САМОУВАЖЕНИЕ Истеричното дете се характеризира с рязко завишено самочувствие. Иска постоянно да бъде център на вниманието на семейството си, околните, всичко.

САМОУВАЖЕНИЕ Самочувствието е завишено и колкото по-невротичен е един тийнейджър, толкова по-ненаситна става жаждата му за внимание от другите.

САМОУВАЖЕНИЕ Именно тази черта - желанието постоянно да се обръща внимание на себе си - е сърцевината на личността, върху която са нанизани всички останали поведенчески реакции.“В основата на тяхната личност е безграничният егоцентризъм, ненаситна жажда за постоянно внимание към себе си, възхищение,

Самочувствие и ниво на стремежи Личността се проявява чрез отношението си към света около нея. Процесът на социализация, в резултат на който човек свиква да действа в определена социална среда и в съответствие с нормите на дадено общество, овладява неговата идеология и

Изследване на нивото на стремежите Ученикът на Кърт Левин Фердинанд Хопе инициира изследването на нивото на стремежите. Той предположи, че човешката дейност не зависи от обективните характеристики на сложността на работата, а от неговата оценка на собствените му възможности за решаване на

2.2. Гещалт теория на личността: ниво на стремежи и тяхното измерване В хода на последващото развитие на психологията анализът на самоутвърждаването на личността става научен, строг, освобождаващ се от всякакви ежедневни идеи и спекулативни твърдения. Принципи

определя степента на неговата социална адаптация и пряко зависи от неговото самочувствие и степента на развитие на неговата индивидуалност. Има много фактори, които могат да определят колко високо е самочувствието на човек. За да се оцени, обикновено се анализират аспекти като морал, както и анализ на неговите действия и способности.

Формиране на лично самочувствие

Развитието на личното самочувствие става пряко под влиянието на заобикалящата общност. Степента на влияние на обществото върху неговото развитие е трудно да се надцени. Мнението на околните играе една от най-важните роли в това как и колко високо човек оценява себе си и собствената си позиция в обществото.

Това се случва под влияние не само на социалната оценка на човека, но и на собствената му представа за себе си, позицията и качеството на действията му. Самият човек знае по-добре от другите своите силни и слаби страни. За това какви действия и с каква мотивация са извършени.

Личното самочувствие е изключително стабилна характеристика на човека. Образуването му се случва в ранните етапи на развитие. Тя е пряко повлияна от възходите и паденията в живота и редица вродени характеристики. Като до голяма степен социално чувство, самочувствието се формира под влияние на мненията на други хора и следователно пряко зависи от постоянното сравнение на себе си с онези индивиди, с които общуваме от раждането. За да повишите самочувствието си, първо трябва да го анализирате правилно. Погледнете трезво и смело на истинското си отношение към себе си. Разберете чертите на характера си и оценете темперамента си. Без това е невъзможно да коригирате отношението си към себе си.

Изследване на самочувствието на личността

Личното самочувствие съществува за три цели:
1. Да се ​​реализира личен избор.
2. За защита на личната независимост, както и на стабилността.
3. За саморазвитие

Изследването на личностното самочувствие за всеки човек може да играе много важна роля. Така че, такова забавление е много необходимо, за да се почиства периодично съзнанието от шлаката и боклука, които са се натрупали там. Това може да помогне за решаването на много проблеми и намирането на отговори на редица въпроси.

Формирането на самочувствие пряко влияе върху развитието на самосъзнанието на индивида. Човек е в състояние да оцени себе си и своите качества чрез интроспекция, съзерцание на своите действия и мисли, както и постоянен самоконтрол. Обичайно е хората да сравняват себе си и своите действия с тези около тях.

Самосъзерцанието не е просто и празно „търсене на душата“, което не води до нищо друго освен до задълбочаване на комплексите. Самосъзерцанието и самооценката твърдят, че са по-дълбок и по-важен аспект на човешкото поведение, а именно саморазвитието и желанието за непрекъснато усъвършенстване на собствените качества и умения.

Оценявайки себе си и своите успехи, можете не само да намерите истинското си „Аз“ и да анализирате миналото си, но и да намерите ключовете за решаване на вътрешни проблеми и начини за постигане на целите си в бъдеще. Когато анализирате самочувствието си, можете да намерите сърцевината на вашите комплекси и да научите плюсовете и минусите на вашата личност. Разпознавайки себе си, човек се трансформира, защото научава тънкостите на себе си и може правилно да разпредели усилията си за саморазвитие.

Има когнитивен и емоционален компонент на самочувствието. Първият определя информацията, от която човек е научил за себе си. Вторият формира сетивна оценка за себе си и за качествата на личността.

Самочувствие и ниво на личностни стремежи

Уилям Джеймс разработи формула, която изчислява условното ниво на самочувствие. Може да се сведе до следното уравнение:
Самочувствие = успех/ниво на стремеж.
Въз основа на това може да се отбележи, че самочувствието и нивото на стремежите на човека са обратно пропорционални. С други думи, при еднаква степен на успех, колкото по-високи са стремежите на индивида, толкова по-ниско е самочувствието. Тази концепция е съвсем логична. В края на краищата, колкото по-високи са нашите изисквания за реализация в живота, толкова по-трудно е да постигнем нивото, при което степента на личен успех покрива нивото на стремежите достатъчно, за да задоволи нашето самочувствие.
По този начин, за да повишите собственото си самочувствие, трябва или да „свалите летвата“, или да увеличите резултатите си в постигането на определени успехи.

Има 3 вида самочувствие, а именно завишено и нормално. Последното е оптимално за човек, тъй като твърде много отклонение в една или друга посока причинява вътрешни конфликти, които водят до дискомфорт, понякога погрешно свързван с влиянието на външни фактори, а не с проблеми със самочувствието.

Когато самочувствието е прекалено високо, човек губи „обратна връзка“. Той престава да оценява адекватно нивото на своите успехи, обвинявайки хората около себе си за всички неуспехи. Личните провали просто се игнорират, за да се поддържат „високите стандарти“. Такъв човек, вместо да преодолява слабостите си, ги представя като силни страни. И вече не е необуздан и груб човек с неконтролируема агресия, а „решителна личност“. Такива хора спират да се вслушват в мнението на хората около тях, вярвайки, че всяка критика има за цел само да подкопае самочувствието им или е проява на прекомерна придирчивост. И всеки вид провал е свързан с „машинациите на недоброжелателите“.

Повишеното самочувствие допринася за развитието на нервен характер и дори истерично поведение. Често такъв човек вярва, че заслужава много повече, отколкото всъщност има. Този вид индивид може да бъде разпознат по изправената му стойка и „вирнат нос“. Когато се обръщат към други хора, те използват властен тон на гласа и осъществяват директен зрителен контакт.

