Къде трябва да се поставят иконите в апартамента: правилното местоположение. Къде трябва да се поставят иконите в къщата? Правила за поставяне на иконостаса

Хората, които наскоро са повярвали, разумно се чудят къде трябва да се поставят иконите в къщата? В съвременната практика има определени правила за поставяне на икони. Тези норми са продиктувани от важността и значението на домашния иконостас. В крайна сметка е необходимо да се покаже уважение и почит към лицата на светци, намиращи се в домашна среда.

Как да окачите правилно икона в къщата?

В дома на православния християнин трябва да има икона на Исус Христос, както и молитвен кръст. По желание на вярващ можете да поставите икона на Божията майка наблизо, както и изображения на онези светии, които човек смята за свои покровители и застъпници.

Как да окачите правилно икона в къщата? За да избегнете грешки, можете да използвате следните съвети:

• Мястото за светия иконостас се избира в чист и светъл ъгъл на апартамента. Там има окачен специален рафт. Има възможност за поставяне на иконите върху скрин или нощно шкафче.
• Самите икони са поставени върху дантелени салфетки. Кръстът може да бъде окачен на стената наблизо.
• Когато избирате място за свещения кът, трябва да вземете предвид факта, че там ще бъдат запалени свещи и лампи. Ето защо рафтът за икони не може да бъде инсталиран твърде високо. Също така е необходимо да се вземат предвид правилата за пожарна безопасност и да не се изгарят свещи в близост до завеси и други подобни неща.
• Може да има един иконостас за цялото семейство, но може и във всяка стая.
• Подходът към светия ъгъл трябва да е свободен, така че да е по-удобно да се молите пред него;
• Иконите не трябва да се поставят срещу прозорци или на первази, те могат да бъдат повредени от директни ултравиолетови лъчи.
• Веригата за лампата може да се прикрепи към таванната стойка. Дължината му трябва да е достатъчна, за да може основната част да бъде разположена пред иконите.
• Могат да бъдат подредени голям брой икони красива композиция. А за основа използвайте бюфет със стъклени врати или специална стойка с отворени рафтове.
• Иконостасът трябва да се поддържа чист и подреден.

И така, къде трябва да се поставят иконите в къщата? Можете сами да си отговорите на този въпрос. Мястото трябва да бъде специално разпределено. Лицата на светци не се монтират на хладилници и телевизори. За да организирате първия свещен ъгъл, ще бъде достатъчен един рафт. Мястото с икони не е украсено с нищо, освен с празнично украсени салфетки и църковни принадлежности.

Днес червен ъгъл за икона в модерен апартаментчовек трябва да избира с вяра и любов. Трябва да бъде най-доброто място, където ще протича вашата ежедневна духовна работа.

Нашите православни предци наричаха червения ъгъл предния ъгъл на колибата в югоизточната част на дома. Там поставяли изображения, маси за писане и молитви. Бяха окачени бродирани кърпи и домашно тъкани платове.

„Кътен ъгъл“, „свещен ъгъл“, „кутник“ - така нашите предци са наричали мястото за иконостаса. Гледайки го, те се кръстеха сутрин и вечер. Те коленичиха пред него и отправяха горещи молитви към Господа, когато не беше възможно да отидат на църковни служби.

Червеният ъгъл се разглежда като аналогия на църковен олтар. Днес има не само правила за избор на червения ъгъл, но и правила за поставяне на икони в него. Нека ги разгледаме по-подробно:

• До иконата на Спасителя може да стои само Света Троица.
• Заедно с лика на Богородица се поставят другите й лица или същата Света Троица.
• Всички останали икони са поставени малко встрани, може би на рафт по-ниско.
• Само духовни книги и църковни принадлежности могат да бъдат в съседство с домашния иконостас. По-добре е да оставите всички развлекателни атрибути и цифрови устройства.
• Разположението на иконите може да варира във всяка стая.

В допълнение към създаването на основното място за молитва, различни стаиУ дома можете да организирате отделни места, където присъствието на изображение на светец е добре дошло.

Православните икони могат да бъдат инсталирани в кухнята, така че семейството да може да отправи молитви към Господа преди хранене и да изрази благодарност за дара на храната и благополучието.

Когато поставяте свещен образ в кухнята, трябва да се внимава да не попадне мръсотия върху него при готвене. Най-добре е да поставите иконата зад вратата на стъклен шкаф. Това няма да попречи на искрената молитва.

В детската стая е поставена икона със светец, чието име е дадено при кръщението, тъй като децата в православието отрано се учат да се молят и да почитат библейските завети.

Още няколко икони могат да бъдат поставени в спалнята, както и в стаите за гости. Единственото място, където не са поставени образите на светци, е банята и тоалетната. Такова поставяне може да се счита за светотатство.

Някои хора предпочитат да се молят само в една стая. Други се чувстват по-удобно, ако изображенията на светци присъстват в цялата къща. Тук всеки избира за себе си: да направи няколко иконостаса или да се ограничи до един.

Иконата е изображение на свети личности от библейската или църковната история. А иконата е картина, която изисква внимателна грижа в ежедневието.

Идеалната температура в помещението, където се намират лицата на светците, се счита за 18-20 градуса по Целзий. Влажността на въздуха не трябва да надвишава 40%.

Когато върху иконата се появят петна, упорити замърсявания и вкоренен прах, те се носят за реставрация. Перилни препаратииконите не са почистени. Когато бършете с влажна кърпа, опитайте се да не мокрите лицето много.

По принцип прахта от изображението на светец се отстранява с меки четки или сухи парцали. Също така е необходимо редовно да избърсвате праха на мястото, където се намира лицето, да измивате салфетките и покривките, разположени на иконостаса.

Недопустимо е излагането на икони на пряка слънчева светлина. Цветовете върху тях може да избледнеят, а дървото да избледнее и да се напука.

Колкото по-стара е иконата, толкова по-внимателно отношение е необходимо. Измолен в продължение на няколко поколения, той се превръща в истинско наследство за определено семейство, което се предава от предците на потомците.

В допълнение към външната чистота трябва да се спазва и пространствена чистота в близост до иконите. В близост до иконостаса никога не се поставят други картини, дори и религиозни, козметика, плакати, бижута, дискове и обикновени книги, снимки на членове на семейството, снимки на активни духовници или монаси, декоративни предмети или други лични вещи.

