Произход на думата асасин. Кои са асасините и съществуват ли те в съвременния свят?

Средновековната история на много народи е пълна с различни тайни общества и мощни секти, за които до наши дни са оцелели предимно легенди и предания.

Това се случи по-специално с ислямската секта на убийците, чиято история е в основата на известната компютърна игра Assassin's Creed. В играта на асасините се противопоставя Орденът на рицарите тамплиери, но в истинска историяПътищата на развитие и смърт на тези мощни средновековни организации практически не се пресичаха. И така, кои точно са асасините и тамплиерите?

Убийци: от царството на справедливостта до срамната смърт

Име "убийци"е повредена арабска дума "хашшишия" , което мнозина свързват с хашиша, използван от тези мистериозни убийци. Всъщност в средновековния ислямски свят "хашшишия"беше презрително име за бедните и буквално означаваше: "тези, които ядат трева".

Обществото на асасините е създадено между 1080 и 1090 г. от ислямския проповедник Хасан ибн Сабах, който принадлежи към шиитския клон на исляма, по-точно към неговите исмаилски учения. Той беше добре образован и много умен мъж, който планира да създаде кралство на универсалната справедливост, основано на законите на Корана.

Създаване на царството на справедливостта

През 1090 г. Хасан ибн Сабах и неговите привърженици успяват да заемат мощна крепост, разположена в плодородната долина Аламут, и да установят свой собствен ред в нея. Всеки лукс беше забранен; всички жители трябваше да работят за общото благо.

Според легендата Ибн Сабах екзекутирал един от синовете си, когато го заподозрял, че иска да получи повече облаги, отколкото се полага на обикновен жител на долината. В своята държава Хасан ибн Сабах всъщност изравни правата на богатите и бедните.

Секта на тайните убийци

Светогледът на новия владетел на Аламут не можеше да угоди на околните владетели и те се опитаха по всякакъв начин да унищожат Хасан ибн Сабах. Първоначално той организира огромна армия, за да защити своята долина и замък, но след това стигна до заключението, че страхът би бил най-добрата защита.


Той създаде система за обучение на тайни убийци, които могат да се скрият под всякаква маска, но да постигнат целта си. Асасините вярвали, че след смъртта си ще отидат направо в рая, така че не се страхували от смъртта. Стотици владетели и военачалници загинаха от ръцете им по време на живота на Хасан ибн Сабах.

Системата за подготовка, в последния си етап, включваше сеанс на опиумни сънища. Бъдещият убиец, дрогиран, бил отведен в луксозни стаи, където прекарал няколко часа, заобиколен от гурме ястияИ красиви жени. Когато се събуди, той беше сигурен, че е бил в рая и вече не се страхуваше от смъртта, вярвайки, че след смъртта ще се върне в тази красива градина.

Тамплиери с асасини

Християнският орден на рицарите тамплиери възниква в Йерусалим около 1118 г. Създадена е от рицаря Хю дьо Пейн и шестима други бедни благородници. По заповед на тогавашния владетел на Йерусалим, нов орден, който те наричат "Орденът на просяците", разположен в една от частите на градския храм.

Ето откъде идва името им - Тамплиери, или тамплиери, от думата "храм" , което означава замък или храм. Орденът бързо набира популярност, а воините му се славят като умели и безкористни защитници на Божи гроб.

В края на единадесети век конфронтацията между християните, които превзеха Йерусалим, и ислямските владетели на околните страни достига своята кулминация. Победените християни, по-малко на брой от своите противници, бяха принудени да привлекат на своя страна съюзници, понякога и съмнителни.

Сред тях били и асасините, които от момента на основаването на планинската крепост били във вражда с ислямските владетели. Атентатори самоубийци от средите на асасините убиваха противниците на кръстоносците с удоволствие и срещу значителна такса, като по този начин се биеха рамо до рамо с християните.

Край на легендата

Последните страници от историята на убийците са белязани от срам и предателство. Държавата на долината Аламут, която съществува в продължение на около 170 години, постепенно губи принципите на незаинтересованост, нейните владетели и благородство затъват в лукс и сред обикновените хораИмаше все по-малко хора, желаещи да станат атентатори самоубийци.


В средата на 50-те години на тринадесети век армията на един от внуците на Чингис хан нахлува в долината, обсаждайки крепостта. Последният владетел на асасините, младият Рук-ад-дин Хурша, отначало се опита да се съпротивлява, но след това предаде крепостта, давайки на себе си и на няколко свои сътрудници доживотна присъда. Останалите защитници на крепостта са избити, а самата крепост на убийците е разрушена.