При ниско самочувствие човек става нерешителен и твърде срамежлив. Одобрението на хората около него е много важно за него. Такива хора много лесно се влияят от „общественото мнение“ или конкретни личности със силен характер. Често страдат от комплекс за малоценност. За тях е много важно да намерят начини да се утвърдят. С ниско самочувствие човек си поставя по-ниски цели от тези, които реално може да постигне. Той преувеличава своите неуспехи, потапя се в тях и винаги се опитва да „навакса“. Тези хора са изключително взискателни към другите. Често човек с ниско самочувствие е завистлив и отмъстителен, което го прави донякъде опасен за околната среда. Можете да разпознаете такива хора по нестабилната им походка и отклоняването на очи настрани при директна комуникация.

При адекватна самооценка има баланс между защитните и когнитивните процеси на индивида. Ако когнитивният процес търси възможни недостатъци в личността, за да постигне адекватна оценка за себе си, тогава защитният механизъм съществува, за да намери самооправдания. Този процес съществува, за да защити собствения вътрешен комфорт.

Нива на личностно самочувствие

Има метод, който помага да се определят нивата на самочувствие на индивида. Тази техника се предлага за определяне на този параметър при ученици. Пред тях има стълба с десет номерирани стъпала. Те описват степента на „правилност“ на поведението на дадено лице от едно (много лошо) до десет (много добро, мило и коректно). Детето трябва да нарисува малко човече на нивото, на което се вижда.

За адекватна оценка се счита поставянето на себе си на стъпала с номера 4, 5, 6 и 7. Ако детето се е оценило на стъпала по-ниско, това означава, че самочувствието е подценено, ако е по-високо, то съответно е надценено .
Ниското ниво показва силно ограничена личност. Нейната липса на самочувствие и неспособност за себереализация.

Средното ниво показва. Такива деца наистина гледат на своите умения и таланти. Повишеното самочувствие води до идеализиране на себе си, което нарушава „обратната връзка“ с други хора и допринася за факта, че човек спира да се оценява адекватно и не признава, че личните му неуспехи са свързани с проблеми на личното му поведение.

Както ниското, така и високото самочувствие са пречки за постигане на желаните цели. Те често се проявяват като проблеми в общуването с други хора.

Днес ще говорим за това как се различават високо и ниско лично самочувствие. След като прочетете тази статия, ще разберете какво е това личностно самочувствие, защо е необходимо, какви основни функции изпълнява, какви са основните признаци и причини за ниско и високо самочувствие и много други интересни и полезна информацияотносно тази тема. Всичко това ще ни е необходимо, за да разгледаме в следващата статия как да повишим самочувствието и самочувствието. И така, най-напред.

Какво е лично самочувствие?

Да започнем с определение. Самочувствието е мнението на човек за себе си, за собствената си личност, нейните силни и слаби страни, за неговите физически възможности и духовни качества, за неговите способности и умения, за външния му вид, сравнявайки се с други хора, разбирайки себе си на фона на други.

IN модерен святадекватното самочувствие и самочувствие са един от ключовите фактори във всеки бизнес.

Ако човек няма самочувствие, той няма да може да убеди събеседника си в нещо, няма да може да води други хора, следователно като цяло ще му бъде много по-трудно да следва набелязания път .

Личното самочувствие играе огромна роля в човешкото развитие и постижения. Без адекватно самочувствие е малко вероятно човек да постигне успех в бизнеса, да изгради кариера, да бъде щастлив в личния си живот или като цяло да постигне нещо.

Функции на самочувствието.

Психолозите идентифицират 3 основни функции на самочувствието на личността:

1. Защитна функция.Личното самочувствие формира степента на независимост на човек от мнението на другите хора, а самоувереността ви позволява да се чувствате относително защитени от влиянието на всякакви външни неблагоприятни фактори.
2. Регулаторна функция.Самочувствието дава възможност на човек да прави избор и да регулира жизнения си път: самостоятелно да поставя и следва собствените си цели, а не тези на някой друг.
3. Функция за развитие.Благодарение на самочувствието човек се развива и подобрява, тъй като действа като вид мотивиращ фактор за.

Ниско, високо и завишено самочувствие.

Често можете да чуете изрази като „адекватно самочувствие“, „ниско или ниско самочувствие“, „високо самочувствие“, „завишено самочувствие“. Нека да разберем какво означават те с прости думи.

Ниско самочувствие (ниско самочувствие)- това е да давате на себе си, на вашата личност по-ниски оценки и характеристики, отколкото са в действителност.

Повишено самочувствие- Това е възприемането на собствената личност на по-високо ниво в сравнение с реалността.

съответно адекватно, идеално, високо самочувствие- това е най-обективната и реалистична оценка на собствената личност, възприемайки я такава, каквато е: нито по-добра, нито по-лоша.

И ниското, и високото самочувствие пречат на човек да се развива, но това се проявява по различни начини. Всъщност има много малко хора с адекватно, високо (но не завишено!) самочувствие. Многобройни изследвания на психолози доказаха, че най-често хората имат ниско самочувствие, което е една от най-сериозните причини за неуспехите им в живота. Включително, във връзка с темата на сайта Финансов гений - и ниско ниво. Затова е много важно хората с ниско самочувствие да помислят за повишаване на самочувствието си и не просто да мислят за това, а да започнат да действат в тази посока.

Признаци на ниско самочувствие.

Тъй като винаги е трудно човек да оцени себе си обективно, нека да разгледаме характерни особености, които показват, че е с ниско самочувствие.

• Постоянно недоволство от себе си, работата, семейството, живота като цяло;
• Постоянна самокритика и самоанализ;
• Повишена чувствителност към критика и коментари от други хора, силна реакция на критика;
• Силна зависимост от мнението на другите;
• Желанието да се действа в съответствие с общите стереотипи, търсенето на одобрение от другите, желанието да се хареса на всички, желанието да се оправдаят действията на другите;
• Нерешителност, страх от грешки, силно разочарование и чувства след грешка;
• Силно чувство на ревност, особено без причина;
• Силно чувство на завист към успехите, постиженията и живота на други хора;
• Постоянни оплаквания, вкл. за нищо;
• Недоволство от външния си вид;
• Враждебно отношение към околния свят (всички наоколо са врагове);
• Постоянно чувство на страх и отбранителна позиция;
• Изразено песимистично отношение.

Колкото повече от тези признаци откриете в себе си, толкова повече трябва да мислите как да повишите самочувствието си и да придобиете самочувствие.