Ако собственикът напусне къщата за дълго време, където остава неговият богат иконостас, тогава можете да затворите завесите във всички стаи, така че боята на иконите да "почива" от светлината. Също така е позволено да вземете домашни икони със себе си във временен дом, за да подредите там импровизиран червен ъгъл.

Сега знаете къде в къщата трябва да се поставят и къде не. Поставянето на светите лица е сериозен въпрос. И трябва да се обсъди на семеен съвет. Особено религиозните хора не се страхуват да реконструират интериора, за да инсталират иконостас според всички правила. Те лесно се разделят с вази и пейзажи по стените, за да направят място за лицата на светци. Подобна постъпка допълнително доказва, че за тези хора вярата в Бог е на първо място, а всичко материално на второ място. И са готови да направят много за своето духовно развитие.

Много традиции на християнството са били изтрити от паметта и изгубени през вековете. Възрастните хора все още помнят старите традиции, пазят паметта на свещените молитви и ритуали, но по-младото поколение е изгубено и се страхува да направи грешки, когато се обърне към вярата. Въпросът как и къде да поставите домашни икони тревожи мнозина, ще се опитаме да дадем прост и разбираем отговор.

Къде да монтираме иконостаса и отделните икони

Канонично домашният иконостас е бил поставен в източната част на къщата. В източната част на църквата са разположени и храмови олтари. Не бива обаче да се бърка къща с църква. Къщата е само продължение на храма, няма нужда да се объркват и объркват понятията, къщата е преди всичко семейно огнище, така че „червеният ъгъл“ може да бъде разположен във всяка част на стаята. Единственото условие е да има достатъчно свободно място пред „богинята“, за да могат всички членове на семейството да се съберат за молитва. В допълнение към общия иконостас се препоръчва да се постави по една икона във всеки хол.

Ако едно семейство се събира на обща маса в кухнята, струва си да окачите там икона на Спасителя, тъй като към него се отправя молитва на благодарност за ежедневния им хляб. Над входа на къщата обикновено се окачва икона на Покрова на Света Богородица.

Как правилно да проектираме иконостас

Църквата осъжда близостта на икони с декоративни елементи, съвременни развлекателни домакински уреди (телевизор, магнетофон), картини и различни плакати на съвременни звезди. Забранява се и поставянето на икони с книги с небогословско съдържание. Можете да украсите иконостаса със свежи цветя.

IN ЦветницаБлизо до иконите се поставят върбови клонки, а на Троица къщата и червеният ъгъл се украсяват с брезови клонки. Иконостасът и отделно окачените икони могат да бъдат украсени с бродирани кърпи. Тази традиция има древни корени - тези кърпи се използват в тайнството на кръщението и сватбените церемонии, които се съхраняват внимателно и се предават по наследство. След водната молитва е обичайно да избършете лицето си с тези кърпи. От древни времена момичетата събират няколко бродирани кърпи като зестра, за да украсят иконостаса в новия дом на младо семейство.

Какви икони трябва да има в домашния иконостас

Традиционно в червения ъгъл са изложени иконата на Исус Христос и иконата на Богородица. Канонично, като в църква, стои иконата на Спасителя правилната страна, вляво е икона на Богородица. Изберете останалите икони сами или с помощта на духовен наставник.

Желателно е иконостасът да бъде увенчан православен кръст. Няма строг набор от необходими икони, точно както няма единно правило за дизайн. Необходимо е само да се спазва принципът на първенство и йерархия: не можете да поставяте икони на светци над иконите на Света Троица, Спасителя и Божията майка. Съставът трябва да изглежда завършен, спретнат, систематизиран.

Желателно е всички икони да бъдат изработени в една артистичен стил. Ако имате икона, която се предава по наследство, препоръчително е да я инсталирате в центъра на композицията, като домашно светилище (но под основните икони). Трябва да се отнасяте внимателно към иконите; ако цветовете са избледнели и избледнели, тогава можете да ги съхранявате в светилище зад други икони за известно време и по-късно да ги дадете на църквата.

Иконостасът може да бъде допълнен с икони на местни светци и покровители, светци, в чиято чест са кръстени членове на семейството. В руското православие Николай Чудотворец и светците Петър и Павел заслужават специална почит.

Най-добрият съветник ще бъде свещеник - изповедникът на семейството. Той ще ви помогне да изберете икони за вашия дом.

Домашните иконостаси представляват един вид малка църква за вярващ православен християнин. Те трябва да получат специално място в дома си, където да могат спокойно да се молят пред образите.

История на червения ъгъл

Домашни иконостаси се появиха в Древна Рус. За тях беше отделен цял кът, който се наричаше червен (т.е. красив). На това място бяха поставени икони, запалени свещи и кандила. Сутрин и вечер, както и в моменти на особена духовна нужда, членовете на домакинството произнасяха молитвите си тук.

Иконостасът от онези времена беше многоетажен рафт, на който беше окачен бог - малка завеса, която покриваше изображенията на светци и Спасителя отстрани. Иконите бяха скрити под евангелието - специална кърпа, която се отдръпваше само по време на молитва. Неслучайно такава традиция се появи в Русия. Известно е, че първият образ на Спасителя би бил създаден от самия него, според Неговата Божия воля: след като Исус поръси лицето си с вода и го избърса с убрус (кърпа), лицето Му остана на това платно. Той изпратил тази картина на болния владетел на Мала Азия Абгар, благодарение на което той бил излекуван. След това князът заповядал да заковат свещената дъска над портите на града. След 900 години свещеното изображение е пренесено в Константинопол. Сега всяка година на 29 август православните християни празнуват празника на откриването на образа на Неръкотворния Спас и освещават ръчно тъкани тъкани.

Какво друго беше поставено на рафта за изображения?

Домашните иконостаси от онези времена също са предназначени за съхранение на светена вода и просфора. Домакините криеха евангелието и мемориалните книги (специални книги, в които се съхраняваха имената на всички починали и живи православни християни от това семейство) зад бога. Особено умели майсторки изработваха гълъби (като символ на Светия Дух) от скрап материали и ги окачваха на иконостаса. В червения ъгъл е задължително да има кандила и свещи, които се палят по време на домашни служби.