След известно време монголите също убиха Рук-ад-дин, защото смятаха, че предателят е недостоен за живот. Малцината последователи на доктрината, останали след поражението, бяха принудени да се скрият и оттогава сектата на убийците никога не успя да се възстанови.

Силата и смъртта на тамплиерите

Една от основните дейности на тамплиерите, наред с военната служба, са финансите. Тамплиерите успяват, благодарение на желязната дисциплина и монашеския устав на ордена, да концентрират доста сериозно богатство в ръцете си. Тамплиерите не се поколебаха да пуснат средствата си в обръщение и да ги заемат, след като получиха разрешение от папата за това.

Техните длъжници бяха представители на всички слоеве на обществото, от дребни земевладелци до владетели на региони и държави в Европа. Тамплиерите направиха много за развитието на Европа финансова система, по-специално, изобретил чекове. През тринадесети век те стават най-мощната организация в Европа.


Краят на Ордена на тамплиерите е сложен от френския крал Филип, наричан Красивия. През 1307 г. той заповядва арестуването на всички видни членове на ордена. Под изтезания от тях бяха изтръгнати признания за ерес и разврат, след което много тамплиери бяха екзекутирани, а имуществото им отиде в държавната хазна.

Какво знаем за мистериозната средновековна секта на асасините? Тяхната история, както и информацията за мистериозния им лидер, е покрита с дебел слой митове, легенди и слухове, така че вече не е възможно да се разграничи истината от спекулациите.

В тези бурни времена шейх Хасан ибн Сабах се появява на политическата сцена на Близкоизточния каспийски регион. Външният му вид и поведение най-малко съответстваха на делата му. Спокоен, разумен човек с меки обноски, но същевременно жесток и циничен лидер на религиозно-терористичен орден. Неговата мрежова държава покриваше по никакъв начин съседните земи в планинските райони на Персия, Сирия, Ирак и Ливан. Животът на шейха беше тайна както за външни, така и за непосветени. Всичко, свързано с него, се пазеше в голяма тайна.

В продължение на триста години сектата на Стареца от планината с право се смяташе за основната терористична организация на средновековния свят. Организация, чиито жертви са крале, султани, благородници и учени различни националностии религии. Ръката на убийците на тази организация ги хвана в дворците им.
Хасан ибн Сабах е роден през 1051 г. в персийския град Кум. Получава добро образование, като от ранна възраст проявява неподправен интерес към науката и знанието. Хасан беше човек, който беше отдаден с цялото си сърце на религията си - исляма. Но животът му се промени драстично след среща и дълги разговори с учения, привърженик на исмаилското движение, Амир Зараб. Проповедта на учения дълбоко засегна млад мъж. Ибн Сабах обаче не се насочи веднага към тази посока на исляма. Хасан става исмаилит на 20-те си години след тежко боледуване и с течение на времето се установява твърдо в желанието си да основе независима исмаилска държава.
В началото на 1081 г., докато е в Кайро, столицата на Фатимидския халифат, той започва да събира поддръжници, проповядвайки властта на скрит имам от династията Низари. Той се оказа брилянтен проповедник, който намери жив отклик в сърцата на значителен брой последователи. Въпреки това Ибн Сабах скоро се скарва с действителния владетел на Египет, везира, и е арестуван и изпратен в Тунис. Но корабът, на който е бил транспортиран, е разбит, в което Хасан оцелява. След което се завръща в родината си Персия.

За момента Хасан ибн Сабах беше водач на един от многото суфийски ордени на шиитското направление. Шейх Хасан се отличаваше от колегите си по това, че предпочиташе не абстрактни богословски разсъждения, традиционни за суфиите - за същността на Бога, за природата на човешката душа, за възможността човек да се слее с божествеността и т.н., а участие в реалната политика .
Той беше подтикнат към това от тревожната ситуация в района на Близкия изток и умората от безкрайни войни и очакванията за мир и нов ред сред местното население - жители на Персия, Сирия и Ливан.