Проблеми и трудности възникват в живота на абсолютно всеки човек, но разликата в тяхното възприятие е важна. Човек с ниско самочувствие възприема всички временни проблеми като постоянни, като своя „тежка съдба“ и затова винаги е негативен и песимистичен. В резултат всичко това може дори да причини сериозни психични разстройства. Докато човек с адекватно самочувствие се стреми да преодолее възникващите трудности и прави всичко възможно за това.

Защо се нуждаете от високо самочувствие?

Сега нека да разгледаме отново защо адекватното, високо самочувствие е толкова важно. Много хора имат стереотипно мнение, че високото самочувствие е лошо, че трябва да „знаете мястото си и да седите и да се държите сдържано“. И подобно убеждение, между другото, също е един от признаците на ниско самочувствие.

Всъщност ниското самочувствие на индивида поражда много проблеми, причинява развитие на комплекси и дори психични разстройства и най-важното е, че силно възпрепятства развитието и движението на човек напред. Просто защото не е сигурен, че може да премине през някакви конкретни стъпки. Такива хора „се носят по течението“ и най-важното за тях е, че никой не ги притеснява.

Високото самочувствие, напротив, отваря пътя към постижения, към нови висоти, нови области на дейност.

Има още един важен момент: ако човек има ниско самочувствие, другите хора никога няма да го оценят високо (и това, както си спомняте, е важно за него!). Докато човек с високо самочувствие винаги е известен и уважаван, неговото мнение се цени и се вслушва.

Хората ще започнат да ви ценят и уважават само когато имате адекватно високо самочувствие и самочувствие. Вярвайте в себе си и тогава другите ще ви повярват!

Признаци на високо самочувствие.

Сега, по аналогия, нека подчертаем основните признаци, че имате високо самочувствие, успяхте да го повишите или беше така (в този случай вие сте страхотни!).

• Винаги сте уверени в себе си, своите сили и възможности;
• Приемате се такива, каквито сте;
• Не се страхувате да правите грешки, учите се от тях, възприемате ги като опит и продължавате напред;
• Спокойни сте, когато ви критикуват, правите разлика между градивна и деструктивна критика;
• Лесно установявате контакт и намирате взаимен езикс различни хора, не се страхувайте от комуникация;
• Винаги имате собствена гледна точка по всякакви въпроси;
• Стремите се към саморазвитие и самоусъвършенстване;
• Склонни сте да постигате успех в начинанията си.

Причини за ниско самочувствие.

За да говорим за това как да повишим самочувствието и самочувствието, също е необходимо да знаем причините за ниското самочувствие, тъй като премахването на причината е по-ефективно от справянето с последствията. Интересното е, че тези причини могат да бъдат от най-различно естество, вариращи от генетична предразположеност, завършвайки със социалната среда, условията, в които човек расте и се развива. Нека да ги разгледаме.

Причина 1. Грешно възпитание.Родителите отгледаха много хора само с „камшика“, постоянно се караха, сравнявайки не в по-добра странас други деца. Естествено, такова дете развива ниско самочувствие от детството: то не може да направи нищо, то е лошо, то е неудачник, другите са по-добри.

Причина 2. Поредица от неуспехи или психологическа травма.Случва се човек често да има неуспехи и особено когато те са много и идват един след друг, той започва да възприема това като модел, собствена слабост, собствено безсилие. Или може да е едно, но много важно събитие, което психолозите наричат ​​„психологическа травма“. Това е особено изразено, отново, при деца и юноши (именно в ранна възрастсамочувствието се формира преди всичко). Съответно, човек развива ниско самочувствие: той не може да бъде уверен в себе си и се „програмира“ предварително за провал.

Причина 3. Липса на житейски цели.Много сериозна причина за ниско самочувствие. Ако човек няма ясно изразени такива, няма към какво да се стреми, няма нужда да се развива. Такъв човек води пасивен начин на живот, без да развива своя лични качества. Той не мечтае, не се интересува от външния си вид или благополучието си и такъв човек често има не просто ниско самочувствие, а несъществуващо самочувствие.

Причина 4. Среда и социална среда.Формирането на самочувствието на човек е силно повлияно от средата, в която се намира човек. Ако расте и се развива сред аморфни хора без цели, носещи се по течението, той най-вероятно ще бъде същият, ниското самочувствие е гарантирано. Но ако е заобиколен от амбициозни, постоянно развиващи се и успешни хора, които са добър примерда следва, човек ще се стреми да бъде в крак с тях и е по-вероятно да развие адекватно, високо самочувствие.

Причина 5. Проблеми с външния вид или здравето.И накрая, друга значима причина за ниско самочувствие е наличието на определени дефекти във външния вид или видими здравословни проблеми (наднормено тегло, лошо зрение и др.). Отново, от ранна възраст такива хора могат да бъдат обект на подигравки и обиди, така че често развиват ниско самочувствие, което пречи през цялата зряла възраст.

Сега имате определена представа какво представлява личното самочувствие, как се различават ниското и високото самочувствие, какви са техните признаци и причини. И в следващата статия ще говорим за това как да повишите самочувствието си, ако е ниско.

Останете на линия! Ще се видим отново в !

КОНЦЕПЦИЯТА ЗА УСПЕХ В СОЦИАЛНИТЕ НАУКИ

В социалните науки (философия, социология, педагогика) успехът се явява като сложен, многостранен обект на изследване, характеризиращ се с вътрешно единство и непоследователност: от една страна, „успехът“ е характеристика и показател за индивидуалното преживяване на резултата собствени действияа усилието, от друга страна, е показател за уникалността на неговото положение сред другите хора и, следователно, спецификата на неговите социални връзки и отношения.

Понятието „успех” е преди всичко семантична категория, която има определено значение. В "Речника на руския език" SI. Ожегов идентифицира три значения на понятието „успех“:

Успех в постигането на нещо.

Обществено приемане.

Добри резултати в работата или обучението.

Речникът на Уебстър определя успеха като „...благоприятния или успешен резултат от опити или усилия, задоволителното завършване на нещо,...постигането на богатство, позиция и т.н....успешно изпълнение или постижение.“ Обобщавайки, можем да говорим за две семантични „пространства“ на изследваното понятие: пространството на постигане на планираната цел, всякакви желани благоприятни резултати и пространството на индивида, придобиващ определено ниво в социалното развитие (статус, позиция в обществото). и т.н.). Този извод се потвърждава от състава на синонимната поредица на успеха като речникова единица. От една страна, неговите производни отразяват принципа и степента на ранжиране на характеристиките на успешната дейност: „благоприятен изход“, „положителен резултат“, „постижения в развитието“, „завоевание“, „победа“, „триумф“, „ триумф“. От друга страна, синонимната поредица описва резултатите от социалното взаимодействие на индивида: „признание“, „придобиване на социална позиция“, „престиж“, „слава“.