Подобен малък храм е имало във всеки православен дом до революцията от 1917 г. След като болшевиките идват на власт, хората продължават да се молят, но го правят тайно. Следователно от богато украсените домашни иконостаси останаха само няколко изображения, които хората внимателно скриха от любопитни очи, страхувайки се от преследване. Модерният червен ъгъл е малко по-различен от този, създаден от нашите предци, тъй като много от традициите на неговото създаване просто са забравени.

Създайте свой собствен червен ъгъл

Какъв ще бъде домашният иконостас зависи само от собствениците на къщата. Не забравяйте обаче да спазвате следните правила:

• Светите изображения трябва да бъдат инсталирани далеч от технологиите (телевизор, компютър и др.) - колкото по-далеч от всичко светско, толкова по-добре.
• Пред иконите трябва да има достатъчно място, за да не се чувстват богомолците претъпкани. И по време на молитва е по-добре да поставите църковните книги (молитвени книги, Евангелието) на сгъваема катедра (стойка).
• Не трябва да поставяте икони поотделно на рафтове с книги, в шкафове, докато претрупвате тези изображения с други светски предмети: сувенири, снимки и др. Това е строго забранено, тъй като по този начин показваме неуважение към Бога. В края на краищата, по някаква причина, много хора поставят снимки на хора, които обичаме и на които държим, особено на тези, които са напуснали този свят, на най-видно място, без да ги претрупват с ненужни предмети. Същото трябва да се направи и с иконите, показващи любов и уважение към светите изображения.

Разликата между икони и картини

Ако имате репродукции на картини у дома, отразяващи библейски сцени, не трябва да ги инсталирате на иконостаса.

Основната разлика между свещения образ и живописта е, че в първия случай чрез иконите ние общуваме с Господ. И тъй като иконостасът е свещено място, предназначено за уединение в молитва, включването на репродукции в него би било просто неуместно.

Иконите не могат да бъдат окачени на стената до плакати на известни личности - по този начин ние оскърбяваме светите образи, поставяйки ги наравно със земните идоли.

По-добре е да поставите домашните иконостаси в източната част на къщата, тъй като тази част на света има специално значение в православието.

Например, известно е, че Господ е създал рай за хората в източната част на Едем. И в Евангелието се казва, че както мълнията идва от изток до самия запад, така и Господ идва от небето. Олтарът на църквата също е разположен в източната част. Ако прозорците са обърнати към тази страна, домашният иконостас, снимка на който ще намерите в тази статия, е инсталиран на всяко друго подходящо място.

Какъв рафт да купя?

Дали ще създадете домашни иконостаси със собствените си ръце от дърво или ще ги закупите от мебелен магазин или църковен магазин, зависи изцяло от вас. Ако искате да си купите рафт, направете го в специализирани православни магазини. Има по-широк асортимент от иконостаси, а продавачите винаги ще съветват и помагат при избора. В зависимост от материала се делят на дървени и шперплатови.Биват едноетажни и многоетажни, прави и ъглови. Има дори солидни иконостаси, които вече съдържат свети образи. Но такива рафтове се правят предимно само по поръчка. За да разберете как изглежда такъв домашен иконостас, снимката е представена в тази статия.

Ако решите да създадете истински червен ъгъл, изберете многоетажни рафтове. На тях ще бъде много по-лесно да пресъздадете величествена стена със свети изображения, като тези, инсталирани в храмове. Дали вашият домашен иконостас ще бъде ъглов или прав зависи от това къде ще бъде поставен (на стената или в ъгъла на стаята).

Какви икони са необходими?

На първо място във всеки дом трябва да има изображения на Спасителя, Богородица и Свети Николай Чудотворец. От всички икони на нашия Господ половинчатият образ на Всемогъщия е най-предпочитан за домашна молитва. На този той държи в лявата си ръка отворена книга, в която е написано „Нова заповед ви давам: обичайте се един друг“. С дясната си ръка Господ кръщава молещия се.

Сред образите на Божията майка руският народ особено обичаше икони като „Нежност“ и „Одигитрия“ (Пътеводител). На първото изображение Дева Мария държи бебе в ръцете си, което нежно прегръща врата й и я притиска към бузата си. Най-известната икона от този тип е Владимирската икона на Божията майка. Неговата отличителна черта е, че лявата пета на бебето е изцяло обърната навън. В образа на Одигитрия Богородица е изобразена с младенец, който държи вързоп в дясната си ръка, а с лявата осенява всички молещи се Ярък пример това изображениеса Казанската икона, „Бързослушна“, „Подкрепа на грешните“.

Допълнителни изображения

В допълнение към тези основни икони, на домашния иконостас трябва да поставите изображения на светци, на които са кръстени членовете на вашето семейство. Също така е препоръчително да закупите икона на лечителя Пантелеймон - лечител на душевни и физически болести. Изборът на други изображения зависи изцяло от нуждите на домакинството. Например, можете да закупите образ на Петър и Феврония, с когото се молят семейно благополучие. Преди да поискат помощ в ученето и добрите начинания. Неомъжени жениможе да се моли пред образа на Ксения от Санкт Петербург, която по Божията воля стана помощник на хората по въпросите на брака.

IN напоследъкв много къщи една от централните икони беше образът на благословената старица Матрона от Москва. Дори след земната си смърт тя помага във всичко на онези, които идват при нея в Покровителската църква или на гроба й на Даниловското гробище, или просто се обръщат към Матрона в домашни молитви. Много хора вече са получили изцеление и помощ от нея. Не напразно тя каза: "Ела при мен и ми разкажи всичко като жив." С това Матрона имаше предвид, че нейната земна смърт не означава духовна смърт: в крайна сметка тя все още е с нас.

Домашен иконостас. Как да подредите иконите

Много е важно правилното разположение на изображенията в отделеното за тях пространство. Разпятието е поставено над иконостаса. Може да се закупи в църковен магазин или да се направи сами от дърво. На следващия етаж трябва да има изображения на Спасителя, Божията майка и Св. Николай Чудотворец на долния рафт. В този случай образът на Господ трябва да е в средата, отдясно (вдясно) е Дева Мария, а отляво (вляво) е Свети Николай Приятен.