През 1090 г., когато Хасан, в резултат на преследването на сектантите от египетските власти, се завръща в земите на Западна Персия, той се установява в планински район близо до южния бряг на Каспийско море. Той вече беше много популярен и беше лидер на групата Низари Исмаили, която по-късно ще получи широка популярносткато ордена на Хашишините или убийците. Постепенно се създава тясна тайна организация, състояща се от клетки от проповедници, разпръснати из целия халифат, които носят своите идеи и освен това събират разузнавателна информация. Във всеки удобен за водача момент те бързо се превръщаха в бойни групи.

Първата стъпка към създаването на терористична държава беше завземането на удобно разположена територия, която се превърна в център на радикалното движение.
След наблюдение на крепости и замъци, които са удобно разположени и добре укрепени от природата и хората, шейхът избра за своя резиденция крепостта Аламут, скрита сред планинските вериги на брега на Каспийско море. Името на тази скала в превод означава „орлово гнездо“. Доближаването до него не беше лесно – наоколо имаше дълбоки клисури и бързи планински реки. Това беше отлично място за тайна групова база. С измама или измама, използвайки хитрост, Ибн Сабах стана господар на тази непревземаема крепост. Първо той изпрати своите мисионери там. Когато настроението и численото превъзходство в Аламут се оказват в полза на Хасан, комендантът и хората му нямат друг избор, освен сами да напуснат крепостта. Хасан превежда пари на заминалия комендант. В тази своя планинска резиденция шейхът прекарва следващите 34 години от живота си. По-късно владенията на асасините бяха попълнени с редица същите укрепени крепости в планините на Кюрдистан, Фарс и Албурс и по-западните земи на Ливан и Сирия. Действали с проповед - със слово и увещание, и едва когато това не помагало, прибягвали до оръжие.
Ситуацията на междуцарствието и войните за трона в селджукската държава също играеха в ръцете на Хашишините. Засега никой не обърна внимание на група фанатици от крепостта Аламут. Така на картата на света се появява Исмаилитската държава, обединяваща около себе си планинските райони на Персия, Сирия, Ливан и Месопотамия. Продължава от 1090 до 1256 г.

Хасан ибн Сабах служи като пример за своите поданици, водейки аскетичен начин на живот. Законът беше еднакъв за всички. Един ден шейхът наредил екзекуцията на един от синовете си, когото намерил да пие вино; Той нареди екзекуцията на втория си син само по подозрение за участие в убийството на проповедника.

След като провъзгласи своята държава, Старейшината на планината организира изграждането на пътища, прокопаването на канали и строителството непревземаеми крепости. Придобиването на знания беше високо ценено и от исмаилитския шейх; неговите проповедници купуваха редки книги и ръкописи по целия свят, съдържащи важна информацияот различни индустриизнания. Специалисти от различни науки, включително строителни инженери, лекари и дори алхимици, бяха поканени в Аламут (или доведени насила). Благодарение на такъв новаторски подход защитната укрепителна система на убийците нямаше аналози за времето си.

Радикалната група Низари Исмаили беше подложена на брутално преследване и отговори на репресиите с терор.

Терористите самоубийци в концепцията за борба, създадена от Ибн Сабах, се появяват по-късно. През 1092 г., след екзекуцията на местен исмаилски водач, обвинен в убийството на мюезин, по заповед на Низам ал-Мулк, везир на селджукския султан, шейхът призовава за отмъщение. Човек на име Бу Тахир Аррани доброволно се включи в Отмъстителите. Той намушка везира до смърт в собствения му дворец с отровен нож. Убиецът е убит от гвардейците на чиновника, но убийците обграждат и подпалват двореца на везира. Според легендата убийците са успели да заловят отново трупа на своя другар и да го погребат според мюсюлманските обреди. В памет на този подвиг Хасан ибн Саббах заповядва на вратите на крепостта да бъде прикована бронзова плоча с името Бу Тахир Аррани, а до нея да бъде изписано името на жертвата му. По-късно таблото е попълнено с цял мартиролог от имена, съдържащ имената на везири, принцове, молли, султани, шахове, маркизи, херцози и крале.

Нека обаче се върнем към началото на ерата на терора на убийците. Първата им терористична атака имаше ефекта на експлодираща бомба и толкова шокира ислямския свят, че убеди Стареца от планината в ефективността на подобна технология. Вместо да се създаде и поддържа голяма редовна армия, което изисква големи разходи, беше решено да се използват убийци самоубийци, което беше много по-икономически оправдано. В същото време беше създадена широка агентурна мрежа от много проповедници, включително такива, които имаха достъп до върховете на властта в държавите от региона, за които беше извършена вербувка, включително високи чинове. Така шейхът става много информиран за всички планове на враговете си, като владетелите на Шираз, Бухара, Балх, Исфахан, Кайро и Самарканд.