„Признанието” предполага „...оценка, положително отношение от страна на някого или нещо. По своето семантично съдържание тя е близка до думата „популярност“, тоест „... слава, широко внимание, обществена симпатия към някого или нещо. Една популярна личност „...се радва широко известен". „Позиция” се разбира като „...място, роля на някого в обществения живот, колектив, в семейство...”, „...важна, значима роля, значимо място на някого в обществото, определян от високо служебно положение, влиятелни познанства, връзки...” Тоест, тази концепция се свързва предимно с такива понятия като ранг и статус. Близка по значение е думата “престиж”, която тълк

като: „влияние, уважение, ползвано от някого“ „авторитет, влияние, ползвано от някого“ Психологическият речник тълкува думата престиж като: „мярка за признание от обществото на заслугите на индивида; резултатът от съпоставянето на социално значимите характеристики на даден субект със скалата на ценностите, които са се развили в дадена общност. Престижът се свързва със способността на човек да използва своите заслуги, да влияе на други хора или ситуация, но в същото време се обръща внимание на ценностите, споделяни от обществото. Думата „успех“ често се използва в ежедневната реч, което означава: „...направете кариера, излезте в света, проправете си път, вървете нагоре, стигнете далече“. И близка по смисъл до думата „успех“ е думата „постижение“, която се определя като „положителен резултат от работа, успех“, „положителен резултат от всяко усилие, успех“.

Социологическият аспект на изследването на успеха е представен в трудовете на М. Вебер, В. Зомбарт, К. Манхайм. Известен е анализът на М. Вебер за влиянието на протестантската етика върху формирането на ориентация към успех през периода на зараждане и начален етап от развитието на капитализма. Поставяне на въпроси за появата на нов социален тип мотивация за работа, той представи идеята за рационалност на дейността в нейната специфична историческа формулировка, като формиране на интегрален социокултурен механизъм, който осигурява максимално постигане на човешките цели.

Задачата за преглед на основните подходи към проблема за успеха в психологията се усложнява от липсата на директни и недвусмислени теории, които да го разглеждат като централен или основен конструкт. Освен това повечето психологически тенденции се характеризират с „проблемно-клиничен“ подход, съсредоточен около психологическите проблеми на индивида, а не фокусиран върху идентифицирането на детерминантите и проявите на неговия успех. В системата на научната психология обаче има категории, които са приложими за обяснение на когнитивните, афективните и поведенческите прояви на човек в контекста на феномена, който изучаваме. Различните психологически школи тълкуват феномена на успеха по свой начин.

В психологическата теория на личността и „метапсихологията" на З. Фройд няма изрично позоваване на вътрешните детерминанти или външните поведенчески прояви на успеха. От друга страна, в рамките на метода за анализ на случая, той и неговите съавтори анализира личността на исторически и съвременни личности, чиято творческа или художествена биография е свързана с успеха. Това включва изследвания върху живота на Леонардо да Винчи, Ф. М. Достоевски, Т. Уилсън. И въпреки че според К. Хол и Г. Линдзи „един не трябва да смесват ... доклади за случаи, използващи психоаналитичната теория за по-добро разбиране на литературата и изкуството или социалните проблеми,” познаването на интерпретацията на З. Фройд за художествена и политическа дейност позволява да се види работата на несъзнателните механизми на психиката на героите условно класифицирани като „успешни“.

Историческа динамика на разбирането на проблема за успеха.

Философски произведения и произведения, които пряко или косвено засягат дадена тема и се отнасят до такива категории като дейност, воля, активност, личност.

Успехът е нещо, което човек завладява и постига, затова е немислим без човешка дейност. Човешката дейност, разглеждана във философията като специално лично свойство, свързано с житейски път, самоорганизация и самореализация. Проблемът за активността на субекта в познанието и дейността отдавна е в центъра на вниманието на много западноевропейски философи. В една или друга степен за него говорят и се опитват да изследват същността му Р. Декарт, Г. Лайбниц, Г. В. Хегел, К. Маркс, М. Хайдегер, Е. Хусерл, М. Мерло-Понти, П. Рикьор, К. Г. , J. Huizinga, T. Chardin, G. Allport, A. Maslow, K. Levin, N. Hoppe. В руската наука проблемите на дейността са изследвани от С. Л. Рубинштейн, Д. Н. Узнадзе, В. С. Мерлин, П. В. Копнин, Е. В. Иленков, Б. М. Кедров, А. Г. Спиркин, Ф. Т. Михайлов, И. С. Кон, М. М. Мамардашвили, Т. И. Ойзерман, Л. И. Анциферова, В. А. Лекторски, В. М. Розов, М. А. Розов, В. С. Степин, В. И. Садовски, О. К. Тихомиров. Много философи, близки до позицията на хилозоизма, разглеждат дейността като универсална категория и виждат в нея свойство не само на духа, но и на материята, способна да се самоорганизира (изтъква се фактът, че активно активната страна на материята остава настрана за философията в техните „Философски икономически ръкописи“ К. Маркс).

Въпреки това, въпреки че активността е най-важната предпоставка за успех, активността сама по себе си очевидно не е достатъчна за успешно постигане на целта. Както посочва К.А. Абулханов-Славская, понятието дейност позволява да се разгледа „как човек се обективира в дейността“. Категорията дейност е една от най-изследваните във философията. В една или друга степен Г. В. Хегел, И. Г. Фихте, К. Маркс, Л. Витгенщайн, Д. Лукач, Ю. Хабермас, Г. Башляр, Р. Харе, С. Л. Рубинщайн се занимават с разбиране на природата на дейността.