Малко по-ниско поставят икони на светци, почитани от семейството. На последното ниво можете да поставите бутилка със светена вода, свещи и Евангелието.

Оформяне на ъгъла в червено

Можете да украсите домашния иконостас със свежи цветя и върбови клонки след двунадесетия празник - Вход Господен в Йерусалим. И в деня на Слизането на Светия Дух рафтовете с изображения са рамкирани с брезови клони, като символ на благодатта на Божията сила.

Можете също да инсталирате репродукции на изображения на рафта за икони. Първо трябва да бъдат осветени и след това добавени към домашния иконостас. Бродирайте калъф (рамка) за тях с мъниста и тогава те ще изглеждат хармонично с други икони.

Изработка на рафт

Ако нямате възможност да закупите стойка за изображения или всички модели, които попаднахте, не ви харесаха или не са подходящи (например малък брой нива, ограничено пространствои т.н.), тогава можете да направите свой собствен домашен иконостас, снимките на които са представени в статията. За стандартен тристепенен иконостас ще ви трябва дървени дъски, бормашина и винтове. За да го сглобите, трябва да създадете чертежи на домашен иконостас, с помощта на които лесно можете да изчислите размерите на дървените панели, които ще зависят от броя на иконите, разположени на иконостаса.

Прост процес

Най-елементарната стойка за светите изображения може да бъде направена от шперплат. Първо трябва да прикрепите иконите към него с винтове в съответствие с небесната йерархия. След това трябва да направите ризница за иконите - това е специална рамка, която рамкира изображенията. Може да се създаде от бродирана тъкан или от мъниста и мъниста. Това ще придаде на рафта с икони празничен и тържествен вид. Ето как можете да направите домашен иконостас със собствените си ръце. Снимки на подобни произведения в тази статия ще ви помогнат в нейния дизайн.

По този начин създаването на малка църква у дома е не толкова предпоставка за живота на православния християнин, а по-скоро неговият духовен импулс и желание. В крайна сметка тези, които вярват и обичат Господа, винаги искат да се обърнат към него с молитва както по време на литургията, така и в домашните служби. Няма значение дали вашият иконостас е направен от скъпи материали и е пълен с позлатени изображения, или вие сами сте го създали ръчно, събирайки свети изображения. Основна стойност- това е вашата вяра и желание за духовно усъвършенстване.

С благословението на Тихвинския епископ Константин

Алексеев Сергей Владимирович

В дома си всеки християнин ... поставя свети и честни образи, написани на икони по стените, устройвайки великолепно място с всякакви украшения и лампи, в тях и свещи пред светиите изображенията се изгарят във всяка хвала на Бога. .. И достойните да се докоснат до светия образ са чиста съвест... И образите на светиите са поставени в същия ред в началото, свещено благоговейни и същността на имената на първите. В молитви и бдения, и в поклони, и във всяко хваление на Бога винаги ги почитайте...

Монах Спиридон (Силвестър)
ДОМОСТРОЙ
XVI век

Иконописецът, завършвайки иконата, надписва
името на Този, Чието Лице е разкрито на иконната дъска.
Има връзка между думи и изображения,
име и изображение - ражда се икона.

Количеството и качеството са различни категории. Наивно е да се вярва, че колкото повече свещени изображения има в дома на един православен християнин, толкова по-благочестив е животът му. Несистематизираната колекция от икони, репродукции и стенни църковни календари, която заема значителна част от жилищното пространство, често може да има напълно противоположен ефект върху духовния живот на човека.

Първо, необмисленото колекциониране може да се превърне в празно колекциониране, където не става въпрос за молитвената цел на иконата.

Второ (и това е основното), в случая има изкривяване на представата за дома като обиталище, като материална основа на православното семейство.

„Домът ми ще се нарече дом за молитва“ () - това е за храм, създаден за молитва и извършване на Тайнствата.

Къщата е продължение на храма, нищо повече; домът е преди всичко семейно огнище; Има молитва в къщата, но частна молитва; В къщата има църква, но църквата е малка, домашна, семейна. Принципът на йерархията (т.е. подчинението на низшето на висшето), отразяващ Небесната хармония и ред, присъства и в земния живот. Ето защо е недопустимо смесването на онтологично различни концепции за храм и дом.

В къщата обаче трябва да има икони. В достатъчно количество, но в разумни граници.

В миналото всяко православно семейство, както селско, така и градско, винаги е имало на най-видно място в дома си полица с икони или цял домашен иконостас. Мястото, където са били поставяни иконите, се е наричало преден ъгъл, червен ъгъл, свещен ъгъл, капище, икона или ковчег.

За православния християнин иконата не е само изображение на Господ Иисус Христос, Богородица, светци и събития от Свещената и църковната история. Иконата е свещен образ, тоест отделен от реалностите на ежедневието, несмесен с ежедневието и предназначен само за общуване с Бога. Следователно основната цел на иконата е молитвата. Иконата е прозорец от небесния свят в нашия свят - долния свят; това е откровение на Бог в линии и цветове.

Така иконата не е просто семейна реликва, предавана от поколение на поколение, а светиня; светилище, което обединява всички членове на семейството по време на съвместна молитва, тъй като съвместната молитва е възможна само когато са простени взаимните обиди и се постигне пълно единство между хората, стоящи пред иконата.

Разбира се, в днешно време, когато мястото на иконата в къщата е заето от телевизията - един вид прозорец в пъстрия свят на човешките страсти, традициите на съвместната молитва у дома, значението на семейната икона , и осъзнаването на семейството като малка Църква са до голяма степен изгубени.

Ето защо православен християнин, живеещ в модерен градски апартамент, често има въпроси: какви икони трябва да има в къщата си? Как да ги поставите правилно? Възможно ли е да се използват репродукции на икони? Какво да правим със старите икони, които са се разпаднали?

Някои от тези въпроси изискват само ясен отговор; отговаряйки на други, можете да правите без строги препоръки.

И така, къде да поставим иконите?

На свободно и достъпно място.

Лаконичността на такъв отговор се дължи не на липсата на канонични изисквания, а на реалностите на живота.

Разбира се, препоръчително е да поставите икони на източната стена на стаята, тъй като изтокът като богословско понятие има специално значение в православието.

И Господ Бог засади рай в Едем на изток и постави там човека, когото създаде ().