Беше създаден цял конвейер за обучение на убийци терористи, за които смъртта беше безразлична. Това своеобразно саботажно училище е създадено в главната крепост на убийците Аламут. Използва се разнообразен опит, включително опита на китайската школа по бойни изкуства, която беше екзотична за ислямския Изток. От двеста души, които искаха да станат терористи на Ибн Сабах, бяха избрани най-много пет до десет души. Физически силни мъже отидоха там, идеален- сираци. Бойците, вербувани в организацията, прекъснаха връзките със семействата си и бяха поставени на пълно разположение на лидера. В Аламут те прекараха известно време физическа тренировкаи индоктриниране. Терористите от Средновековието са били научени да използват всички видове оръжия - стрелба с лък, фехтовка със саби, хвърляне на ножове и използване на техники за ръкопашен бой, както и използване на отрови. Бойците бяха научени на езика и обичаите на страната, в която трябваше да работят, а шейхът изпрати убийци от планинската си резиденция до всички необходими части на света, свиквайки управниците на цели държави с идеята, че е невъзможно да не изолират се или от крепост, или от дворец. Те също бяха обучавани на актьорско майсторство и промяна на образа. Това беше важно, тъй като убийците трябваше да се смесят с местното население, по време на подготовката на убийството, да играят ролите на пътуващи циркови артисти, лекари, християнски монаси или мюсюлмански дервиши и търговци от ориенталските базари.

Много видни личности от онова време стават жертви на Асеасините. Например Конрад от Монферат, владетел на Латинското кралство Йерусалим. За да елиминират него, убийците за дълго времесе преструваха на католически монаси. Общо трима халифи, шестима везири и няколко десетки управители паднаха под кинжала си отделни зонии градове, много влиятелни духовни водачи и двама европейски монарси. Оттогава на много европейски езици думата assassin означава „убиец“ или „наемен убиец“.

Старейшината на планината изгради строго йерархична организация. Най-ниското ниво на групата беше заето от фидаините, това бяха изпълнителите на смъртни присъди. Ако останат живи няколко години, те преминават на следващото ниво и стават старши редници - rafiks. След това дойде даят, чрез когото бяха предадени заповедите на Хасан ибн Сабах. Dai al-qirbal стояха още по-високо; те се подчиняваха само директно на Старейшината на планината.

С примера си за тайна организация, асасините събудиха множество подражатели от различни времена и години различни частиСвета. Принципите на строга дисциплина, ранг и повишаване в рангове и отличителни знаци са възприети от европейските ордени.

Йерархията на организацията на Ибн Сабах включва няколко степени на посвещение, което като цяло не е изключение за исмаилитските общности от онази епоха. Колкото по-високо е било нивото на посвещение, толкова по-ясно ставало отклонението от принципите на исляма и толкова по-ясно ставал очевиден политическият компонент на тази организация. Така че най-високата степен на посвещение имаше много малък контакт с религията. За посветените от това ниво беше разкрито съвсем различно значение на понятия като „свещена цел“ или „свещена война“. Посветените можеха да пият алкохол, да заобикалят законите на исляма и дори да възприемат живота на пророка Мохамед като поучителна легенда. Политическата целесъобразност беше поставена на преден план в тази идеология на един вид религиозен прагматизъм.

На 26 ноември 1095 г. папа Урбан II призова да започне кръстоносен поход за освобождението на Йерусалим и Светите земи от мюсюлманското владичество. IN следващата годинаВойните на кръстоносците тръгнаха към Палестина от различни части на Европа. Йерусалим е превзет на 15 юли 1099 г. В резултат на кампанията в Близкия изток се появиха няколко християнски държави: Кралство Йерусалим, Княжество Антиохия, графствата Триполи и Едеса. Това беше нов обрат в историята не само на Близкия изток, но и на Ордена на асасините.

Но въпреки такива впечатляващи победи, в редиците на кръстоносците нямаше единство. Изненадващо, християнски рицари и ислямски фанатици са намерени взаимен език. Европейските кръстоносци често разрешаваха политически различия и лични вражди с помощта на убийци-убийци. Техни работодатели, според слуховете, били дори рицарите хоспиталиери и тамплиери. Някои лидери на кръстоносците също загинаха от кинжалите на хората на Ибн Сабах.