Виготски, А. Н. Леонтиев, Е. В. Ильенков, Г. С. Батищев, Г. П. Щедровицки, М. К. Мамардашвили, Е. Г. Юдин, П. Я. Галперин, В. В. Дадашвили, IN. А. Лекторски, К. Н. Трубников, В. С. Швирев. Повечето съвременни учени са съгласни, че структурата на дейността има такива основни елементи като цел-мотив-метод-резултат. Всеки от тези елементи е важен за постигане на успех. От чисто външна гледна точка по резултатите, а чрез тях и по действащата личност, се съди за степента на успех на една дейност като цяло. Най-честата, но далеч не пълна характеристика на резултата от дейността е нейната оценка от гледна точка на наличието или липсата на погрешни действия, които водят или не водят до постигане на целта. Редица философи (Н. Н. Трубников, Е. Г. Юдин) идентифицират проблема с несъответствието между целта и резултата от дейността, причината за което те свързват с невъзможността да се вземат предвид при поставянето на целта всички реални последици, които изпълнението на конкретна цел поражда. От гледна точка на дейностния подход успехът е максималното съвпадение на целта и резултата. От гледна точка на личностния подход такова определение е недостатъчно, тъй като в него всъщност липсва личното отношение на човека към постигнатия резултат. Много учени, по-специално К. А. Абулханова-Славская, въвеждат в теорията на дейността понятието удовлетворение-неудовлетворение, което характеризира как човек се реализира в живота, „цената“ (трудността) на дейността и комуникацията и представлява форма обратна връзкаличността с начините за нейното обективиране в живота. Изследванията на К. Левин и Н. Хопе показаха, че стремежите, постиженията и удовлетворението на даден човек от постигнатите резултати имат ясна връзка в зависимост от неговите индивидуални характеристики.

Философските и психологическите науки смятат съзнателната воля за един от основните фактори на успешната човешка дейност. Философи като Аристотел, Д. Скот, У. Окам и М. Лутер пишат за волята. Концепцията за волята заема специално място в произведенията на идеолозите на протестантството Ж. Калвин и В. Цвингли и в наследството на целия корпус от произведения на мислители, които развиват своите идеи в рамките на протестантската етика, както и в произведенията на мислителите на Новото време, занимаващи се със социални проблеми. Волята, съществуваща под формата на практически разум, представляваше интерес за представителите на немската класическа философия. Кант въвежда във философското обръщение понятието „автономна добра воля“, Фихте развива теория за връзката между „аз“ и „не-аз“ и обръща голямо внимание на проблема за дейността на съзнанието с неговата способност да преценява и нетна дейност- „самосъзнание“.

Философията на Хегел обхваща всички тези категории и съчетава чистата воля с моралното самосъзнание. В човешката воля той вижда "практическия дух", който е израз на "Абсолютния дух". Успехът на отделна високонравствена и самоосъзната личност за него е свързан с това доколко тази личност изразява волята на Цялото – държавата в нейното конкретно материално проявление и Абсолютния Дух в идеалното му проявление.

Авторът на труда "Светът като воля и идея" А. Шопенхауер, който даде на волята абсолютен онтологичен статус и видя в знанието една от обективациите на световната воля, напълно отрече концепцията за успех в нейния земен смисъл. Единственият вариант за успешно завършване на земния живот според философа е умъртвяването на всички земни желания и пълния аскетизъм, което доближава позицията му до най-песимистичните насоки на индийската мисъл. Ф. Ницше се интересува от аспекта на „волята за власт“, ​​която той разглежда като вид познание, основано на вярата в „аз“. Субектът във философията на Ницше е "вършещ", нещо, "което само по себе си се стреми да бъде укрепено" и "иска да надмине себе си". По-късно за волята говорят различни мислители - А. Бергсон, който вижда във волевия импулс жизненоважната причина за творческата еволюция на Вселената и човека, М. Шелер, който счита "духовната воля" за основен принцип на човешкия живот. , Н. Хартман, който развива метафизичните аспекти на волята, Е. Хусерл, който говори за „волята за знание“ като сила, която връща философията към субекта, екзистенциалистите, които разбират волята като способност на човек, като древните стоици, за да устои с достойнство на трагичните условия на съществуване (Ж.-П. Сартр, А. Камю), след това като сила, която помага на човека да осъзнае присъщата му „онтологична потребност” от „себереализация” и „ пълнота на битието” (G, Marcel).

Американските философи, като се започне от Б. Франклин, говориха най-подробно за волята във връзка с успеха. На първо място, това са представители на философията на прагматизма - К. С. Пърс, У. Джеймс, чиято система е проникната от идеите на волунтаризма („волята за вяра“, метод за консолидиране на вярата, наречен „метод на постоянството“ ), Д. Дюи. Именно те поставиха основните основи на концепцията за успех. Идеолозите на прагматизма пренебрегнаха когнитивната природа на мисленето, виждайки в него функция, обслужваща действието и практическите интереси на субекта. „Радикалният емпиризъм“, провъзгласен от Джеймс, получи ново развитие от Дюи: след като отхвърли традиционните концепции на теорията на познанието (субект, обект, когнитивна реалност), философът въведе концепцията за „проблемна ситуация“, която постепенно

решен чрез „изследване“. Откритата в процеса на изследване истина се определя като завършеност, носеща значението на полезност за човека. Така прагматизмът свързва успеха на познанието и човешката дейност с концепцията за полезност.

Източната философия тълкува природата на човешката дейност и воля по уникален начин. Упанишадите въвеждат концепцията за Абсолютното битие или Абсолютната воля („Сат“), която, заедно с Абсолютното знание или мъдрост („Чит“) и Абсолютното блаженство („Ананда“), съставлява триединната природа на Бог-Брахман. Човешката воля, от гледна точка на индийската философска традиция, е отражение на Божествената воля и успехът на човешките начинания зависи от това доколко човешката воля е в съответствие с Волята на Абсолюта. Човешката дейност и воля, която няма за цел да следва тази Абсолютна воля, се приема в най-добрия случай за илюзорна суета, а в най-лошия като болезнена заблуда, водеща до отпадане от Цялото.

В руската философия проблемът за волята е от интерес за Н. Н. Бердяев, който критикува идеята за свободната воля и утвърждава волевото желание „за качество, самоизрастване и самореализация“ като основа на етиката; Б. Л. Вишеславцев, който разглежда волята като сила, способна да ограничи и трансформира енергията на Ерос; И. А. Илин, който утвърди идеята за силна воля за „противопоставяне на злото със сила“; Н. Н. Федоров, който вижда във волята за работа в името на Общата кауза единствената възможност за човек да превърне култа към личния успех във философия на всеобщото спасение; Н. О. Лоски, който вярва, че волевият процес винаги е насочен към ценностите на битието и следователно е неразривно свързан с емоционалната сфера, и накрая С. Н. Булгаков, който създава учението за трансценденталния субект на икономиката, „излъчващ волята за организиране на природата” и да я трансформира от състояние на хаос в състояние на пространство. Трябва да се подчертае, че руската философия никога не е проповядвала култа към личния успех като самоцел, а винаги го е свързвала с колективната дейност на хората и със следването на висшата духовна воля на Бога. Следователно волята, която е изворът на успешната човешка дейност, представлява интерес за руските философи не в аспекта на практическото целеполагане, продиктувано от егоистична мотивация, а в аспекта на следване на Висшата воля. (Както твърди Бердяев: „Човекът е същество, което действа не според цели, а поради присъщата му творческа свобода и енергия и благодатната светлина, която озарява живота му“).