Погледни, Йерусалим, на изток и виж радостта, идваща към теб от Бога ().

И духът ме вдигна и ме заведе до източната порта на дома Господен, която гледа на изток ().

... защото както светкавицата идва от изток и се вижда дори на запад, така ще бъде и идването на Човешкия син ().

Но какво да направите, ако къщата е ориентирана така, че да има прозорци или врати на изток? В този случай можете да използвате южната, северната или западната стена на дома.

Основното е, че има достатъчно свободно място пред иконите, за да не се чувстват богомолците при обща молитва. А за книгите, необходими по време на молитва, е удобно да използвате сгъваема преносима катедра.

При избора на място за домашен иконостас е необходимо да се избягва непосредствената близост на иконите до телевизор, магнетофон и други домакински уреди. Техническите средства принадлежат на нашето време, те са моментни, предназначението им не съответства на предназначението на свещените изображения и по възможност не трябва да се комбинират заедно.

Вярно, тук може да има изключения. Например в редакционните отдели на православните издателства близостта на икона и компютър е напълно приемлива. И ако авторът или служителят работи от вкъщи, тогава иконата, поставена близо до компютъра, служи като потвърждение, че тази техника се използва за разпространение на Благата вест, че този инструмент, създаден от човека, служи като проводник на Божията воля.

Не трябва да се допуска смесването на икони с декоративни предмети от светски характер: фигурки, пана от различни материали и др.

Не е уместно да се поставя икона на лавицата до книги, чието съдържание или няма нищо общо с православните истини, или дори противоречи на християнската проповед за любов и милосърдие.

Напълно недопустимо е иконите да са в съседство с плакати или стенни календари със снимки на идолите на този век - рок музиканти, спортисти или политически фигури. Това не само намалява значението на почитането на свещените образи до неприемливо ниво, но и поставя светите икони наравно с идолите на съвременния свят.

Пример от практиката на свещеник Сергий Николаев, автор на брошурата „Иконите в нашата къща“, показва как подобно отношение към светиня се отразява на духовното състояние на семейството:

„Миналата година ме поканиха да отслужа молебен в една къща, където според собствениците „не било добре“. Въпреки факта, че къщата беше осветена, в нея се усещаше някакъв гнет. Обикаляйки стаите със светена вода, забелязах стаята на младите мъже, синовете на собственика, където на стената висеше артистично изработен плакат, посветен на известна рок група. Освен това е известен със своята сатанинска насоченост.

След молебена, на чай, аз внимателно, знаейки за фанатичната преданост на някои млади хора към техните идоли, се опитах да обясня, че „лошостта“ в къщата може да идва дори от такива плакати, че подобни изображения изглежда се опитват да устои на светилището. Младежът се изправи мълчаливо и свали въпросната картина от стената. Изборът беше направен точно там” (Свещеник Сергий Николаев. Икони в нашия дом. М. 1997, с. 7-8).

...отдайте на Господа славата на името Му. Вземете дара, отидете пред Него, поклонете се на Господ в блясъка на Неговото светилище () - това казва Светото писание за правилното отношение към светилището, посветено на Господ.

Домашният иконостас може да бъде украсен със свежи цветя, а големите, отделно окачени икони често, според традицията, са рамкирани с кърпи.

Тази традиция датира от древността и има теологична основа.

Според Преданието приживе образът на Спасителя се появи по чудотворен начин, за да помогне на страдащ човек: Христос, след като изми лицето си, избърса се с чиста кърпа (ubrus), върху която беше изобразено Неговото лице, и изпрати тази кърпа на царя на проказата Абгар от Мала Азия в град Едеса. Излекуваният владетел и неговите поданици приемат християнството, а Неръкотворният образ е закован на „негниеща дъска” и поставен над градските порти.

Денят, в който Църквата възпоменава пренасянето на образа на Неръкотворния Спасител от Едеса в Константинопол през 944 г. (29 август, нов стил), преди това е бил популярно наричан „платно“ или „ленен Спас“, а на някои места на този празник се благославяха домашно изтъкано спално бельо и кърпи.

Тези кърпи са били украсени с богата бродерия и са били предназначени специално за светилището. Иконите били обрамчени и с кърпи, които стопаните на къщата използвали при водосвет и сватби. Така например след водосветната молитва, когато свещеникът щедро пръскаше богомолците със светена вода, хората избърсваха лицата си със специални кърпи, които след това бяха поставени в червения ъгъл.

След честването на Вход Господен в Йерусалим край иконите се поставят осветени в църквата върбови клонки, които според традицията се пазят до следващата Цветница.

В деня на Света Троица или Петдесетница има обичай домовете и иконите да се украсяват с брезови клонки, които символизират проспериращата Църква, носеща благодатната сила на Светия Дух.

Между иконите не трябва да има рисунки или репродукции на картини.

Една картина, дори и да има религиозно съдържание, като например „Явяването на Христос пред хората” или „Сикстинската мадона” на Рафаело, не е канонична икона.

Каква е разликата между православна иконаи картина?

Картината е художествен образ, създаден от творческото въображение на художника, което е уникална форма за предаване на собствения мироглед. Мирогледът от своя страна зависи от обективни причини: конкретната историческа обстановка, политическата система, господстващите морални норми и жизнени принципи в обществото.

Иконата, както вече споменахме, е Божие откровение, изразено с езика на линиите и цветовете. Откровение, което се дава както на цялата Църква, така и на отделен човек. Светогледът на иконописеца е мирогледът на Църквата. Иконата е извън времето, извън преобладаващите вкусове, тя е символ на другостта в нашия свят.

Картината се характеризира с ярко изразена индивидуалност на автора, уникален живописен стил, специфични композиционни похвати и характерна цветова гама.

Картината трябва да бъде емоционална, тъй като изкуството е форма на познание и отразяване на околния свят чрез чувства; картината принадлежи на духовния свят.

Четката на иконописеца е безстрастна: личните емоции не трябва да се срещат. В литургичния живот на Църквата иконата, подобно на начина на четене на молитви от псалмиста, е лишена от външни емоции. Съпреживяването на изречените думи и възприемането на иконографските символи се случват на духовно ниво.

Иконата е средство за общуване с Бога и Неговите светии.