Основателят и лидер на Ордена на асасините Хайе ибн Сабах умира през 1124 г., когато е на 73 години.В продължение на много години непрестанна работа той успява да създаде силна и ефективна религиозно-терористична организация, която те са принудени да съобразявам се с силните на светатова, което имаше собствена територия с укрепени крепости и широка мрежа, както и фанатични и предани поддръжници.

Наследникът на Стареца от планината не бил негов роднина, но преди смъртта си шейхът го посветил във всички тайни и го назначил за свой приемник.

Неговият държавен ред съществува още 132 години, докато през 1256 г. войските на монголския водач Хулагу хан превземат почти без бой крепостите Алам и Меймундиз. Последното убежище на асасините в планините на Сирия е унищожено от египетския султан Байбарс I през 1273 г.

В средата на 18 век английският консул в Сър пише, че потомците на асасините все още живеят в планините на тази страна.

Разберете дали асасините и тамплиерите действително са съществували в историята. Тук ще намерите мнения и коментари от други потребители и експерти относно това дали в наше време има убийци.

Отговор:

Убийците са много популярна тема в днешния свят. Има ли убийци в съвременните реалности? Няма надеждна информация по този въпрос. Все пак може да се предположи, че има място за съществуването на т. нар. последователи на това направление. Това е заза низариите на нашето време.

Днес низари живеят в няколко страни по света. Те достигат най-голяма плътност в северните райони на Афганистан, Горно Бадахшан и земите на Таджикистан. За разлика от повечето мюсюлмански народи низарите не устояха на постиженията на западната цивилизация и победиха бедността, липсата на образование и отхвърлянето на религията.

От 1957 г. до днес глава на Низарис е Ага Хан IV. Династията Ага Хан построява много образователни, медицински, спортни институции, жилищни сгради, банки и джамии. Има и успехи в външна политика. Ага Хан IV създава фондация за подпомагане на развитието на страните от третия свят, а в Лондон е основан институт за изучаване на исмаилизма.

Въпреки че Низарите успяват да запазят държавност и не постигат световно господство, техният мироглед преминава през вековете, преодолявайки различни трудности и препятствия, а общността не е преставала да съществува в сянката на по-големи групи.

Съществували ли са асасини и тамплиери?

През много периоди от световната история в различни части на планетата са съществували тайни общества, които са имали влияние върху развитието на цивилизацията. Някои от тях бяха истински, а други идват от митологията. Нека да поговорим дали са съществували асасините и тамплиерите и за историята на техния произход.

Мистериозната секта, известна ни като асасините, е организирана в Персия в началото на 11 век. Името им идва от хашишим. Благодарение на хашиша лидерите на сектите успяха да контролират умовете на своите последователи. Асасините са създадени под егидата на християнството, което допринася за тяхното силно влияние и сила. Те са имали връзки с християнския орден на рицарите тамплиери, организиран в Близкия изток в зората на кръстоносните походи.

Вторият най-велик наставник на асасините, Кия Бузург-Умид, поддържа тесни връзки с християнския крал на Йерусалим, Балдуин II, който е в тесен контакт с тамплиерите. В началото на 12 век тамплиерите се обединяват с асасините, за да превземат Дамаск, но опитът за превземане на града е провален.

С въвеждане в употреба популярна игра"Assasins Creed" много хора имаха въпроси: "Кои са убийците?", "Има ли връзка играта с реалността?" Наистина, такова общество е съществувало през Средновековието.

През 10-13 век в планинските райони на Персия е съществувала държавата Аламут. Възникна в резултат на разцеплението в исляма и развитието на исмаилитската секта на шиитското течение, с която доминиращата религиозна система водеше непримирима борба.

Идеологическите сблъсъци в ислямските страни често се превръщат във въпроси на живота и смъртта. Хасан ибн Сабах, основателят на новата държава, трябваше да мисли за оцеляване във враждебна среда. В допълнение към факта, че страната се намираше в планински район и всички градове бяха укрепени и недостъпни, той използва широко разузнавателни и наказателни операции срещу всички врагове на Аламут. Скоро целият източен свят научи кои са убийците.

В двореца на Хасан-ибн-Саббах, наричан още Кралят на планината, затворено обществоизбраници, които са готови да умрат за одобрението на владетеля и Аллах. Организацията се състоеше от няколко етапа на посвещение. Най-ниското ниво беше заето от атентатори самоубийци. Тяхната задача беше да изпълнят задачата на всяка цена. За да направите това, човек можеше да лъже, да се преструва, да чака дълго време, но наказанието за осъдения беше неизбежно. Много владетели на мюсюлмански и дори европейски княжества знаеха от първа ръка кои са убийците.