Освен философите от западната традиция, темата за успеха и успеха (макар и не в личен, а в национален историософски смисъл) е засегната и от някои руски философи – Вл. Соловьов, К. Н. Леонтиев, И. А. Илин, Н. О. Лоски, Л. П. Карсавин, П. Н. Савицки, П. П. Сувчински, С. Л. Франк, Г. В. Флоровски, А. Ф. Лосев.

Така можем да обобщим приноса на немската класическа философия, американската философия, източната (индийската) философия и руската философия към концепцията за дейността и волята, които представляват необходима и съществена предпоставка за успех. Немската философия въвежда в теорията на успеха подробен анализ на природата на субекта, както човешки, така и божествен, изследване на онтологията на волята, метафизиката на волевите действия и жизнената природа на човешката дейност. Американската философия свързва дейността с ползата и волята с метод, който помага за постигане на цел, развивайки инструментални и технологични аспекти на успеха. Източната философия е показала неотделимостта на човешката воля от Волята на Абсолюта. Руската философия поставя акцент върху разглеждането на дейността от гледна точка на единството на материалното и духовното начало. Този подход се проявява най-ясно в произведенията на С. Н. Булгаков (предимно в учението му за софиологията и в работата му „Философия на икономиката“). Според идеите на философа успехът на стопанската дейност се осигурява от единството на материята и духа като гарант на софията - мъдростта. Мъдър бизнесмен е този, който поддържа това единство в дейността си. Материалният, икономическият успех винаги е едностранен, непълен и порочен, ако е постигнат чрез накърняване на духовната страна, тоест интересите на другите, експлоатация или грабеж.

В съвременната философска и философско-психологическа литература се е развила стабилна идея за волята като принцип, който съчетава когнитивни и стимулиращи аспекти. Практическото целеполагане, което предполага съзнателна дейност на човек при избора на цел, вземането на волево решение и практическото му изпълнение, е основен елемент на дейността, който пряко влияе върху нейния успех.

Категорията личност е тясно преплетена с понятието успех. В руската наука темата за личността е най-разработена в трудовете на С. Л. Рубинщайн, Л. С. Виготски, А. Н. Леонтиев, Б. Г. Ананьев, В. Н. Мясищев, В. С. Мерлин, В. И. Ковалева, А. И. Щербакова, К. К. Платонова, А. Г. Спиркина. Индивидът е този, който не само действа и постига поставената цел, но и оценява собствената си дейност като успешна или неуспешна.

Личното самочувствие и проблемът за успеха.

Самочувствие на личността

Всеки човек трябва да погледне в себе си, дори само защото там, вътре, се намират решенията на повечето актуални проблеми. Само чрез „копаене“ в себе си човек може решително да изхвърли боклука, който е там, по същия начин, както се прави при основно почистване на апартамент. Нова година. В същото време той поставя необходимите, полезни неща по-близо и скрива неща, които не са за любопитни очи.

Самооценката е част от онези процеси, които формират самосъзнанието. Чрез самочувствието човек се опитва да оцени своите качества, свойства и възможности. Това става чрез интроспекция, интроспекция, самооценка, а също и чрез непрекъснато сравнение на себе си с други хора, с които трябва да бъде в пряк контакт. Самочувствието не е просто задоволяване на генетично обусловено любопитство, така характерно за нашия далечен прародител (по Дарвин). Движещият мотив тук е мотивът за самоусъвършенстване, здравословното чувство за самоуважение и желанието за успех. Все пак човешкият живот не е блиц турнир. Това е по-скоро продължителна борба със себе си и за себе си, волята и най-голямата искреност към себе си.

Самочувствието ви позволява не само да видите настоящето „аз“, но и да го свържете с вашето минало и бъдеще. В крайна сметка, от една страна, формирането на самочувствие се извършва в ранните години. От друга страна, самочувствието принадлежи към най-стабилните характеристики на личността. Следователно, той позволява на човек да разгледа корените на своите слабости и силни страни, да се увери в тяхната обективност и да намери по-адекватни модели на своето поведение в различни ежедневни ситуации. Според Т. Ман, човек, който познава себе си, става различен човек.

Структурата на самочувствието има два компонента:- когнитивна, отразяваща всичко, което индивидът е научил за себе си от различни източници на информация; - емоционални, изразяващи собственото отношение към различни аспекти на личността (черти на характера, поведение, навици и др.).

Американският психолог У. Джеймс предложи формула за самочувствие: Самочувствие = Успех / Ниво на стремеж

Нивото на аспирация е нивото, което индивидът се стреми да постигне в различни сфери на живота (кариера, статус, благополучие и т.н.), идеалната цел на бъдещите му действия. Успехът е фактът на постигане на определени резултати, изпълнение на определена програма от действия, които отразяват нивото на стремежите. Формулата показва, че самочувствието може да се повиши или чрез намаляване на нивото на стремежите, или чрез повишаване на ефективността на действията.

Самочувствието може да бъде адекватно, надценено или подценено. При силни отклонения от адекватното самочувствие човек може да изпита психологически дискомфорт и вътрешни конфликти. Най-тъжното е, че самият човек често не осъзнава истинските причини за тези явления и търси причини извън себе си.

С ясно завишено самочувствие човек: - придобива комплекс за превъзходство („Аз съм най-правилният“) или 2-годишен комплекс („Аз съм най-добрият“); - има идеализирана представа: за себе си, за своите способности и възможности, за своята значимост за бизнеса и за хората около него (опитвайки се да живее според този идеал „Аз“, често поражда неоправдани търкания с други хора; след всички, както каза Ф. Ларошфуко, няма по-добър начин да си навлечете неприятности в живота от това да се смятате за по-добър от другите); - игнорира неуспехите си в името на поддържането на психологическия си комфорт, поддържайки обичайното си високо самочувствие; отблъсква всичко, което пречи на съществуващата представа за вас; - тълкува своите слабости като силни страни, представяйки обикновената агресивност и упоритост като воля и решителност; - става недостъпен за другите, „умствено глух“, губи обратна връзка от другите, не се вслушва в чуждото мнение; - външен, свързва своя провал с външни фактори, машинации на други хора, интриги, обстоятелства - с всичко, но не и със собствените си грешки; - се отнася към критичната оценка на себе си от другите с очевидно недоверие, приписвайки всичко това на заяждане и завист; - като правило си поставя невъзможни цели; - има ниво на стремежи, което надхвърля реалните му възможности; - лесно придобива такива черти като арогантност, арогантност, стремеж към превъзходство, грубост, агресивност, твърдост, свадливост; - държи се подчертано независимо, което се възприема от другите като арогантност и пренебрежение (оттук и скритото или явно негативно отношение към него); - подложени на преследване на невротични и дори истерични прояви („Аз съм по-способен, по-умен, по-практичен, по-красив, по-добър от повечето хора; но аз съм най-нещастният и нещастен“); - предвиждаме, има стабилни стандарти на поведението си; - има характеристика външен вид: изправена стойка, високо положение на главата, директен и дълъг поглед, властни нотки в гласа.

