Йона Андронов (съветски международен журналист) често посещава Афганистан и вижда много осакатени трупове на пленени войници. Нямаше граници за изтънчената дивотия - отрязани уши и носове, разпорени кореми и изтръгнати черва, отсечени глави, напъхани в перитонеума. Ако бяха заловени много хора, тормозът се извършваше пред очите на останалите осъдени.
Военните контраразузнавачи, които при дежурство прибраха останките на измъчвани до смърт хора, все още мълчат за видяното в Афганистан. Но отделни епизоди все още изтичат в печат.
Един ден изчезна цял конвой от камиони с шофьори - 32 войници и един старши офицер. Едва на петия ден парашутистите откриват онова, което е останало от превзетата колона. Навсякъде лежаха разчленени и осакатени фрагменти от човешки тела, покрити с дебел слой прах. Топлината и времето почти разлагат останките, но празните очни кухини, отрязаните гениталии, разпорените и изкормени кореми дори предизвикват състояние на ступор у непроницаемите мъже.
Оказва се, че тези заловени момчета са развеждани вързани по селата за няколко дни, за да е мирно! жителите можеха да намушкат с ножове младите момчета, обезумели от ужас, напълно беззащитни. Жители... Мъже. Жени! Стари мъже. Млади хора и дори деца! Тогава тези бедни полумъртви момчета бяха замеряни с камъни и хвърлени на земята. Тогава въоръжени душмани се заеха с тях.

Цивилното население на Афганистан с готовност реагира на предложенията да се подиграват и подиграват на съветския военен персонал. Войници от ротата на специалните сили попаднаха в засада в дефилето Маравари. Убитите са простреляни в главата за контрол, а ранените са влачени за краката до близкото село. От селото дошли девет десет-петнадесетгодишни тийнейджъри с кучета, които започнали да довършват ранените с брадви, ками и ножове. Кучетата хванаха гушите, а момчетата отрязаха ръце, крака, уши, носове, разпориха коремите и извадиха очите. А възрастните „духове“ само ги насърчаваха и се усмихваха одобрително.
Беше просто чудо, че само един младши сержант оцеля. Скрил се в тръстиката и станал свидетел на случващото се. Толкова години са минали, а той все още трепери и в очите му е съсредоточен целият ужас на преживяното. И този ужас не изчезва, въпреки всички усилия на лекарите и медицинските научни постижения.

Колко от тях още не са се опомнили и отказват да говорят за Афганистан?