Влизане в тайно обществобеше желателно за много млади хора от Alamut, тъй като предоставяше възможност да получат всеобщо одобрение и да се присъединят тайно знание. Само най-упоритите получиха правото да влязат през портите на планинската крепост - резиденцията на Хасан-ибн-Саббах. Там новопокръстеният е подложен на психологическо лечение. Всичко се свеждаше до употребата на наркотици и предположението, че обектът е бил в рая. Когато младите хора бяха в състояние на наркотична интоксикация, при тях дойдоха полуголи момичета, които ги увериха, че удоволствията на рая ще станат достъпни веднага след изпълнение на волята на Аллах. Това обяснява безстрашието на атентаторите самоубийци - наказатели, които, след като изпълниха задачата, дори не се опитаха да се скрият от възмездието, приемайки го като награда.

Първоначално асасините се бият срещу мюсюлмански княжества. И дори след като кръстоносците дойдоха в Палестина, основните им врагове останаха други движения на исляма и несправедливи мюсюлмански владетели. Смята се, че известно време тамплиерите и асасините са били съюзници, като дори са наели убийците на Краля на хълма, за да решат собствените си проблеми. Но тази ситуация не продължи дълго. Убийците не прощаваха предателствата и експлоатацията на тъмно. Скоро сектата вече се бори както срещу християни, така и срещу събратя по вяра.

През 13 век Аламут е разрушен от монголите. Възниква въпросът това ли беше краят на сектата? Някои казват, че оттогава започват да забравят кои са убийците. Други виждат следи от организацията в Персия, Индия и западноевропейските страни.

Всичко е позволено - така Царят на хълма инструктира своите атентатори самоубийци, когато ги изпраща на мисия. Същият девиз продължава да съществува сред редица хора, които използват всякакви методи за решаване на проблемите си. В преобладаващата част от случаите те просто използват религиозните чувства, нуждите и надеждите на атентаторите самоубийци. На най-високите нива на посвещение властва религиозният прагматизъм. Така че убийците съществуват и в наше време - те се наричат ​​може би по различен начин, но същността остава: сплашване и убийство за постигане на политически или икономически цели. Тази връзка е особено очевидна в ислямските терористични групи. В същото време трябва да се отбележи, че индивидуалният терор е заменен от обществен терор, което означава, че всеки може да стане жертва. обикновен жителдържави.

Убийци(хашишини, хашишини, хашишини, хашишини) - доста популярна тема в модерен свят. Това се улеснява не само от идентифицирането на член на ордена с думата Assassin (убиец (английски)), но и от значението на сюжета на арабските убийци в областта на шоубизнеса.Не толкова отдавна, компютърна игра Assassin's Creed, продуцирана от Ubisoft Montreal, последвана от втората част от същия разработчик. Темата за убийците е засегната и във филма „Принцът на Персия: Пясъците на времето” (Дисни 2010). Това съвсем естествено събуди интереса на много зрители и геймъри към един противоречив исторически феномен - съществуването на Ордена на убийците. „Добре, нека преподават история“, казвате?

Уви, всичко не е толкова просто: повърхностните познания на повечето фенове пораждат много догми и предразсъдъци, които се разпространяват като хлебарки в кухнята на евтин китайски ресторант. Повечето ярък примерВероятно често срещана грешка е, че думата "убиец" идва от думата "хашишин", която от своя страна идва от името на наркотика: хашиш. Грешката е, че арабската дума "хашишин" означава "тревопасно животно, човек, който яде растения". Това беше само намек за бедността на членовете на ордена и няма нищо общо с наркотиците. Освен това Орденът на асасините използвал за ритуали опиумен мак, а не хашиш. В опит да се избегне възможни грешкипсевдоисторически неологизми, ще се опитам да разкрия темата за историята на ордена.

Като начало Мохамед беше мъртъв. Нямаше никакво съмнение.