С ясно ниско самочувствие човек: - има предимно тревожен, заседнал, педантичен тип акцентиране на характера, което представлява психологическата основа на такова самочувствие; - като правило не самоуверен, срамежлив, нерешителен, прекалено предпазлив; - по-спешно се нуждае от подкрепата и одобрението на другите, зависи от тях; - конформист, лесно се влияе от други хора, необмислено следва техния пример; - страдащ от комплекс за малоценност, той се стреми да се утвърди, да се реализира (понякога на всяка цена, което го води до безразборност в средствата за постигане на целите си), трескаво да навакса пропуснатото, да докаже на всички ( и преди всичко за себе си) неговата важност, че той струва нещо; - поставя по-ниски цели, отколкото може да постигне; - често навлиза в проблемите и провалите си, преувеличавайки ролята им в живота му; - е твърде взискателен към себе си и към другите, прекомерно самокритичен, което често води до изолация, завист, подозрителност, отмъстителност и дори жестокост; - често става скучен, дразни другите с дреболии, причинявайки конфликти както в семейството, така и на работното място; - има характерен външен вид: главата е леко прибрана в раменете, походката е колеблива, сякаш намеква, а при говорене очите често гледат настрани.

Адекватността на самочувствието се определя от връзката между два антисексуални психични процеса в човек:- когнитивни, насърчаващи адекватността; - защитна, действаща в посока обратна на действителността.

Защитният процес се обяснява с факта, че всеки човек има чувство за самосъхранение, което в ситуации на самочувствие действа в посока на самооправдание на поведението и самозащита на вътрешния психологически комфорт. Това се случва дори когато човек остане сам със себе си. Човек трудно разпознава хаоса в себе си. Между другото, според статистиката, събрана от психолози, само 40% от мениджърите на различни работни нива се оценяват обективно. Има и тази цифра: само 15% от хората имат самочувствие, което съвпада с това, което са получили от брачния си партньор. Така че нашата вътрешна „морална полиция“ не е на ниво.

Механизмът на функциониране на самозащитата може да се разглежда с помощта на психоаналитично разбиране на психологическата структура на личността. Според 3. Фройд, както е известно, в света на човешката психика има три „царства”: „То” е несъзнателна система, движена от принципа на удоволствието. Основава се на биологични и емоционални нужди и неконтролируеми страсти. „Аз“ е съзнателна система, която регулира процеса на взаимодействие с външния свят. Това е крепост на благоразумието и трезвата преценка. „Свръх-егото” е вид вътрешна „морална полиция”, морална цензура. Хартата му се състои от нормите и забраните на обществото, приети от индивида.

Между „Аз“ и „То“ винаги съществува връзка на противоречия. Бедният „Аз” винаги се намира между трима „тирани”: външния свят, „Свръх-Аза” и „То”. Регулирането на противоречията се осъществява с помощта на човешките психологически защитни механизми, които са техники за постигане на душевен баланс. Обхватът на такива техники е доста голям: намаляване на нивото на стремежи, агресия, самоизолация, прехвърляне на емоционалните състояния на друг човек, превключване на нежелани атракции и др.

Самооценката е една от най-стабилните психологически характеристики на човешката личност. Трудно се променя. Развива се в ранна детска възраст и зависи както от вродени фактори, така и от житейски обстоятелства. Най-голямо влияние върху самочувствието на индивида има отношението на другите. В крайна сметка самочувствието се формира чрез непрекъснато сравнение на себе си с други хора. За да се научите да преодолявате себе си, трябва: - да погледнете смело и трезво в себе си; - изучавайте вашия характер, темперамент и редица други психологически свойства, особено тези, които са важни за взаимодействието с други хора; - постоянно се ровете в себе си, търсете „психологически боклук“, опитвайки се или да го изхвърлите (волево преодоляване), или да го скриете зад фасада (формиране на вашия положителен образ).

Самочувствието също е свързано със самочувствието. Не можете да избягате от себе си и не можете да се скриете, така че всеки от нас трябва да се види отвън: кой съм аз; какво другите очакват от мен; където интересите ни съвпадат и се разминават. Самоуважаващите се хора също имат своя линия на поведение: те са по-уравновесени, по-малко агресивни и по-независими.

Успехът като форма на лична самореализация.

Лична себереализация - как да постигнем успех и щастие едновременно.

Себереализацията е ракета с два двигателя. Човек зависи от вашите способности, таланти, наклонности. Другото работи от мотивация, от желание. Основно важен е вторият двигател – вашите стремежи и желания. Затова спрете тревожно да се питате: можете ли, имате ли способността да направите нещо. По-добре се запитайте дали го искате. (Мишел Лакроа – д-р, преподавател във френския университет Еври-Вал д'Есон).

Какво означава „да осъзнаеш себе си“?

Себереализацията означава две неща. Първо, трябва да възприемаме себе си като един вид контейнер на възможности. Както пише философът Мартин Хайдегер, „Аз съм обещанието за възможности“. С други думи, имам потенциал. Състои се от способности и мотиви, от влечения и желания. Аз съм едновременно оформен от това, което мога да правя, и от това, което искам да правя. Себереализацията също предполага, че този потенциал не трябва да се пропилява. Резервът от възможности, който усещам в себе си, трябва да бъде включен, той трябва да бъде използван.

Важно е не само да възприемате себе си като човек с възможности, но и да ги превръщате в действия; важен е преходът от думи към дела. Нека си припомним поговорката на Фридрих Ницше: „Стани това, което си“. Процесът на самореализация включва усилия, насочени към самоусъвършенстване. Трябва да положа усилия, за да направя най-доброто, което мога.

Статията е посветена на самочувствието като сложно понятие от психологията на личността. Характеризират се видовете човешка самооценка и техните характеристики и се дават общи подходи за формиране на адекватно възприятие за себе си.

Самочувствието е част от самосъзнанието на човека. Той представлява мнението на индивида за себе си, собствената му значимост, стойността на определени аспекти от неговата личност, както и поведението, отделните действия и дейности като цяло.

Самооценката е холистична формация, компонент на концепцията за собственото „Аз“ (Аз-концепция) и самосъзнанието на човека.