Понякога сред иконите в червения ъгъл можете да намерите снимки или репродукции на снимки на свещеници, старейшини, хора с праведен, благочестив живот. Това приемливо ли е? Ако стриктно следвате каноничните изисквания, тогава, разбира се, не. Не трябва да смесвате иконографски изображения на светци и фотографски портрети.

Иконата ни разказва за светеца в неговото прославено, преобразено състояние, докато снимка, дори на човек, по-късно прославен като светец, показва конкретен момент от земния му живот, отделен етап от възхода към висшите висини на духа.

Разбира се, такива снимки са необходими в къщата, но те трябва да бъдат поставени далеч от иконите.

Преди това, заедно с молитвените икони - свещени изображения, в къщи, особено селски, имаше и благочестиви изображения: литографии на църкви, изгледи на Светата земя, както и популярни отпечатъци, които в наивна, но ярка, фигуративна форма, говори за сериозни теми.

В момента се появиха различни църковни стенни календари с репродукции на икони. Те трябва да се третират като удобна форма на печатен материал за православен християнин, тъй като такива календари съдържат необходимите инструкции относно празниците и постните дни.

Но в края на годината самата репродукция може да бъде залепена върху здрава основа, осветена в църквата според обреда за освещаване на иконата и поставена в домашния иконостас.

Какви икони трябва да имам у дома?

Задължително е да има икона на Спасителя и икона на Богородица.

Изображения на Господ Иисус Христос като доказателство за Въплъщението и Спасението на човешкия род и Богородица като най-съвършения от земните хора, достоен за пълно обожение и почитан като най-почтения Херувим и най-славния без сравнение Серафим (Песен на Хвала на Пресвета Богородица) са необходими за дома, в който живеят православните християни.

Сред изображенията на Спасителя за домашна молитва обикновено се избира половин образ на Господ Всемогъщият.

Характерна особеност на този иконографски тип е изображението на благославящата ръка на Господа и отворена или затворена книга.

Богословският смисъл на този образ е, че Господ се явява тук като Доставчик на света, като Арбитър на съдбините на този свят, Дарител на истината, към Когото погледът на хората е насочен с вяра и надежда. Ето защо изображенията на Господ Пантократор или на гръцки Пантократор винаги заемат значително място в живописта на храма, и на преносими икони, и, разбира се, в къщата.

От иконографията на Божията майка най-често се избират икони като „Умиление” и „Одигитрия”.

Иконографски тип "Нежност"или на гръцки Елеуса, датира според легендата от светия апостол и евангелист Лука. Именно той се смята за автор на изображенията, чиито списъци впоследствие се разпространяват в целия православен свят.

Характерна особеност на тази иконография е контактът на лицата на Спасителя и Богородица, което символизира връзката на небесното и земното, специалната връзка между Създателя и Неговото творение, изразена от такава безкрайна любов към Създател за хората, че дава Сина Си да бъде заклан в изкупление за човешките грехове. От иконите от типа „Нежност“ най-често срещаните са:

• Владимирска икона на Божията майка,
• Донска икона на Божията майка,
• Икона "Скачащо бебе"
• икона „Възстановяване на мъртвите“,
• икона „Достойно е за ядене“,
• Игоревска икона на Божията майка,
• Касперовска икона на Божията майка,
• Корсунска икона на Божията майка,
• Почаевска икона на Божията майка,
• Толгска икона на Божията майка,
• Феодоровска икона на Божията майка,
• Ярославска икона на Божията майка.

"Одигитрия"в превод от гръцки означава „водач“. Истинският път е пътят към Христос. На икони като „Одигитрия“ това се доказва от жеста на дясната ръка на Божията майка, която ни насочва към Младенеца Христос. Сред чудотворните икони от този тип най-известните са:

• Влахернска икона на Божията майка,
• Грузинска икона на Божията майка,
• Иверска икона на Божията майка,
• Икона "Три ръце",
• Икона „Бързо чуване“
• Казанска икона на Божията майка,
• Козелщинска икона на Божията майка,
• Смоленска икона на Божията майка,
• Тихвинска икона на Божията майка,
• Ченстоховска икона на Божията майка.

Разбира се, ако празничните дати за семейството са дни на почитане на всякакви икони на Спасителя или Божията майка, например Неръкотворния образ на Господ Исус Христос или иконата на Божията майка „Знак, ”, тогава е добре да имате тези икони в къщата, както и изображения на светци, чиито имена носят членовете на семейството.

За тези, които имат възможност да поставят по-голям брой икони в къщата, можете да допълните иконостаса си с изображения на почитани местни светии и, разбира се, великите светии на руската земя.

В традициите на руското православие е укрепено специално почитане на Свети Николай Чудотворец, чиито икони се намират в почти всяко православно семейство. Трябва да се отбележи, че наред с иконите на Спасителя и Богородица образът на Свети Николай Чудотворец винаги е заемал централно място в дома на православния християнин. В народа Свети Николай е почитан като светец, надарен с особена благодат. Това до голяма степен се дължи на факта, че според църковния устав всеки четвъртък от седмицата, заедно със светите апостоли, църквата отправя молитви към св. Николай, архиепископ на Мира в Ликия, чудотворец.

Сред изображенията на светите Божии пророци може да се открои Илия, сред апостолите - първовърховните Петър и Павел.

От образите на мъченици за Христовата вяра най-разпространени са иконите на Свети великомъченик Георги Победоносец, както и Свети великомъченик и лечител Пантелеймон.

За пълнота и завършеност на домашния иконостас е желателно да има изображения на светите евангелисти, св. Йоан Кръстител, архангелите Гавраил и Михаил и икони на празниците.

Изборът на икони за дома винаги е индивидуален. И най-добрият помощник тук е свещеникът - изповедникът на семейството и към него или към всеки друг духовник трябва да се обърнете за съвет.

Относно репродукциите на икони и цветните снимки от тях можем да кажем, че понякога е по-разумно да имате добра репродукция, отколкото рисувана икона, но с лошо качество.

Отношението на иконописеца към работата трябва да е изключително взискателно. Както свещеникът няма право да извършва литургия без подходяща подготовка, така и иконописецът трябва да подхожда с пълна отговорност към службата си. За съжаление както в миналото, така и сега често можете да намерите вулгарни занаяти, които нямат нищо общо с иконата. Ето защо, ако изображението не предизвиква чувство на вътрешно благоговение и усещане за контакт със светилището, ако е съмнително в богословското си съдържание и непрофесионално в техниката на изпълнение, тогава е по-добре да се въздържате от такова придобиване.