След смъртта на легендарния пророк ислямският свят се раздели на сунити и шиити. Без да навлизаме в подробности, сунитите взеха властта и всъщност шиитите се оказаха извън закона в ислямския свят. Техните общности бяха толкова увлечени от конспирацията, че напълно забравиха за поддържането на връзки помежду си. Резултатът беше образуването на цяла каскада от секти - понякога смешни и абсурдни, а понякога кървави и ужасни. Една от тези религиозни секти от исмаилитското движение е ръководена от Хасан ибн Сабах. След като окупира без бой крепостта Аламут (тази крепост се споменава във филма „Принцът на Персия: Пясъците на времето“ като свещена), новаторът Хасан ибн Сабах основава теократична държава.

След като премахна всички предишни данъци и всъщност забрани лукса, той разбра, че няма да може да поддържа голяма армия в планинска крепост. Следвайки зова на разума, Хасан ибн Сабах търси нови начини за решаване на политически и военни проблеми. Според легендата случайност го накарала да реши да създаде орден на убийците.През 1092 г. в град Сава, разположен на територията на държавата Селджук, проповедници Хашашин убили мюезина, страхувайки се, че той ще ги предаде на местните власти. Като отмъщение за този акт, по заповед на Низам ал-Мулк, главният везир на селджукидския султан, лидерът на местните исмаилити е заловен и предаден на бавна, мъчителна смърт. След това Хасан ибн Сабах се изкачи на кулата и извика: „Убийството на този шейтан ще предвещава райско блаженство!“

И докато той се спускаше, в подножието на стените вече се беше събрала тълпа, от която се открояваха група фанатици, водени от човек на име Бу Тахир Аррани, който, коленичил, каза, че е готов да изпълни волята на владетеля, дори ако трябваше да плати за това с живота си. Пропускайки подробности, Бу Тахир Аррани изпълни задачата си и везирът умря, заобиколен от телохранителите си. Наблизо лежеше тялото на същия този Бу Тахир Аррани. Това е историята на първия убиец, от когото произлиза концепцията за ордена: волята на суверена се приравнява на най-свещения закон; човек може да влезе в рая само като умре за свещена кауза. Да, определено звучи много силно, но нека разберем защо Хасан ибн Сабах беше заобиколен от тълпа фанатици, привидно луди, готови на всякакви жертви.

Тайната се крие не само във внимателния подбор на членовете на ордена, но и в психологията на онова време и регион. Заслужава да се отбележи, че тогава религиозните войни са се водили именно по религиозни причини; с други думи, хората всъщност са вярвали, че влизат в битка за свещена кауза (за разлика от европейските кръстоносни походи, които са били очевидно грабителски по природа). Що се отнася до подготовката, това е отделна тема.

Е, още нещо?.. Наркомити за обучението на убийци.

В разговорите за обучението на убийци има много различни догми. На първо място, те са свързани с употребата на наркотични вещества: има мнение, че наемните убийци са убийци, които отиват на смърт под въздействието на психотропни вещества. Това е погрешно схващане; всъщност ситуацията беше различна.

Отначало желаещите да се присъединят към ордена се събраха пред вратите на крепостта в очакване на разрешение да влязат в двора. Понякога чакането им продължаваше до няколко седмици, но никой не задържаше младите мъже, те можеха да се приберат по всяко време. При същите условия те чакаха в двора разрешение да влязат в къщата. От тези, които не се прибраха, бяха избрани най-упоритите (една от легендите казва, че Хасан ибн Сабах е възприел тази система от китайските манастири - приликите са очевидни). Те дадоха предпочитание на сираците, защото бъдещият убиец трябваше да посвети целия си живот на ордена.

Ритуалът по посвещение беше изключително прост и гениален: новобранецът беше упоен с опиум, след като загуби съзнание, той беше преместен в специална „Райска градина“, където го очакваха гурме храна, лукс и много красиви жени. Няколко часа по-късно те отново му дадоха лекарството и го върнаха обратно, като го информираха, че може да се върне на небето само ако даде живота си в името на свещена кауза. Струва си да се разбере, че преди това младият мъж живееше в бедност, тъй като богатството и луксът бяха забранени от закона, но най-големият лукс бяха жените, защото не всеки млад мъж можеше да си позволи булка.

Тук се крие грешката на повечето „експерти“ в историята на ордена на убийците, тъй като в по-късен живот убиецът вече няма да докосва алкохол, наркотици или жени. И така, за разлика от тях, засилен от спирането на опиума, член на ордена започна брутално обучение. Той беше научен не само да използва оръжие и акробатика, но най-малкото убиецът трябваше да овладее актьорството и изкуството на камуфлажа. Всичко това направи ученика почти идеален убиец, за когото не беше необходимо да се мисли чрез план за евакуация.