Чрез самочувствието индивидът има възможност да:

• изпълнява функцията на собствена защита;
• регулират отношенията с другите, личното поведение в обществото;
• придобиват чувство за самоуважение;
• почувствайте собствената си автономия и относителна независимост.

Самочувствието често се приравнява на всяка лична преценка за себе си, неговите характеристики, характеристики, възраст, планове и опит. Тогава е обратното на експертните (обективни) преценки и оценки.

Помощта на самочувствието е безценна при правенето на прогнози за индивидуалния успех, който се проявява като стремежи на човек на определено ниво (високо или ниско).

Самосъзнанието и самооценката възникват, формират се и се развиват в детството, по време на формирането на личността (това се проявява активно след около 3 години).

Детето бавно започва да разбира своите способности (умствени и други), мотиви и поведенчески прояви, цели, физически и духовни възможности, взаимоотношения с другите.

Формирането на самочувствие се случва в процеса на познаване на себе си. Отношението към собственото „Аз“ не се създава веднага, а постепенно: стъпка по стъпка всеки индивид придобива позната представа за себе си, одобрявайки или неодобрявайки определени прояви, действия, мисли, отношения, резултати и т.н. Стойността и значимостта на собствената личност се развиват в силно убеждение.

Източниците на самочувствие, чрез които то се формира пряко, са:

1. Образ на себе си. Създава се чрез сравняване на компонентите на „аз“ на индивида - реално и идеално (сравнение между това, което човек е сега в своето възприятие и това, което би искал да стане, за да се промени към по-добро).
2. Математически това се определя чрез количествоторазлики в претенциите на човек за неговите реални резултати и постижения. Колкото по-голяма е тази разлика, толкова по-ниско е нивото на самочувствие на човека и обратното.
3. Преход на външните оценки на индивида(от социална страна заобикаляща среда) във вътрешна оценка на себе си – интернализация. Всеки индивид е склонен да базира оценката си за себе си на това как, според неговото възприятие, е оценен от другите хора.
4. Оценяване на успеха на вашите собствени резултати. Тук самооценката се проявява в съзнанието на човек чрез нивото на постиженията и тяхната оценка: индивидът е доволен/неудовлетворен от постигнатото, качеството на резултатите - това е мярката за стойността на дадения резултат на положително-отрицателната рейтингова скала.
5. Сравнение със значими други. Насоките за оценка се определят от авторитетни и важни за личността хора. Такива оценки за другите може да са субективни, но служат като основа за създаване на идеали и стандарти, към които човек се стреми.

Видове самооценка

В психологията е разработена класификация на видовете самочувствие в зависимост от различни основи:

• близост до реалността– адекватни (реалистични, оптимални) и неадекватни (неоптимални, склонност към надценяване или подценяване);
• количества(ниво) – високо самочувствие (максимално и близко до него ниво), средно (средно ниво), ниско (минимално ниво);
• устойчивост– стабилни (наричани още „персонални“) и плаващи (текущи);
• широчина на покритие– общи, конкретни или специфични ситуационни.

Адекватен/неадекватен

Този тип самооценка е резултат от склонност към обективна или субективна представа за себе си и собствените прояви.

Адекватен– характеризира се като оптимално съотношение между нивото на стремежите и постиженията на индивида. Притежавайки го, хората могат да се свържат най-добре собствена силасъс способността да решава проблеми с различна сложност и с нуждите на другите.

Индикатори за адекватност на самочувствието са:

• поставяне на цели, които със сигурност ще бъдат постигнати;
• реализъм в оценката на определена ситуация и потенциала в нея.

Неадекватен самочувствие- независимо дали е надценен или подценен, - деформира вътрешните свойства на психиката на индивида, създава пречки за личностното развитие и прави невъзможно хармонизирането на мотивационната и емоционално-волевата сфера на човека.

Индикатори за неадекватно повишено самочувствие са:

• преоценка на собствените сили;
• свръхидеализация личен имидж"аз";
• игнориране на неуспешни действия и резултати;
• неоснователни претенции и арогантност;
• безусловна правота и безгрешност.

Доказателство за неадекватно ниско самочувствие е:

• липса на самочувствие;
• плахост във всичко;
• нерешителност при демонстриране на собствените способности и възможности.

Висок/среден/нисък

Нивото на самочувствието се отразява от степента на неговото проявление в самосъзнанието на индивида:

1. Високо. Успешните хора, които постигат благополучие в живота, са придружени от високо самочувствие. Той служи като мотивиращ и мобилизиращ фактор за индивида.
2. Средно аритметично. Индивидите със средно ниво на самочувствие не поемат повече, отколкото могат да се справят в определена дейност, но и няма да намалят летвата на постиженията.
3. Ниско нивосамочувствието е резултат от липсата на увереност на човек, доказателство за безусловен фокус върху предишни неуспехи или неадекватни сравнения с други, по-успешни хора.

Стабилен/плаващ

Този тип самочувствие показва нивото на формиране на личността:

1. Стабиленсамооценката е присъща на хора със стабилна позиция по отношение на своята личност и нейните възможности, тя показва общото ниво на удовлетворение от себе си и своите качества. Такава оценка не подлежи на бързи моментни промени и корекции.
2. плаващсамочувствието отразява оценка на текущата ситуация - действия, поведенчески прояви, реакции, действия и др. Той служи като намек за коригиране на собственото ви поведение в резултат на самоконтрол.

Общо/конкретно/конкретно-ситуационно

1. Общ(глобалното) самочувствие обхваща цялата личност и нейното значение и засяга емоционалното и ценностно ниво.
2. Частно. Индивидуалните аспекти на индивида са призвани да дадат лична самооценка.
3. Оперативенсамочувствието (конкретно-ситуационно) се проявява, когато човек оценява обстоятелства, които се променят в зависимост от конкретната ситуация.

Как да култивираме адекватно себевъзприятие у човек

Самочувствието на индивида, което се формира от детството, трябва да има определена посока, за да се създадат условия за неговото оптимално развитие. Всичко започва със семейните отношения: от адекватното възприемане на детето от родителите до успешните сценарии на семейно взаимодействие.

Основни условия:

• взаимно уважение(и двамата родители към децата и помежду си и обратно);
• доверителна връзка– необходимо е да се формират съзнателно и последователно;
• взискателноств разумни и оптимални граници;
• любовкато безусловно и неоценъчно чувство.

Самооценката е една от централните категории на психологията на личността на индивида. Въпреки че по същество е субективно явление, то има пряко въздействие върху човешката психика и моделите на нейното функциониране: взаимоотношения с другите, успех в дейностите, насоки в живота и др.

Видео: Самочувствие