И репродукции на канонични икони, залепени върху здрава основа и осветени в църквата, ще заемат своето достойно място в домашния иконостас.

Често възниква чисто практически въпрос:
Как да залепите хартиена репродукция, без да я повредите?

Ето няколко полезни съвета.

Ако репродукцията е направена върху плътна хартия или картон, тогава за да я залепите към твърда основа - дъска или многослоен шперплат - препоръчително е да използвате лепило, което не съдържа вода и съответно не деформира хартията, за например лепило Moment. Ако репродукцията е на тънка хартия, тогава можете да използвате PVA лепило, но в този случай хартията трябва да се навлажни с вода, да се изчака, докато водата се абсорбира и хартията загуби своята еластичност, и едва тогава нанесете лепилото.

Трябва да натиснете репродукцията върху основата през чист лист хартия, за да не изцапате изображението.

След залепването репродукцията може да се намаже с тънък слой олио или лак, но това трябва да се прави с повишено внимание, тъй като някои лакове разрушават печатарските мастила. Трябва да се има предвид, че печатарските мастила са склонни да избледняват под активното въздействие на пряката слънчева светлина, следователно иконата, направена от вашите ръце и осветена в църквата, трябва да бъде защитена от тяхното влияние.

Как да поставим иконите, в какъв ред?
Има ли строги законови изисквания за това?

В църквата - да. За домашна богиня можете да се ограничите само до няколко основни правила.

Например, ако иконите са окачени хаотично, асиметрично, без обмислена композиция, тогава това предизвиква постоянно чувство на неудовлетвореност от тяхното разположение, желание да се промени всичко, което много често отвлича вниманието от молитвата.

Също така е необходимо да се помни принципът на йерархията: не поставяйте, например, икона на местно почитан светец над иконата на Света Троица, Спасителя, Богородица и апостолите.

Иконата на Спасителя трябва да е отдясно на предната, а Богородица - отляво (както в класическия иконостас).

Когато избирате икони, уверете се, че те са еднакви в художествения си начин на изпълнение, опитайте се да не допускате разнообразие от стилове.

Какво трябва да направите, ако в семейството ви има особено почитана икона, която се предава по наследство, но тя не е съвсем канонично изписана или има известна загуба на боя?

Ако несъвършенствата на изображението не изкривяват сериозно образа на Господ, Богородица или светец, такава икона може да се направи център на домашен иконостас или, ако пространството позволява, да се постави на катедра под светилището, защото такова изображение е светилище за всички членове на семейството.

Един от показателите за нивото на духовно развитие на православния християнин е отношението му към светилището.

Какво трябва да бъде отношението към светинята?

Светостта като едно от свойствата на Бога (Свят, Свят, Свят е Господ на Силите! () се отразява както в Божиите светии, така и във физическите предмети. Следователно почитането на свети хора, свещени предмети и изображения, както и тъй като собственото желание за истинско общение с Бога и трансформацията са явления от същия ред.

Бъдете свети пред Мене, защото Аз съм свят, Господ... ()

По начина, по който членовете на семейството се отнасят към иконата, пред която техните прадядовци и прабаби са се молили на Господа, може да се съди както за степента на църковност на хората, така и за тяхното благочестие.

Почитането на родовата икона винаги е било особено. След кръщението бебето се довеждало до иконата и свещеникът или собственикът на къщата четял молитви. Родителите използвали иконата, за да благославят децата си за училище, дълги пътувания или обществена служба. При даването на съгласие за венчавката родителите благославяли младоженците и с икона. И напускането на човека от живота се случи под образите.

Известният израз „разпръснати, поне вземете светиите“ е доказателство за добросъвестно отношение към иконите. Кавги, неадекватно поведение или битови скандали са недопустими пред изображения на светци.

Но внимателното и благоговейно отношение на православния християнин към иконата не трябва да се превръща в неприемливи форми на поклонение. Правилното почитане на свещените изображения трябва да се култивира от много ранна възраст. Винаги е необходимо да се помни, че иконата е образ, свещен, но все пак само образ. И не трябва да се бъркат такива понятия като изображение - самото изображение и прототип - този, който е изобразен.

До какво може да доведе едно изкривено, неправославно виждане за почитането на светите икони?

До изкривяване на духовния живот, както на отделния човек, така и до раздор в Църквата. Пример за това е ереста на иконоборците, възникнала през 7 век.

Причините за възникването на тази ерес бяха сериозни теологични спорове относно възможността и легитимността на изобразяването на Второто лице на Светата Троица - Бог Слово в плът. Причината са и политическите интереси на някои византийски императори, които търсят съюз със силни арабски държави и се опитват да премахнат почитането на иконите, за да угодят на мюсюлманите - противници на светите икони.

Но не само това. Една от причините за разпространението на ереста са изключително грозните, граничещи с идолопоклонство, форми на почитане на свещени образи, които съществуват в тогавашния църковен живот. Без да усещат разликата между образа и прототипа, вярващите често почитаха не лицето, изобразено на иконата, а самия предмет - дъската и боите, което беше профанация на иконопочитанието и се свързваше с най-ниските видове езичество. Несъмнено това послужи като изкушение за много християни и доведе до пагубни последици за духовния им живот.

Ето защо сред тогавашния интелектуален елит възниква тенденция за изоставяне на подобни форми на почитане на светите изображения. Противниците на подобно иконопочитание предпочетоха да го изоставят напълно, за да запазят чистотата на православието и, според тях, да „защитят“, според тях, невежата част от християните от унищожението на езичеството.

Разбира се, подобни възгледи на противниците на изкривеното иконопочитание бяха изпълнени със сериозна опасност: самата истина за Въплъщението беше поставена под въпрос, тъй като самото съществуване на иконата се основава на реалността на въплъщението на Бог Слово.