Но изобретателният Хасан ибн Саббах не спря да подготвя убийци. Той разбира, че за да действат ефективно убийците, е необходима развита мрежа от информатори и разузнавачи. Той създаде специална „агенция“, чиито отговорности, в допълнение към разузнаването, включваха и нов начин за получаване на информация - подкуп. Така, наред с огромен брой проповедници, които му докладваха за общите събития и настроения в градовете, той имаше и свои хора в дворците и крепостите на влиятелни хора от изтока. След поредица от убийства целият политически елит разбира, че нито армия, нито бодигардове ще му помогнат в битката с убийците. Именно с това „Старецът от планината“, както членовете на ордена наричат ​​владетеля, постига абсолютната неприкосновеност на планинския Аламут.

Самият Хасан ибн Сабах беше много интересна личност. Освен факта, че събираше знания от цял ​​свят, отвличаше учени лекари и алхимици в цяла Европа и Азия, той беше и заклет мистификатор. В преследване на лоялността на своите поданици и международния престиж той беше много запален различни видовеизпълнения и трикове. Например трикът с отрязана глава, който е популярен от дълго време, според легендата, е измислен от него. С помощта на грим, правилно поставяне на фона и система от огледала, той създава много талантлив спектакъл с „отсечена“ глава, предсказваща рая за всички мъртви убийци. Имаше само една разлика от съвременния трик - краят. Главата на актьора беше отрязана и обесена няколко дни на централния площад на крепостта. В името на реализма. Трикът със самозапалването също беше популярен. Неговата същност беше не по-малко жестока - те наистина изгориха човек, двойник на Хасан ибн Сабах. Демонстрирайки лоялността на своите поданици към посланиците, владетелят на Аламут с махване на ръка заповяда на стражите по стените да се втурнат в бездната.

В заключение можем да разкрием още един мит - мнението, че всички убийци са загинали при изпълнение на задачата. Често имаше заповед за връщане, тъй като тази задача беше само подготовка за прехода към небето. Това беше продиктувано от факта, че дори в общината на ордена беше необходима йерархия. В крайна сметка някой трябваше да организира „рай“ за учениците, да играе с отрязана глава и да учи учениците.

Платени убийци

Друго погрешно схващане е, че убийците са поръчкови убийци. Най-вероятно това започва с историята на съюза на кръстоносци и убийци. Такъв съюз се състоя след смъртта на Хасан ибн Сабах. Новите владетели на Аламут не бяха толкова аскетични в желанията си - имаше спешна нужда от финанси и господарите щедро плащаха в йерусалимско злато за услугите на убийците, насочени срещу Салах ад-Дин. Но е невъзможно да се нарече орденът на хашишите общество на наемни убийци, тъй като плащането за работата е взето не от обикновени изпълнители, а от техните господари. В допълнение, убийствата на тези фигури могат да се считат за лоялност към сключения съюз.

Но именно парите доведоха до това орденът да загуби влиянието си. Виждайки силното разслоение на обществото вътре в крепостта, имаше все по-малко хора, готови да умрат в името на съмнителна свещена кауза. Това налага реорганизация в системата, което води до почти всичко, което Хасан ибн Сабах отрича, когато изгражда държавата. Комуната се превърна в монархическа система със собствени благородници и благородници. Всичко това прави държавата Аламут лесна плячка за монголите, които нахлуват в Персия.

За произхода на митовете

В заключение ще се опитам да обясня някои от митовете за Ордена на убийците. Тези легенди се раждат след събитията в Аламут. Основателите на „първата“ вълна от легенди за асасини през 14 век са венецианецът Марко Поло, който в своите творби пише за страната Мулект, където живее Старецът от планината, изпращайки млади мъже на смърт чрез обливане ги с наркотици. Нова, по-силна вълна от митове се провежда в средата на 19 век във Франция. Хашишът стана много модерен наркотик по това време, заедно с използването на туйон от египетски пелин. Вероятно затова романистите са били сигурни, че убийците са използвали хашиш като средство за отваряне на вратите към рая.

И някои хора вярват, че орденът на убийците съществува и до днес и неговите членове премахват нежелани хора. Подобни мисли са напълно разбираеми, защото много хора искат да видят света по-сложен, отколкото е в действителност. Много хора виждат тайни, загадки, мистика... Прави ли са? Кой знае?..