Отците на VII Вселенски събор, които осъждат ереста на иконоборците, учат: „...и да ги почитаме (иконите) с целуване и благоговение, а не истинско, според нашата вяра, богослужение, което подобава на само Божествена природа, но почит към този образ, подобно на образа на Честния и Животворящия, се отдава почит на Кръста и светото Евангелие и други светини, с тамян и запалване на свещи, както беше благочестивият обичай на древните. Защото почитта, отдавана на образа, преминава към първообраза и който се покланя на иконата, се покланя на съществото, изобразено върху нея. Така се потвърждава учението на нашите свети отци, това е традицията на Католическата църква, която е приела Евангелието от край до край на земята” (Книга на правилата на светите апостоли, Светите събори на Вселенските и Поместните и Светите отци, М., 1893, стр. 5-6).

Препоръчително е да увенчаете домашен иконостас с кръст; кръстове се поставят и на стълбовете на вратите.

Кръстът е светиня за православния християнин. Това е символ на спасението на цялото човечество от вечна смърт. 73-то правило на събора в Трул, проведен през 691 г., свидетелства за важността на почитането на изображенията на светия кръст: „Тъй като животворящият кръст ни показа спасение, трябва да се положат всички грижи, за да се отдаде дължимото уважение на това, чрез което ние сме спасени от древното падение...“ (Цит. по: Сандлър Е. Битие и богословие на иконата. Списание „Символ“, № 18, Париж, 1987 г., стр. 27).

По време на молитва пред иконите е добре кандилото да се запали, а в празнични и неделни дни да гори през целия ден.

В многостайните градски апартаменти иконостасът за обща семейна молитва обикновено се поставя в по-голямата стая, докато в други е необходимо да се постави поне една икона.

Ако православно семейство се храни в кухнята, тогава там е необходима икона за молитва преди и след хранене. Най-разумно е да поставите икона на Спасителя в кухнята, тъй като благодарствената молитва след хранене е отправена към Него: „Благодарим Ти, Христе Боже наш...“.

И едно последно нещо.

Какво да направите, ако иконата е повредена и не може да бъде възстановена?

Такава икона, дори и да не е осветена, в никакъв случай не трябва просто да се изхвърля: светилището, дори ако е загубило първоначалния си вид, винаги трябва да се третира с благоговение.

Преди това те се справяха със старите икони по следния начин: до определено състояние старата икона се съхраняваше в светилище зад други икони и ако боите върху иконата бяха напълно изтрити с течение на времето, тогава тя беше освободена с потока на река.

В днешно време, разбира се, това не си струва да се прави; порутената икона трябва да се занесе в църквата, където да се изгори в църковната пещ. Ако това не е възможно, тогава трябва сами да изгорите иконата и да погребете пепелта на място, което няма да бъде осквернено: например на гробище или под дърво в градината.

Трябва да помним: ако е настъпила повреда на икона поради небрежно съхранение, това е грях, който трябва да бъде изповядан.

Лицата, които ни гледат от иконите, принадлежат на вечността; гледайки ги, отправяйки им молитви, просейки тяхното застъпничество, ние - жителите на долния свят - винаги трябва да помним нашия Създател и Спасител; за вечния Му призив към покаяние, към самоусъвършенстване и обожение на всяка човешка душа.

През очите на Своите светии Господ ни гледа от иконите, свидетелствайки, че всичко е възможно за човек, който върви по Неговите пътища.

Приложение

Схема на високия иконостас

1 – Царски двери (а – „Благовещение”, б, в, г, д – евангелисти);
2 – „Тайната вечеря”; 3 – икона на Спасителя; 4 – икона на Богородица;
5 – северна порта; 6 – Южна порта; 7 – икона на местния ред;
8 – храмова икона;

I – прародителски ред; II – пророчески ред; III – празничен ред;
IV – Деисусния ред.

Иконостас

Ако олтарът е онази част от храма, където се извършва най-великото Тайнство на пресъществяването на хляба и виното в Тялото и Кръвта Христови в сравнение с небесния свят, то иконостасът, чиито лица гледат към молещите се, е фигуративен – в линии и цветове – израз на този свят. Високият иконостас, който не е познавал Византийската църква и който е окончателно оформен в Руската църква през 16 век, служи не толкова като видимо отражение на основните събития от цялата Свещена история, а по-скоро въплъщава идеята за ​​​единството на два свята - небесен и земен, изразява стремежа на човека към Бога и на Бога към човека.

Класическият руски висок иконостас се състои от пет нива или редове, или, с други думи, редици.

Първият е родовият, разположен под кръста, на самия връх. Това е образ на старозаветната Църква, която още не е получила Закона. Тук са изобразени предците от Адам до Мойсей. В центъра на този ред е иконата на „Старозаветната Троица“ - символ на вечния съвет на Светата Троица за саможертвата на Бог Слово в изкупление за падението на човека. Иконата „Гостоприемство на Авраам“ (или „Явяване на Авраам при дъба на Мамре“), която също е поставена в центъра на реда на праотците, има друго богословско значение - това е споразумение, сключено от Бог с човека.

Вторият ред е пророчески. Това е Църквата, която вече е приела Закона и чрез пророците възвестява Богородица, от която ще се въплъти Христос. Ето защо в центъра на този ред е иконата „Знамение“, изобразяваща Божията майка с вдигнати за молитва ръце и с Богомладенеца в пазвата.

Третата - празнична - серия разказва за събитията от новозаветното време: от Рождество Богородично до Въздвижение на Кръста.

Четвъртият, деисис (или иначе деисис) обред е молитвата на цялата Църква към Христос; молитва, която се случва сега и която ще завърши на Страшния съд. В центъра е иконата „Спасител в сила“, представяща Христос като страхотен съдия на цялата вселена; отляво и отдясно са изображенията на Пресвета Богородица, св. Йоан Кръстител, архангели, апостоли и светци.

В следващия местен ред има икони на Спасителя и Богородица (отстрани на Царските двери), след това на Северната и Южната порта има изображения на архангели или свети дякони. Храмова икона - иконата на празника или светеца, в чиято чест е осветен храмът, винаги се намира вдясно от иконата на Спасителя (за тези, които са с лице към олтара), непосредствено зад Южната порта. Иконата "Тайната вечеря" е поставена над Царските двери като символ на тайнството Евхаристия, а на самите порти има "Благовещение" и изображения на светите евангелисти. Понякога на Царските двери се изобразяват икони и творци на Божествената литургия.

SATIS
Санкт Петербург
2000